درک قوانین جهان در قرآن کریم | قسمت 1

به نام خدا

سلام و درود خدمت استاد عباسمنش،خانم شایسته و دوستان عزیزم در سایت الهی

کتاب قرآن

منم وقتی بچه بودم خیلی مذهبی بودم و به قولی بچه مثبت و خشک بودم حالا چرا چون جو و حال و هوای اون موقع جامعه و محل زندگی من در این حال و هوا بود و هر کی مذهبی تر،نماز خونتر،بی پول تر بود به خدا نزدیکتر بود و توجیهشون هم این بود که بله باید تو این دنیا بدبختی بکشی تا تو اون دنیا بری بهشت بله به بهشت رفتن همین طوری آسون نیست که بگن بفرما برو داخل نه بابا باید پدرت دربیاد اینقدر باید نماز بخونی،روزه بگیری،خمس بدی،زکات بدی،انفاق کنی،حج بری،صدقه بدی،بخشنده باشی تا از لذت های اون دنیا بهرمند بشی و اگه و احیانا کسی را می‌بینی که کسی پولدار هستش صد در صد از راه رشوه،دزدی،قاچاق،حرام به این جا رسیده مگه میشه با مال حلال ماشین بنز،ویلا،خونه آنچنانی خرید.وقتی با این باورها بزرگ میشی یه حس تنفر و بدی نسبت به دین و خدا پیدا میکنی و بی دین و بی خدا میشی و هر جا حرف از دین و خدا میشه حالت بهم میخوره الخصوص اگه بی پول باشی و مشکل هم داشته باشی که دیگه هیچی به خدا هم فحش میدی و از زمین و زمان طلبکاری و منم چون با این باورها بزرگ شده بودم و فکر منفی و بد و طلبکارانه نسبت به خدا داشتم وقتی هم قرآن را میخوندم همیشه به تضادها برخورد میکردم که میگفتم ببین خدا این حرفت دیگه منطقی نیست دیدی مچتا گرفتم و از اونجایی که قانون میگه به هر چیزی توجه و تمرکز کنی از جنس اون وارد زندگیت میشه و میبینی پس تا ثریا می‌رود دیوار کج پس من هر چقدر بیشتر دنبال بدی ها بود بیشتر به بدی ها و تضاد ها برخورد میکردم تا زمانی که با استاد آشنا شدم و طرز نگرش و دید منا نسبت به‌خدا و قرآن عوض کرد

اصل قرآن بر توحید و یگانه پرستی اشاره داره

کلمه مونوتیسم یادمه در یکی از فایل ها هم بود حالا نمیدونم فایل شعر پروین اعتصامی بود یا یه فایل دیگه بود که استاد بهش اشاره داشتن و ذهن من هم که سریع باید تحقیق کنه در مورد یک چیزی رفتم و در مورد این دیدگاه تو ویکی پدیا سرچ کردم و فیلم رستگاری در شاوشنک را هم سرچ کردم قبلا این فیلم را دیده بودم

یکتاپرستی یا توحید یا مونوتیسم (Monotheism) این باور است که تنها یک الوهیت وجود دارد، موجودی برتر که در جهان به عنوان خدا شناخته می‌شود.ممکن است بین توحید انحصاری که در آن خدای یگانه وجودی مفرد است و توحیدی که در آن خدایان متعدد دارای اشکال گوناگون یک خدا هستند، تمایز قائل شد، اما هر کدام به‌عنوان امتداد یک خدا فرض می‌شوند.مونوتیسم همچنین از تک‌خداگزینی، یک نظام دینی که در آن مؤمن، یک خدا را پرستش می‌کند، بدون انکار اینکه دیگران ممکن است خدایان مختلف را با اعتبار یکسانی پرستش کنند و تک‌پرستی، شناخت وجود خدایان بسیار، اما با پرستش مداوم تنها یک خدا متمایز است.اصطلاح «تک‌پرستی» شاید برای اولین بار توسط یولیوس ولهاوزن استفاده شد

شرک

شِرک واژهٔ عربی برای اشاره به چند خداپرستی است و در دین اسلام باری منفی را تداعی می‌کند. شرک در اسلام به معنی شریک قائل شدن برای الله در امر آفرینش است و این مفهوم در تقابل با توحید (تک‌خداپرستی) به‌کار می‌رود. کمک خواستن از غیر الله و به فریاد خواندن غیر الله شرک است.

شرک تنها گناه نابخشودنی بدون توبۀ بعد از مرگ است که در قرآن عنوان شده‌است

الله شرک به خود را نمی‌بخشد و گناهان دیگر جز آن را برای هرکه بخواهد می‌آمرزد. آنکه برای الله شریکی قرار می‌دهد گناه بسیار عظیمی مرتکب شده‌است

فرقان آیه43

أَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا

آیا کسی که خواسته های نامشروع خود را معبود گرفته،دیدی؟آیا تو می توانی کارساز او باشی.

که پیامبر هم می‌فرماید شرک در دل مؤمن مانند راه رفتین مورچه سیاهی بروی تخته سنگ سیاهی در دل تاریکی شب پنهان است

بر میخوریم به نکات کلیدی در این حدیث

اول مؤمن و دل مومن

مؤمن کسی هست که به خدا ایمان داره و آخر یک انسان کامل هست پس ببینیم که شرک چقدر میتونه پنهان و گول زننده باشه که در دل یک انسان خداپرست رخنه کنه و دل و قلب مؤمن جایگاه خداوند بزرگ هستش و دل خانه خداست

دوم مورچه سیاه در دل تاریکی شب بروی تخته سنگ سیاه

چون شب که سیاه و ظلمانی هستش و علنا هیچ چیزی دیده نمیشه و برای تاکید پیامبر میگه مورچه سیاه و باز برای تاکید بیشتر تخته سنگ سیاه

این یک جمله مرز بسیار باریک خداپرستی و مشرک بودن را بیان میکنه حالا هر چقدر ما درکمون از خدا و شرک بیشتر باشه بیشتر میتونیم درک کنیم

و نکته جالب اینکه ما با مشرک بودنمون به خودمون صدمه میزنیم و خودمون را از الهامات،مواهب و نعمت های خدا دور میکنیم