توحید عملی | قسمت 9
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
استاد عباسمنش در این قسمت، درسهایی عمیق در باب توحید، توکل و مهمتر از همه، تواضع در برابر خداوند به ما میآموزد. نخستین و محوریترین آموزه، درسی است که از ماجرای هدایت مادر موسی (ع) بهدست میآید: اهمیت بینظیر ایمان در لحظات ترس و تردید.
زمانی که خداوند به مادر موسی وحی میکند که فرزندش را به نیل بسپارد، واژه کلیدی «نترس و غمگین مباش» بیانگر این حقیقت است که ترس و غم منشأ تمام تصمیمات اشتباه هستند و تصمیمات ما تنها زمانی میتوانند مسیر هدایت را دنبال کنند که از سر ایمان و توکل مطلق گرفته شده باشند.
توکل، تنها یک کلمه نیست، یک عمل است؛ عملی که در اوج نگرانی، به ما آرامش خاطر میدهد که خداوند هوایم را دارد، حتی اگر هیچ نشانهای از امنیت در ظاهر دیده نشود. این همان گامی است که دروازههای رزق و فزونی را در مقابل ما میگشاید.
درسی عمیقتر که در بطن این توکل نهفته است، قانون و وعده تحقق قطعی خواسته است که در شعر پروین با این بیت زیبا حضور یافته است: «رهرو ما اینک در منزل است»
از دیدگاه خداوند، لحظهای که شما قدم اول را با ایمان برمیدارید، نتیجه مطلوب و دلخواه شما از قبل محقق شده و کار انجامیافته است. تردید و شک، همان «پردهای» است که ما را از دیدن این حقیقت محروم میسازد. تردید همواره نجواهای شیطان است که وعده فقر و ناکامی میدهد، درحالیکه خداوند وعده فراوانی و رحمت. بنابراین، بزرگترین دشمن ما در مسیر موفقیت، شک و تردیدی است که ما را وامیدارد دست حق را ببینیم اما نشناسیم.
باید همواره به یاد داشته باشیم که شیوه خداوند، عدل و بندهپروری است. هرگز نباید این گمان کفرآمیز را به ذهن راه داد که خداوند ما را فراموش میکند یا از وعدهای که داده غافل میشود. بلکه هر آنچه دریافت میکنیم، نتیجه اعمال و باورهای خود ماست.
سپس شعر پروین به درس عظیم ناسپاسی و عُجب انسان میرسد و حکایت نمرود را بهعنوان تمثیلی برای وضعیت همه ما به کار میگیرد. پروردگار با مهربانی مطلق، از کودکی خردسال و بیپناه، در میان امواج هولناک دریا محافظت میکند و تمام عوامل هستی — از سنگ و قطره و باد گرفته تا گرگ و دزد — را فرمان میدهد تا محافظ و مربی او باشند. اما پیام معنوی اینجاست: پس از آنکه بنده در امنیت و آسایش قرار میگیرد، بهجای سپاس و فروتنی، دچار عُجب و خودپسندی میشود. این همان لحظه خطرناکی است که بسیاری از ما، پس از حل مشکلات و دستیابی به موفقیت، ناخواسته تجربه میکنیم و با خود میگوییم:
«نمیخواد، خودم پیداش کردم.»
این خودبینی، ریشه تمام ناسپاسیها و تبدیل نعمت به نقمت است. هر فردی که فراموش میکند که دست قدرتمند پروردگار بوده که در ضعف ناجیاش بوده است، بهسرعت به فردی چون نمرود تبدیل میشود که لاف خداوندی میزند و موفقیت خود را به «علم، نفوذ، ژنتیک یا شرایط» نسبت میدهد. اینجاست که متواضع بودن و متواضع ماندن در برابر خداوند، کلید اصلی باز نگهداشتن درهای نعمت است. این نکته ظریفی است که در دوره احساس لیاقت میآموزیم تا ضمن اینکه احساس لیاقت بیقیدوشرطی درباره تجربه نعمتهای خداوند در وجود خود پرورش دهیم، همزمان در برابر خداوند بسیار متواضع و فروتن بمانیم و اعتبار آنچه خداوند به ما ارزانی داشته را نه به عقل خود، بلکه به فضل خداوندی بدهیم که ذات ما را لایق نعمتها آفریده است.
درک و اجرای این نکته ظریف در مبحث احساس لیاقت، ما را از افتادن در دام غرور مخربی نجات میدهد که ما را ناسپاس میکند و اتصال ما را با خداوند قطع میکند. زیرا وقتی در پیشگاه خداوند، غرور جایگزین تواضع میشود، آنوقت خداوند ما را به عقل خودمان واگذار میکند.
در داستان نمرود میبینیم که غرور و ناسپاسی این بنده در برابر رَبّ به آنجا ختم شد که خداوند به سادگی و با کوچکترین مخلوقش یعنی یک پشه، قدرت مطلق خود را به رخ کسانی میکشد که تواضع در برابر رَبّ را فراموش میکنند و اعتبار آنچه خداوند از فضل خود به آنها داده را به عقل انسانی خود میدهند. این یک کلید است که: «به اندازهای که در مقابل خداوند فروتن هستیم، به همان اندازه نعمتهای خداوند را در زندگی خود پایدار میکنیم.» سطح سربلندی و عزت ما در مقابل «غیر خدا» (مسائل، افراد، شرایط و…)، دقیقاً متناسب است با میزان فروتنی، درک نعمت و سپاسگزاری ما در محضر پروردگار. هرچه سر ما در مقابل خداوند پایینتر باشد، سرمان در برابر جهان بالاتر خواهد بود.
تمرین این قسمت:
با توجه به مفاهیم این قسمت، به این پرسشها فکر کنید و در بخش نظرات این قسمت به آنها پاسخ دهید:
۱. لحظه نجات الهی: به یاد بیاورید زمانی را در زندگیتان که با یک مشکل بزرگ، یک طوفان مالی، عاطفی یا جسمی روبهرو بودید و پس از ناامیدی از راههای انسانی، با تمام وجود رو به درگاه خداوند آوردید و مسئله به شکلی معجزهآسا حل شد. آن اتفاق چه بود؟ لطف خداوند در حق شما چگونه تجلی یافت؟
۲. لحظه فراموشی فضل خداوند: آیا میتوانید لحظهای را بهخاطر بیاورید که پس از آن نجات معجزهآسا یا موفقیت بزرگ، دچار غرور شدید و ناخودآگاه فکر کردید که: «من خودم این کار را انجام دادم» یا موفقیت را به عوامل بیرونی (مثل زرنگی یا شانس) نسبت دادید؟ این «نمرودِ درونتان» در آن لحظه چه گفت و این غرور و منیت چه عواقبی برای شما داشت؟
بررسی این دو تجربه به ما یاد میدهد، همانطور که به عوامل بیرونی باج نمیدهیم و آنها را خدای خود قرار نمیدهیم، در برابر خداوند همواره نهایت فروتنی را داشته باشیم تا جریان فضل خداوند به زندگیمان باز بماند.
پاسخت را کامل در قسمت کامنتهای همین صفحه بنویس تا هم برای خودت نقشهی راه شود و هم الهامبخش دیگران.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری توحید عملی | قسمت 9574MB38 دقیقه
- فایل صوتی توحید عملی | قسمت 937MB38 دقیقه
به نام خدای بزرگم
خدای من چقققدر لذت بردم از این شعر پروین اعتصامی ،من تا قبل این شعر واقعا هیچ پیش زمینه فکری خاصی راجع به پروین اعتصامی نداشتم اما بعداز شنیدن این شعر فهمیدم که چقدر عالی ایشون خدارو شناختن و البته که باید هم همینطور باشه کسی که شاعری ماندگار ، مثل پروین اعتصامی شده قطعا باورهای درستی داشته قطعا شناخت خوبی از دنیا و خداوند داشته و از روی خوش شانسی یک شاعره پر آوازه نشده
و چقققدر استاد این شعر رو زیبا و تاثیرگذار و بااحساس درست خوندن طوری که مو به تن آدم سیخ میشد و واقعا از قدرت لحنشون لذت بردم
وای خدااا،چقدر زیاد لذت بردم از بیت رهرو ما اینک اندر منزل است اینکه نگاه نکن الان فرزندت روی آب سواره تو کارتو انجام شده بدون ، تو پرده شک و ترس رو کنار بزن و طوری دیگه نگاه کن ،جوری که حس خوب بهت بده، اینجوری ببین که خدا هر چی بگه همون میشه تو بچتو دست خدا سپردی و خدا برات دریا رو مثل گهوارهای برای فرزندت کرده و موج های آب مثل تکون های گهواره داره بچتو آروم میکنه و در پناه خدا به مقصد میرسه و در ادامه چقدر زیبا پروین اعتصامی قدرت خدا رو تو جزء به جزء آفریده های هستی مثال میزنه از قطره ای که داخل جویبار جاریه تااا جواب خواسته ها دعاهایی که برای مردم برآورده کرده اینکه استاد میگن خدا میتونه هر چیزی که بخواهیم بشه منو یاد دعای جوشن کبیر میندازه که میگه خدا برای هرکسی قدرت میخواد قدرته برای هرکسی که عزت میخواد عزته برای هرکسی که رفیق میخواد رفیقه برای هرکسی که راهنمایی میخواد هادیه برای هرکسی که پناه میخواد پناهه برای هرکس که نور میخواد روشناییه و… کلی صفات ناب که در صد فراز دعای جوشن کبیر هست،که کل این دعا همین رو میخواد بگه که خدا هرچی که تو بخوای هست و با خدا تکمیلی و خدا برات کافیه
و در بیت آخر هم خیلی زیبا میگه فکر نکن که این سخن از رو ی آرزو و هوا و هوس باشه همانطور که خدا نوره و تاریک نبود نور وقتی که نور و روشنایی باشه ، وقتی که این شعر داره به جانت میشینه و قلبت رو روشن و گرم میکنه ، پس این کلمات و این نور از سمت خداست
الهی شکرت بخاطر اینکه این شعر زیبارو به پروین اعتصامی الهام کردی الهی شکرت که پروین اعتصامی انقدر باورهای خوبی داشته که این شعر بهش الهام شده الهی شکرت که این شعر در طی سالها باقی مونده الهی شکرت که استاد عباس منش رو به این شعر هدایت کردی الهی شکرت که استاد برای این شعر فایل درست کرد و الهی شکرت من رو هدایت کردی به این فایل که انقدر لذت ببرم و غرق عشقی زیاد به تو بشم و حالم عالی بشه