«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
در این فایل بیدارکننده، استاد عباسمنش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمیدارند که درک عمیق آنها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، بهکلی دگرگون میسازد.
نخستین اصلی که در این مبحث تشریح میشود، کارکرد سیستمی و آینهوار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی میکنید، پیش از آنکه این انرژی به آنها برسد، به خودتان بازمیگردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل میکند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمیگرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند میشوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را میگیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانسها و نیات شما پاسخ میدهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسانها دچار احساسات لحظهای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت میکند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.
مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی میشود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباسمنش با صراحت بیان میکنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتیبازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشاندهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانسهای خودش را میگیرد و هیچکس نمیتواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمیخواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.
این درس بزرگ به ما میآموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزیهای بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کردهاند، نهتنها به آنها کمکی نمیکند، بلکه میتواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.
یکی از عمیقترین و شاید تکاندهندهترین بخشهای این آموزش، بازتعریف مفهوم “حقالناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور میشود انسانها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید میکند که هر ظلمی که انسان مرتکب میشود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمیتواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.
اگر کسی مورد ظلم قرار میگیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرکآلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران میتوانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت دادهایم.
در ادامه، استاد عباسمنش با استناد به آیات سوره نساء، بهانهتراشی افرادی را که خود را “مستضعف” مینامند، مردود میشمارند. قرآن میفرماید کسانی که میگویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلتبار و پذیرش ظلم، نشانهی بیایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد میداند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تماموکمال به خود فرد بازمیگرداند و او را از حالت انفعال خارج میکند.
همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسانها را نمیپذیرد و صراحتاً میگوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان میدهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوتکننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آنها را اجابت میکنیم.
در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.
استاد عباسمنش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما میپذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل میکند، دیگر از کسی نمیترسیم، کینه به دل نمیگیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا میدانیم که حق و عدالت در دستان فرکانسهای خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بینظیر به انسان میبخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگیاش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمیکند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا میدارند.
عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.
نوشتن درک خود از آگاهیهای این فایل در بخش نظرات، به شما کمک میکند این آگاهیها به عادتهای فکری و رفتاریتان تبدیل شوند.
منتظر خواندن دیدگاههای تأثیرگذارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن472MB41 دقیقه
- فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن38MB41 دقیقه
سلام استاد عزیز و خانم شایسته عزیزم
امروز روز دوم از سفر نامه من ، و من متعهدانه امروز را هم فایل روز دوم را گوش دادم به طور کامل و چندین بار این فایل را قبلا گوش داده بودم خیلی زیاد ولی امروز چیزهای خیلی خیلی جدیدی رو در این فایل درک کردم استاد عزیز درباره استغفار و دعا و بعضی از آیات قرآن صحبت کردید
استاد خیلی سالهای پیش قبل از اینکه با شما آشنا بشم پیش یکی از دوستان همسرم رفته بودیم برای کار، ایشون کتاب های مولانا را خیلی دنبال میکرد و مرد پخته ای بود من تو حرفام گفتم الهی گرگه بیابون هم خوشش باشه دوست همسرم اینکه سن کمی داشت برگشت به من گفت تو آدم رندی هستی گفتم چرا گفت کسی که برای گرگ بیابون خوبی و خوشی میخواد خدا مگه میشه کمتر از خوبی بهش بده اون موقع من با سیستمی بودن این جهان آشنا نشده بودم ولی این سوال همیشه دور سر من از بچگی میچرخید که خدا چطور به تک تک این همه انسان بدون چون و چرا و اینکه چیزی از قلم بیفته پاسخ میده خیلی کوچیک بودم که این سوال را همیشه میپرسیدم وقتی با شما آشنا شدم فهمیدم همه کارها رو داره سیستم انجام میده وقتیکه ما به کسی دعا میکنیم از همون جنس وارد زندگی ما میشه و شاید اصلا برای اون شخص اثری نداشته باشه
یه چیز دیگه اینکه من از اول چشم ونظر توکتم نمیرفت ولی خانوادم خیلی عقیده دارند و من همیشه عذاب میکشیدم هنوز با شما آشنا نشده بودم پسرم یکسالش بود رفته بودیم شمال خونه دوستامون به خاطر جابجا شدن خوابش نبرد و خیلی گریه کرد خانم دوستمون گفت چشم خورده پاشد به جای اسپندی که ما همیشه دود میکردیم گلپر دود کرد اونجا بود که یه جرقه تو ذهنم زده شد که سمیه دیگه باید شک کنی تو شهر خودمون برای دانه های اسپند ارزش خاصی قایل هستند ولی اینجا گلپر دود میکنند پس اصلا اعتباری نداره با یه استادی صحبت کردم ایشونم نظر منو داشت گفت نگاه ما داره معنا میده نه اسپند و گلپر و من دائم سوال میکردم وشما جواب سوالهای من بودید بعد از اینکه شما در باره چشم و نظر گفتید ومن رعایت کردم دیگه رها شدم راحت شدم اسیر نبودم به کسی تهمت نمیزدم فلانی دید مارا اینجور شد و جهان هم به قشنگی جواب منو میداد انگار به یکباره همه چی عوض شد کلا اتفاقات شکستنها و هر چیزی از این شکل حضر میکردند با ما در بیفتند و این موضوع خیلی راحت حل شد کسانی را میبینم نماز اول وقت وهر اصول را رعایت میکنند ولی با کوچکترین اتفاق به راحتی به افراد تهمت میزنند و غیبت میکنند و اصلا خودشان متوجه نمیشوند
استاد از اون به بعد حتی اتفاقی برامون بیفته به هیچ وجه به چیزی نمیتونیم ربط بدیم خیلی راحت و بی دردسر از کنارش میگذریم ولی استاد کسی تا به درکش نرسه و براش سوال نشه نمیتونه این باور مخرب را شناسایی کنه خدا را هزاران بار شکر میکنم بابت وجود تون استاد در مورد اینکه تو فایلها مخصوصا نامه حضرت علی ب امام حسن گفته اید از اون به بعد بی واسطه مستقیم میرم سراغ خود خدا و چقدر دلچسب چقدر قشنگ چقدر میفهمی که خدا بهت می باله که این بنده من ارزش خودشو پیدا کرده چقدر راحت با خدا حرف میشه زد چقدر راحت میشه از خودش درخواست کرد و چقدر آرامش داره چون خدا قدرت مطلق و ما هر چی را درخواست کنیم بی چون و چرا بهمون میده ولی به اندازه باورمون نه بیشتر نه کمتر وقتی باور داریم جای پا رک گیر میاد تو شلوغترین خیابونا جای پارک دارم چراغ همیشه برام سبز د به ترافیک نمیخورم مشتریان مغازه همیشه نقد هستند و …. به اندازه باور من چیا باور دارم چقدر باور دارم چقدر لایق هستم چقدر خجالت نمیکشم بی واسطه برم با خدا راست و حسینی حرف بزنم چقدر حواسم به شرک خفی بود همون قدر دریافت میکنم نه بیشتر نه کمتر
خدایا هزاران بار شکرت میکنم بابت فهمیدن بابت شعور و درک بابت این مکان امن که منو از همه جا به خودش جذب کرده بابت استاد بینظیر استاد عباس منش عزیز
بازم ممنونم خانم شایسته عزیز از زحماتتون که این همه آگاهی به رایگان در اختیار ما گذاشته میشه الهی هزاران برابر خیر و برکتش به زندگیتون برگرده
چه لذتی داره با خدا بودن چه لذتی داره توکل داشتن آرامش داشتن خدایا شکرت