توحید عملی | قسمت 5

روز شمار قسمت 70

با سلام خدمت استاد عزیز

نکات این قسمت :

مهمترین دلیل خوشبختی انسان توحیده

 داشتن باورهای توحیدی باعث میشه که انسان به خواسته هاش دست پیدا کنه

 داشتن باورهای شرک آلود باعث میشه که انسان از خواسته هاش دور بشه

و من: این همه سالی که من اونهمه خواسته داشتم اما بهشون نرسیدم بخاطر این بود که شرک توی وجودم لونه کرده بود. و اینکه الان دوساله که دارم به خواسته هام میرسم یعنی باورهای توحیدی توی وجودم جوانه زدن و دارن هر روز بزرگتر و بزرگتر میشن

 یک روش خوب پرای پیدا کردن باورهای توحیدی و شرک آلود افراد دیدن مصاحه ها یا مصاحبه کردن با آدم های سرشناس و موفقه البهت اگر به اصل پرداخته بشه و سوالات درست پرسیده بشه وگرنه پرداختن به حاشیه که کار هر کسی میتونه باشه .

 تکنیک اعراض کردن از اونچه که دیگران در مورد ما میگن: نیازی نیست ما به دیگران توضیح بدیم دلیل کارها و رفتارهامون رو. اگر ما مسیر درست رو بریم مسیر درست راه خودش رو پیدا میکنه و نیازی به اثبات کردن به دیگران نیست

 اگر دنبال این باشیم که به انتقادات دیگران جواب بدیم در زنجیره ای از مصاحبه ها قرار میگیریم که فقط وقت تلف کردن و دور شدن از رشد و پیشرفت خودمونه .

 من اگر استادعباس منش رو الگوی خودم میدونم باید مثل ایشون رفتار کنم .ایشون در مقابل اونهمه انتقادات و توهین هایی که بهشون شد از تکنینک اعراض استفاده کردن و تمرکز شون رو گذاشتن روی خودشون و پیشرفت خودشون و تونستن با همین کار اتفاقات خوب بیشتری رو برای خودشون رقم بزنن.

 توی داستان این مصاحبه چون این فرد هنرمند از تکنیک اعراض استفاده نکرده توی زنجیره ای از تلاش برای قانع کردن دیگران قرار گرفته و اوضاع هی بدتر وبدتر شده چون طبق قانون اگر ما توجهمون رو بزاریم روی چیزی که ازش خوشمون نمیاد از جنش همون رو بیشتر و بیشتر جذب میکنیم .

 بعضی از افراد مثل اون مصاجبه کننده ها همیشه به دنبال حواشی هستن. به دنبال اینکه دیگران رو بکشن پایین درست مثل اون فرادی که توی قرآن به دنبال آیات متشابه هستن و هی میرن سراغ فرعیات .اصل رو رها میکنن و میچسبن به فرعی که طبق شرایط هر فردی متغییره. اینها بقول قرآن توی دلشون مرض هست و گرنه آدم اگر عاقل و خردمند باشه بدنبال نتایج عمل کردن به اصل توی زندگی آدم ها میگرده و از اونها الگوی درستی میسازه هم برای خودش و پیشرفتش و هم برای نشون دادن به انسان های دیگه .همون چیزی که استاد بدنبال اجرایی کردنش توی مصاحبه هاست

 اینکه فکر کنیم که ی سری فراد قدرت دارن و میتونن روی کار ما تاثیر بذارن این یعنی شرک .این یعنی اون قدرتی رو که خداوند به ما داده برای خلق زندگیمون دودستی بدیم به عوامل بیرونی:

اینجا یاد کشف شرک توی وجود خودم افتادم بعد از گوش دادن و درک آموزهای دوره ی دوازده قدم.در جریان این شرایطی که توی جهان پیش اومد من ی مدت مثل آموزشگاههای دیگه آموزشگاهم رو تعطییل کردم چون از طرف مقمات بالا این دستور داده شده ود. اما بعد از ی مدت من نشستم با خودم فکر کردم که اگر من به خدا ایمان دارم اگر من قدرت رو ه آدم ها نمیدم پس این ترسم از مسئولان چیه ؟!!! ااین یعنی من از قدرت این آدم ها توی کارم میترسم . واسه همن تصمیم گرفتم که این قدرت رو از اون ها بگیرم و بر خدا توکل کنم و کارم رو دوباره شروع کنم تا هر کسی که خودش مایل هست بیاد و توی کلاس ها شرکت کنه . از زمانی که من این تصمیم رو گرفتم و بر خدا توکل کردم تا حالا که 6 ماه از اون موضوع میگذره نه تنها هیچ مشکلی از طرف مستولان برای من پیش نیومد بلکه راحت دارم کارم رو انجام میدم و این در حالی ود که خیلی به آموزشگاههای دیگه گیر میدادن و پلمپ میکردن.

 تعریف شرک از دیدگاه پیامبر: شرک در دل مومن مثل راه رفتن مورچه بر روی سنگی سیاه در دل تاریکی شب پنهان است. اگر به این تعریف خوب دقت کنیم تشبیهی که توش استفاده شده اوج مشکل شناسایی شرک رو داره نشون میده و این اهمیت مخفی بودن شرک رو داره نشون میده که براحتی قابل شناسایی نیست مگر اونقدر شناخت قوانین توی وجودت رخنه کرده باشه و اونقدر ه قوانین عمل کرده باشی که حالی بین خودت و خدا رو خیلی کمرنگ کمرنگ کرده باشی

 شریک قرار دادن دیگران در کار و اعمال و رفتارمون یعنی همون شرک:و چقدر این موضوع توی قرآن بهش اشاره شده و بارها و بارها ذکر میکنه که در روز قیامت به مشرکان ندا دااده میشه که اون شریکانی که برای خودتون گرفتین کجان؟و مشرکان هیچ دلیل و برهانی برای این کارشون ندارن و ندای ندامت رو سر میدن که سودی به حالشون نداره

 اگر داریم به مردم باج میدیم یعنی مشرکیم:

من قبلا ه خاطر اینکه ی سری از دانش آموزام بیان آموزشگاه یکسری از اخلاق و رفتارهاشون رو تحمل میکردم چون فکر میکردم اونها منبع رزقن برا من. اما از وقتی با ستاد و فایل های توحیدی آشنا شدم خیلی راحت به دانش آموزانی که قصد درس خوندن ندارن و همین طور هم به خوانواده هاشون میگم که الکی وقت خودشون و من رو هدر ندن اگر واقعا نمیخوان کار کننو ه عبارتی به اونها باج نمیدم چون اونا رو ی دست از دستان خدا میبینم که اگر برن خداوند از دست دیگش به من رزق و روزی میده

 چقدر این تفکر غلط توی جامعه ما هست که جامعه ی ما دست ی سری آدم ها خاص هست و مملکت رو همونجوری که دوست دارن اداره میکنن و این تفکر نهادینه شده توی جامعه و داخل خونواده ها که حتی چه های کوچیک هم این موضوع توی ذهنشون جا گرفته .و همین موضوع هم باعث شده آدم ها قدرت خودشون برای خلق زندگیشون رو نادیده بگیرن و باری به هر جهت زندگی کنن چون فکر میکنن قدرتی ندارن در مقابل جریان راجع جامعه و همین باعث شده که پشرفت و شکوفایی توی جامعه ما کمرنگ بشه در مقابل اون چیزی که من حداقل در مدت این دوسال از مردم آمریکا دیدم که اکثریت خودشون رو مسئول زندگی خودشون میدونن و همچین تفکری ندارن و اینقدر آدم ها رو توی ذهنشون بولد نمیکنن که از قدرت خودشن کاسته بشه

 اگر به خدا وصل بشیم و قدرت رو به اون بدیم نعمت ها وارد زندگی ما میشن و مردم قدرتی برای جلوگیری از این کار ندارن:

خود من از وقتی که فهمیدم توحید همه چیزه و شروع کردم به کار کردن روی باورهای توحیدیم با گوش دادن و درک فایل های اجرای توحید در عمل به صورت تمرکزی به اندازه ی درکم و به اندازه باورم نعمت ها دارن وارد زندگیم میشن و هیچ کس جز خودم تسهیل کننده یا مانع ورود این نعمت ها نیست به این معنی که وقتی حالم و احساسم خوبه سیل نعمت ها بیشتره و هر وقت احساسم بده سیل نعمت ها کمتر میشه.

 قدرت دادن به خداوند به این معنی که ما در ذهنمون قدرت رو میدیم به خدا و در دنیای مادی و روابط با انسان ها قدردان کارهایی که برامون انجام میدن هستیم و زبانا این رو بیان میکنیم اما توی قلبمون شاکر خداوند هستیم

 تمام دختی ما انسان ها اینه که حرف مردم برامون مهمه و میخوایم اونها رو راضی کنیم:

اینجا یاد داستان ملانصر الدین و الاغش افتادم که هر بار برای راضی کردن مردم سعی میکرد رفتارش رو تغییر بده و همین باعث میشد که خودش نباشه و نقش بازی کنه .اما به ی جایی که رسید دیگه خسته شد از این نقش بازی کردن و گفتش که ما هیچ وقت نمیتونیم مردم رو راضی نگه داریم و این کار عبث و بیهوده ایه . تلاش برای راضی نگه داشتن دیگران باعث زجر و سختی برای خودمون میشه .باعث میشه که ما برده ی اونها بشیم و آزادی و اختیار عمل رو از ما میگیره و نتیجه ای رو هم در بر نداره .پس بهتره که ما درصدد راضی کردن خودمون باشیم با رفتن توی مسیر درست

 بهترین روش برای برخورد با نظرات مردم خنثی بودنه نه از تعریفشون بال دربیاریم و نه از انتقادشون به خشم بیایم

 ی قدرت توی این جهان هست ی رب هست ی فرمانروا هست که اگر بهش صل بشیم بی مزد و منت کارها رو برامون انجام میده و سندش هم کارهایی که همیشه و هر روز داره بی اجری برامون انجام میدیه و ما انیقدر به اینها عادت کردیم که دیگه برامون طبیعی شدن که باید اینطوری باشه اما این عادت کردنه نباید جوری بشه که ما فراموش کنیم اهمیت و ارزش این کارهایی که داره برامون انجام میده رو نادیده بگیریم. بلکه با یادآوری اونها به ذهنمون بقبولونیم که اگر اینهمه کار رو داره انجام میده خیلی دقیق و منظم کارهایی که از دست هیچ بشری ساخته نیست پس میتونه کارهایی دیگه رو هم برامون انجام بده. اون کارها رو خودش بدون اینکه ما ازش بخواییم داره برامون انجام میده اما برای انجام ی سری کارها ما تا ازش نخوایم بهمون نمیده . بقول حضرت علی:

بدان خدایی که گنجهیا آسمان و زمین در دست اوست به تو اجاره درخواست داده و اجابت آن را بر غهده گرفته است .تو را فرمان داده که از او بخواهی تا عطا کند.

وقتی من از دیگران میخوام معلومه که دریافت نمیکنم

 مسیر استاد مسیر قرآنه مسیر خداونده مسیر خوشبختیه:

بله این مسیر مسیر قرآنه چون من توی این مسیر قرآن رو شناختم

بله این مسیر مسیر خداونده چون من توی این مسیر خدا رو پیدا کردم

 بله این مسیر مسیره خوشبختیه چون اگر کسی خداوند درست و قران رو بشناسه محاله که خوشبختی رو توی این مسیر تجربه نکنه.

 وقتی به خدا وصل بشی و باورش کنی برات مشتری میاره مردم رو دورت جمع میکنه بدون اینکه تو کار خاصی بکنی همانطور که برای محمد کرد همونطور که برای عباس منش کرد و همونطوری که برای من داره میکنه .

 قدرت های آدم ها و دولت و حکومت ها پشه ای نیستن در مقابل قدرت خداوند

 مسیر خداوند ربطی به دین و مذهب نداره .مسیر خداوند برای همه یکیه فارغ از هر عامل محدود کننده ای مثل کشور و جنس و ملیت و …..

 به اندازه ای که خدا رو باور میکنی به اندازه ای که بهش ایمان داری بهت میده :

اگر درآمد من سه تومنه و درآمد یکی دیکه 100 تومن این یعنی من فعلا به اندازه ی سه تومن خدا رو باور کردم وقتی به اندازه ی صد تومن باورش کنم به همون اندازه برام میشه. ظرف بزرگتر دریافت بیشتر . نمیشه انتظار داشته باشم با ی ظرف کوچیک به اندازه ی ظرف بزرگ برخوردار بشم .پس کار من اینه که ظرفم رو بزرگ کنم با بزرگ کردن باورهام در مورد خداوند

 هر خیری که به ما میرسه از جانب خداوند و هر شری بهمون میرسه از جانب خودمونه چون خداوند منبع خیره و این واکنش بد من به اون خیره که بدی رو برام رقم میزنه

سپاسگزارم استاد برای این آگاهی های بی نظیر

سلام دوست خوبم آقا فرزاد جوان. تبریک میگم که توی ی همچین سنی محبوب خودت رو پیدا کردی و چقدر خوب داری باهاش ارتباط برقرار میکنی. چقدر ساده اما گویا قلبت گفت و شما هم نوشتی تا امثال من هم هدایت بشن و بخونن این درک نابت رو. .چقدر این چکی که خداوند به شما زد رو من هم حس کردم از دور چون با خوندن کامنت شما منم متوجه شدم که همین شرک رو توی وجودم دارم. منم خدایی که دهنده ی این همه نعمت توی این مدت بوده رو بعضی وقتها فراموش میکنم و چقدر خوب یادم آوردی این رو .ممنوم دوست خوبم

سلام دوست خوبم ذلیخا جان. خیلی نکات عالی رو نوشتی دوست عزیزم و راهکارهات هم عالی هستن. حتما این موارد رو بارها و بارها میخونم تا بهتر درکشون کنم و بعدش هم عمل. ممنون دوست عزیزم که برام وقتی گذاشتی

سلام به سارا جان عزیز. سپاسگزارم عزیزم که اینقدر با دقت کامنت من رو خوندین و پاسخ دادین .در مورد قسمت آخر منظورم این بود که حتی اون اتفاقات به ظاهر بد هم خی یتی درش نهفته است که درصورتیکه با دید مثبت بهش نگاه کنیم اون رو دریافت میکنیم .مثلا اومدن اون بیماری تو جهان باعث شد من دفتر کارم رو توی شهر ببندم و چند ماه کار نکنم .به ظاهر شر بود اما همین باعث شد که من بیام از خونه خودم کارم رو شروع کنم و دیگه نه اجاره بدم و نه هزینه رفت و آمد و کلا هزینه ها صفر شد و اون چیزی که بدست اومد شد درآمد .یعنی اون شره هم در نهایت خیر شد چرا ؟ چون من داشتم با دوره دوازده قدم روی خودم کار میکردم و حالم خوب بود و واکنش بدی نشون ندادم

امیدوارم تونسته باشم مفهوم رو برسونم موفق باشی عزیزم