توحید عملی | قسمت ۴
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
آگاهیهای این قسمت از مجموعه فایلهای توحید عملی استاد عباسمنش، منطقهای محکمی از توحید است برای رهایی از زندان نظر دیگران درباره خودمان یا تأیید شدن توسط آنها. استاد عباسمنش در این قسمت، اصول اساسی زیر را به ما گوشزد میکند:
- رابطه بین شرک و مهم بودن نظر مردم در زندگی
- رابطه بین توحید و بیاهمیت بودن حرف و نظر مردم
- رابطه بین توحید عملی و جسارتی که این توسط باورهای توحیدی تغذیه میشود
استاد عباسمنش در این فایل، با نگاه صریح و توحیدی، ریشه بسیاری از رنجها، ناکامیها و توقفهای ما را در یک کلمه خلاصه میکند: «شرک خفی» که در لباس «نگرانی از قضاوت مردم» یا تلاش برای راضی نگهداشتن آنها ظاهر میشود. این آموزش به ما یادآوری میکند که تلاش برای راضی نگهداشتن دیگران، نهتنها یک نبرد از پیش باخته است، بلکه بزرگترین مانع برای تجربه لذت و آرامش در زندگی است. پیام اصلی این است که:
شما هرگز نمیتوانید همه را راضی کنید؛ حتی اگر کاملترین انسان روی زمین باشید، باز هم عدهای مخالف، منتقد یا دشمن خواهید داشت. بنابراین، عاقلانهترین استراتژی برای در آرامش زیستن، تغییر دادن خود برای راضی نگهداشتن دیگران نیست، بلکه زندگی به سبک شخصی ای است که اساس آن باورهای توحیدی است.
درک عمیق این مفاهیم نیازمند زیربنای محکمی از احساس لیاقت داشتن است و به همین دلیل، استفاده از دوره احساس لیاقت در کنار آموزههای این فایل، شاهکلیدی است که جرأت «خودت بودن» و بیتفاوتی نسبت به نظرات دیگران را به شما هدیه میدهد. جالب است اینجاست که به اندازهای که احساس لیاقت شما در این نقطه ترمیم میشود، همان دیگرانی که منتقد شما بودهاند، این بخش از وجود شما را تحسین میکنند.
یکی از عمیقترین درسهای این فایل، آموزش «هنر بیتوجهی» یا قانون «اعراض» است. استاد عباسمنش با تشریح دقیق مکانیزم جهان هستی توضیح میدهند که توجه شما، خوراک و انرژیِ اتفاقات است. وقتی به تهمتها، غیبتها و بدگوییهای دیگران واکنش نشان میدهید، در واقع به آنها اعلام میکنید که «شما مهم هستید» و با این کار، قدرت را از خودتان گرفته و به آنها تقدیم میکنید و این یعنی شرک.
راهکار عملی و توحیدی استاد عباس منش در مواجهه با قضاوت ها یا تهمت های دیگران این است که: آنها را مطلقاً نادیده بگیرید و بهقول قرآن، از آنها اعراض کنید.
مثالهای واقعی از دنیای سیاست و چهرههای مشهور که با وجود سنگینترین هجمههای رسانهای و تهمتهای اخلاقی، همچنان مسیر توحیدی خود را با قدرت ادامه میدهند، گواهی بر این حقیقت است که حرف مردم هیچ قدرتی ندارد مگر اینکه شما با باورهای شرکآلود خود به آن قدرت دهید.
این درس به ما میآموزد که تمرکز لیزری بر روی اهداف و بستن پرونده «دیگران» در ذهن، تنها راه رستگاری و پیشرفت است. اگر میخواهید در تمام جنبههای زندگی، از روابط عاطفی گرفته تا استقلال مالی، به این سطح از نفوذناپذیری و اجرای توحید در عمل در این مواقع برسید، دوره احساس لیاقت مکملی ضروری است که به شما ساختن باورهای مرجع توحیدی را یاد میدهد.
باورهای مرجع توحیدی کمک میکند تا شخصیت خود را چنان مستحکم بسازید که هیچ حرف و نقدی نتواند کوچکترین ترکی در باورهایتان یا تغییری در مسیر یکتای مورد علاقهتان ایجاد کند.
بخش دیگری از این فایل به مفهوم «توحید عملی» و «یکتاپرستی در قرن حاضر» میپردازد.
استاد عباسمنش با استناد به داستانهای پیامبران و تجربیات شخصی خود در مسیر مهاجرت و موفقیت، پرده از این راز برمیدارند که ترس از مردم، عین شرک است. وقتی نگرانید که فلان فامیل چه میگوید، یا اگر فلان لباس را بپوشید یا فلان شغل را انتخاب کنید یا فلان مسیر را بروید، جامعه چه فکری درباره شما میکند و چقدر مورد تایید واقع می شوید، عملاً به جای خداوند، قدرت را به بندگان او میدهید و برده نظرات آنها هستید. آزادی واقعی زمانی آغاز میشود که بپذیرید «خدا برای بندهاش کافیست».
آگاهیهای این فایل اصولی توحیدی در دست شما می گذارد. سپس شما را به چالش میکشد تا نقابهای اجتماعی را کنار بگذارید و دیگر برای همرنگ شدن با جماعت، اصول خود را زیر پا نگذارید. جسارت واقعی این است که اگر در زندگیتان تغییری ایجاد نمیکنید، به شما «بر بخورد» و برای ایجاد تغییرات شخصیتی، جهادی اکبر به راه بیاندازید. انسانی که باور دارد تنها منبع رزق، عزت و قدرت خداوند است، نه برای خوشایند مردم کاری می کند و نه از ترس طرد شدن، خود را سانسور میکند. او مسیر درست را میرود، حتی اگر تمام دنیا مخالفش باشند.
تمرین این قسمت:
اکنون نوبت شماست که این آگاهیها را از سطح اطلاعات به سطح عمل و اجرا بیاورید. نوشتن، قدرتمندترین ابزار برای تثبیت تعهد است. از شما میخواهیم با شجاعت و صداقت، در بخش نظرات همین فایل، تمرین زیر را انجام دهید تا هم ردپایی ماندگار از تغییر خود بر جای بگذارید و هم به هزاران نفر دیگر جرأت تغییر بدهید:
۱. شناسایی ترمزهای ذهنی: صادقانه بنویسید که در حال حاضر، کدام تصمیم، رفتار یا سبک پوشش و زندگی شما صرفاً بهخاطر «ترس از قضاوت دیگران» است؟ در چه مواردی خودتان را سانسور کردهاید تا دیگران را راضی نگه دارید؟ (نوشتن این موارد، اولین گام برای شکستن بتِ مردمپرستی است).
۲. اعلام برائت از شرک: بنویسید که از همین لحظه تصمیم گرفتهاید کدامیک از این رفتارها را تغییر دهید؟ مشخصاً تعهد دهید که در برخورد با حرفهای منفی، تهمتها یا انتقادهای دیگران، از استراتژی «بیتوجهی مطلق» استفاده خواهید کرد و تمرکزتان را فقط و فقط روی اهداف خودتان خواهید گذاشت.
۳. تعریف هدف مستقل: یک هدف یا خواسته شخصی را که تا امروز بهخاطر حرف مردم یا ترس از شکست به تعویق انداخته بودید مشخص کنید و بنویسید که چگونه با توکل بر تنها قدرت جهان (الله)، قدم اول را برای آن برمیدارید.
یادآوری مهم: پاسخهای شما در بخش نظرات، سندی است بر آغاز دوران جدید زندگیتان؛ دورانی که در آن شما بازیگر نقش اول زندگی خود هستید، نه تماشاچیِ نگرانِ سکوها. آنهم بازیگری به معنای واقعی کلمه توحیدی.
پاسخت را کامل در قسمت کامنتهای همین صفحه بنویس تا هم برای خودت نقشهی راه شود و هم الهامبخش دیگران.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری توحید عملی | قسمت ۴861MB28 دقیقه
- فایل صوتی توحید عملی | قسمت ۴27MB28 دقیقه
سلام به همه و استاد مهربون.
چند وقتی بود که تصمیم گرفته بودم فایلهای استاد رو گوش کنم ولی همش پراکنده گوش میکردم بعد رفتم از اول و به ترتیب همه رو گوش کردم بعد رفتم تو یوتوب و فایلهای اونجا رو هم گوش کردم
و بعدش اومدم تو اپارات و اونجا هم کلی فایل از استاد بود که جدید بود و خیلی خوشحال شدم و شروع کردم به گوش دادن.
یه فایلی بود در مورد اون جوابی که استاد داده بود بابت اتفاقی که تو حج افتاده بود به نام رسالت من در این دنیا چیست؟
واقعا لذت بردم از صحبت های استاد.
به همه پیشنهاد میکنم اون فایل رو تو اپارات ببینن حتمااااااااا
الغرض این مطلب رو میخواستم بگم که من چند وقتی هست اومدم مشهد بنا به دلایلی.
وقتی اطرافیانم بهم میگفتن بیا بریم حرم بهشون با دلیل
میگفتم اینا مظهر شرک هست با من سخت برخورد میکردن و میگفتن اینجا کلی شفا گرفتن و از این حرفا.
بهشون گفتم چرا 10 سال پیش کلی ادم ردیف میکردن که اینا شفا گرفتن ولی الان که اینترنت و فضای مجازی اومده دیگه خبری از شفا نیست??? و وقتی دیدگاه قران رو براشون میاوردم و میگفتم برین قران رو بخونین تا بفهمین فقط باید همه چی رو از خدا بخواین میگفتن دیگران خوندن و تفسیر کردن و ما از اونها یاد میگیریم.
و این متاسفانه تو جامعه ما خیلی خیلی رواج داره.
یادمه تو یه بحثی تو اعتکاف وقتی یه شخصی که لقب استاد مهدویت بهش داده بودن برای اثبات امام زمان حرف میزد سوال کردم یه ایه مستقیم و واضح در مورد امام زمان بگه گفت سوره قدر برای امام زمان امده و تفسیر کرد که منظور از ملائکه و روح که نازل میشن همون امام زمان هست.
هیچکس نگفت چرا یه سوره یا حتی یه ایه که اشاره مستقیم داشته باشه به امام زمان تو قران نیامده.
واقعا چیزایی که به ما یاد دادن از دوم ابتدایی رو هیچکس بهشون شک هم نکرده
و این که استاد همش میگن رسالتشون شناسوندن توحید هست واقعا جای فکر داره.
امیدوارم استاد باز هم از اون فایلها که در مورد رسالتشون بوده بذارن.
سپاسگذارم از همه دوستان که نظر میدن و واقعا نظراتشون سازنده هست.
سلام خدمت شما برادر عزیز.
خیلی ممنونم که به دیدگاه من توجه کردید.
احساس میکنم کمی سو تعبیر شده.
من راجع به اینکه از دیگران کمک بخوایم برای اینکه برای ما هم طلب امرزش کنن نظری ندادم و با این مطلب هم مشکلی ندارم.دلائل عقلانی و قرانی برای این مسئله هست.
موضوع اصلی کمک خواستن برای رفع مشکلاتی هست که برای موجودی به نام انسان وجود داره.
در قران حضرت ابراهیم میگه خداست که اگه گشنه بشم سیرم میکنه اگه مریض بشم شفا میده و امید دارم که از گناهانم بگذره.
هیچ کجای قران راجع به رفع حوائج از طرف بندگانش نگفته و حتی گفته که اونهایی که شما از اونها کمک میخواین خودشون نیازمند هستن و از خداوند کمک میخوان.
ایه های زیادی در این مورد در قران امده.
در مورد زونکن هایی که در حرم هست اصلا نمیشه نظری داد چون منافع خیلی ها در این مسائل هست و هیچ سندیتی نداره.
مطمئن باشید اگر شفایی انجام میشد تا به حال گوش فلک رو این جماعت و حکومت کر میکردن.
هرگز اون همه از کسانی که شفا گرفتن حتی یک نفرشون رو برای تحقیق از نظر علمی به هیچ مرکز علمی پژوهشی نمیفرستن حتی با تقاضای این مراکز!!!به همین دلیل هم هیچکدامشون رسانه ای نمیشه و در مجامع علمی معتبر و جهانی مورد واکاوی قرارش نمیدن چون جز رسوایی چیزی به همراه نداره.
فقط با امبولانس بدونه اینکه حتی چهره طرف رو کسی ببینه از محل دورشون میکنن و دیگه هم خبری ازشون نمیشه.
ابزار سو استفاده از مردم ما خیلی زیاده.
کسی هم حق اعتراض و حتی شک هم نداره.
فقط قران هست که با کسی تعارف نداره و حقیقت رو واضح میگه.
ممنونم از شما دوست عزیز
به هر حال دیدگاه شما هم
برای بنده محترم هست.
دوست عزیزم سلام.
باید گفت که متاسفانه ریشه بسیاری از مشکلات و توهمات ما از همین سنت های پیغمبر هست.
شاید سنت پیغمبر در مواردی خوب باشه ولی هزاران اسیب دیگه رو به همراه داره به دللیل اینکه راه رو برای سو استفاده انسانهای مثلا مذهبی کاملا باز میکنه.
کتابی که به اسم رساله بیرون امده و غل و زنجیری هست به گردن مردم از همین نمونه هاست که به خدا و پیغمبر نسبت داده میشه و بینهایت احکام بیخودی که هیچ جای قران نیامده!
برای همین فقط در این زمانه باید به قران استناد کرد و بس چون مطمئن باشید حکومتها هم نهایت سو استفاده رو از این مسائل میبرن و با توجه به قدرتی که دارن خیلی راحت مردم در مسیری که منافعشون هست میکشونن.
تشکر از شما.
با ارزوی اگاهی هر چه بیشتر.