«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


در این فایل بیدارکننده، استاد عباس‌منش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمی‌دارند که درک عمیق آن‌ها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، به‌کلی دگرگون می‌سازد.

نخستین اصلی که در این مبحث تشریح می‌شود، کارکرد سیستمی و آینه‌وار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی می‌کنید، پیش از آنکه این انرژی به آن‌ها برسد، به خودتان بازمی‌گردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل می‌کند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمی‌گرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند می‌شوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را می‌گیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانس‌ها و نیات شما پاسخ می‌دهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسان‌ها دچار احساسات لحظه‌ای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت می‌کند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.

مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی می‌شود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباس‌منش با صراحت بیان می‌کنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتی‌بازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشان‌دهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانس‌های خودش را می‌گیرد و هیچ‌کس نمی‌تواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمی‌خواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.

این درس بزرگ به ما می‌آموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزی‌های بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کرده‌اند، نه‌تنها به آن‌ها کمکی نمی‌کند، بلکه می‌تواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.

یکی از عمیق‌ترین و شاید تکان‌دهنده‌ترین بخش‌های این آموزش، بازتعریف مفهوم “حق‌الناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور می‌شود انسان‌ها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید می‌کند که هر ظلمی که انسان مرتکب می‌شود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمی‌تواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.

اگر کسی مورد ظلم قرار می‌گیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرک‌آلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران می‌توانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت داده‌ایم.

در ادامه، استاد عباس‌منش با استناد به آیات سوره نساء، بهانه‌تراشی افرادی را که خود را “مستضعف” می‌نامند، مردود می‌شمارند. قرآن می‌فرماید کسانی که می‌گویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلت‌بار و پذیرش ظلم، نشانه‌ی بی‌ایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد می‌داند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تمام‌وکمال به خود فرد بازمی‌گرداند و او را از حالت انفعال خارج می‌کند.

همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسان‌ها را نمی‌پذیرد و صراحتاً می‌گوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان می‌دهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوت‌کننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آن‌ها را اجابت می‌کنیم.

در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.

استاد عباس‌منش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما می‌پذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل می‌کند، دیگر از کسی نمی‌ترسیم، کینه به دل نمی‌گیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا می‌دانیم که حق و عدالت در دستان فرکانس‌های خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بی‌نظیر به انسان می‌بخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگی‌اش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمی‌کند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا می‌دارند.

عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.

نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    472MB
    41 دقیقه
  • فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    38MB
    41 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1977 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «ستاره بنی نجاریان» در این صفحه: 1
  1. -
    ستاره بنی نجاریان گفته:
    مدت عضویت: 4201 روز

    به نام خدای یکتا

    سلام و درود

    دیروز بعد از دیدن فایل جدید و شنیدن تلاش های هدایت وار مریم جان تصمیم گرفتم که سفری نو را برای خودم آغاز کنم و از خدای مهربان میخوام که در این سفر هدایتگر مسیر و راهم باشه و مهر از قلب و گوشهایم برداره تا پیام حق را با وضوح و خلوص دریافت کنم، شروع سفر از همین فایل بود و برای این هفته شهر قوانین بدون تغییر خداوند رو شروع کردم و این اولین مقصد من برای آغاز سفرم خواهد بود. و این رد پاییست که از خود به جای میگذارم.

    طبق قوانین بدون تغییر خداوند ما در جهانی زندگی میکنیم که هیچکس قدرت ظلم کردن به دیگری را ندارد و هیچکس قادر به تغییر سرنوشت و زندگی دیگری نخواهد بود، خداوند به ما به تک تک بندگانش قدرت خلق کردن زندگی فقط و فقط خودشان را آنگونه که میخواهند داده است و هرکس در این دنیا فقط و فقط میتواند به تنها خودش ظلم کند و یا در حق خودش لطف کند، این نهایت عدالت و عدل خداییست که این جهان را آفریده. سوالی که در ذهنم پیش میاد اینه که پس چطور میگن امام علی یا امام حسین یاور مظلومان بوده و از حقشون دفاع میکرده یا… و اما جواب اینه که امامان و پیشوایان اومدن تا به ما به بندگان یاد بدن و بگن که شما هم از حق خودتون دفاع کنید شما هم رو پای خودتون بایستید شما هم خدای خودتون رو باور کنید خدا به همه به یک اندازه توانایی داده یکی توانایی رو بلفعلش میکنه و یکی هم اونقدر تواناییشو نادیوه میگیره و کفر میورزه به نعمات خداوند که جزء مستضعفین میشه و این ایراد از خودشه نه از کس دیگه ای. بارها هممون این مثال رو دیدیم که یه آدم کور یا یه آدمی که ما فکر میکنیم خیلی ناتوانه از نظر فیزیکی یه معلولیته داره و یا… شرایطی رو برای خودش فراهم کرده که بی نظیره اونقدر به قدرت رسیده اونقدر از توانایی هایی که در اختیار داشته استفاده کرده که کلیییی پیشرفت کرده. حالا سوال مطرحه که پس چرا خدا گفته زکات مالتون رو بدید چرا گفته انفاق کنید مگه همه ی آدما توانایی پیشرفت ندارن مگه مستضعفین به خودشون ظلم نمیکنن پس چرا خدا گفته انفاق کنید؟ چونکه ما انفاق که میکنیم به خودمون لطف میکنیم جریان نعمت رو در زندگی خودمون به جریان میندازیم باورهای فراوانی رو در وجود خودمون تقویت میکنیم و خیر اصلی رو به خودمون میرسونیم و حالا چه نفعی به دیگران میرسونیم شاید با این کار ما فقیرا بیشتر بشن اون فرد فقیر هم به خودش ظلم میکنه که در بدبختی میمونه خدا از طریق دستهای بنده هاش بهش خیر میرسونه تا بهش بفهمونه حواسش به بنده هاشه اونی که ازش بخواد رو بهش میده تا دست بنده اش رو بگیره اما بنده ی فقیر و مستضعف توی باورهای شرک آلود خودش تا وقتی که غوطه ور باشه خدا رو نمیبینه تا وقتی که چشمش به دست خلق خدا باشه نمیتونه دست خدا رو ببینه. تو فرکانسیه که نمیتونه عشق بی نهایت خدا رو دریافت کنه، خدا که همیشه هست خان نعمت خدا که همیشه هست اونه که تو فرکانس دریافتش نیست اونه که شیطان به قلبش و به گوشش و به چشمش مهر زده و با وعده ی فقر و تنگدستی و ترس های زیاد داره اون و از لطف خدا دور میکنه و جالب تر از همه اینکه وقتی روز موعود فرا میرسه شیطان میگه من از پیروانم بیزارم. من به شما وعده ی بدبختی دادم خدا هم وعده ی فزونی داد واما شما وعده ی من رو پذیرفتید در صورتی که وعده ی خدا حق بود. خدایا ممنونم بابت این آگاهی ها خدایا من و تمام بندگانی که میخواهند رو مورد هدایت همواره ی خودت قرار بده و مارا ببخش و بیامرز اگر بارها و بارها وعده ی فزونی و لطف بیکران تورا نادیده گرفتیم و به خودمون ظلم کردیم، خدایا کمکمون کن تا یکتا پرست واقعی باشیم خدایا کمکمون کن که در عمل درست رفتار کنیم نه در حرف و نه به ریا و تظاهر خدایا کمک و یاری رسانمون باش تا در حق خودمون ظلم نکنیم. استاد از این آگاهی ها اول از خدا و بعد از شما و مریم نازنینم سپاسگذارم که این جریان بی نظیر هدایت رو از صندوقچه ی گنجینه ها بیرون آوردید و گردو غبار ازش زدودید و دوباره سیقل شده در اختیار بچه های سایت قرار دادید. این هم خان نهمت هدایت الهی همه یکسان بهش دسترسی داریم پس بیاین سعی کنیم برای دریافت و بهره بردن از این نعمت حریص باشیم و بیشتر و بیشتر ازش برداریم تا بیشتر ازش نصیبمون بشه. خدایا شکرررت.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای: