«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


در این فایل بیدارکننده، استاد عباس‌منش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمی‌دارند که درک عمیق آن‌ها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، به‌کلی دگرگون می‌سازد.

نخستین اصلی که در این مبحث تشریح می‌شود، کارکرد سیستمی و آینه‌وار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی می‌کنید، پیش از آنکه این انرژی به آن‌ها برسد، به خودتان بازمی‌گردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل می‌کند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمی‌گرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند می‌شوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را می‌گیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانس‌ها و نیات شما پاسخ می‌دهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسان‌ها دچار احساسات لحظه‌ای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت می‌کند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.

مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی می‌شود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباس‌منش با صراحت بیان می‌کنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتی‌بازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشان‌دهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانس‌های خودش را می‌گیرد و هیچ‌کس نمی‌تواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمی‌خواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.

این درس بزرگ به ما می‌آموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزی‌های بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کرده‌اند، نه‌تنها به آن‌ها کمکی نمی‌کند، بلکه می‌تواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.

یکی از عمیق‌ترین و شاید تکان‌دهنده‌ترین بخش‌های این آموزش، بازتعریف مفهوم “حق‌الناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور می‌شود انسان‌ها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید می‌کند که هر ظلمی که انسان مرتکب می‌شود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمی‌تواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.

اگر کسی مورد ظلم قرار می‌گیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرک‌آلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران می‌توانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت داده‌ایم.

در ادامه، استاد عباس‌منش با استناد به آیات سوره نساء، بهانه‌تراشی افرادی را که خود را “مستضعف” می‌نامند، مردود می‌شمارند. قرآن می‌فرماید کسانی که می‌گویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلت‌بار و پذیرش ظلم، نشانه‌ی بی‌ایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد می‌داند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تمام‌وکمال به خود فرد بازمی‌گرداند و او را از حالت انفعال خارج می‌کند.

همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسان‌ها را نمی‌پذیرد و صراحتاً می‌گوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان می‌دهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوت‌کننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آن‌ها را اجابت می‌کنیم.

در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.

استاد عباس‌منش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما می‌پذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل می‌کند، دیگر از کسی نمی‌ترسیم، کینه به دل نمی‌گیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا می‌دانیم که حق و عدالت در دستان فرکانس‌های خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بی‌نظیر به انسان می‌بخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگی‌اش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمی‌کند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا می‌دارند.

عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.

نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    472MB
    41 دقیقه
  • فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    38MB
    41 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1977 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «مهدی وثوق» در این صفحه: 1
  1. -
    مهدی وثوق گفته:
    مدت عضویت: 2193 روز

    در مدار چهلوسوم”تحول زندگی”فصل دو

    ///////////////////

    واقعا پای این فایل کامنت گذاشتن الان واسم سنگین به نظر میرسه…

    در حریم عشق نتوان زد دم از گفت و شنید

    زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش

    استادجان ممنونم برای همه سر نخ هایی که دادی…

    یادمه اون روزای اولی که تو سایت میچرخیدم جدای از شوک شنیدن فایل های توحید عملی، میدیم دوستان بین نوشته هاشون از ایه های قران استفاده کردن و گاهی ربط میدادن بحثشونو به قران و من واقعا تحسینشون کردم و از ته دددلم خواستم بشم یکی مثه اونا ، بشم یکی مثه روح سیدحسین عباسمنش.

    خداروشکر چند مدتیه گذشته…الان به خودم اومدم میبینم هم رنگ شدم…

    بااینکه واقعا از عربی هیچی نمیفهمیدم و ارتباطو مطالعه قرانمم زیر صفر بود

    اونی که بخاد کاری رو انجام بده راهشو پیدا میکنه اونی که نخاد بهانشو …

    واقعا ماجرای بز پرادایس درس ها بهم داد!

    خدایا با تمام وجود ازت سپاسگذارم که منو در رحمتی بیش از پیش داخل میکنی … واقعا ابزار خوب نعمت بزرگیه … خدایا شکرت برای اینترنت…برای موبایل و همه نعمت هایی که هر روز بیشتر و بیشترش میکنی

    /

    شک مقدمه ایمانه و ابراهیم الگو یکتاپرستان مشرک بودبه ماه و ستاره و خورشید و سایر بت ها و موحد به یک رب.

    پیش از هر چیز چقدر سیستمی بودن عملکرد جهان داره تو وجودم موج میزنه… با هیچکی شوخی نداره… هرکسی نتیجه اعمال خودش…

    استادجان چند دقیقه پیش علاوه بر این فایل لایو شماره نوزدهم رو دیدم

    راستش ازت ترسیدم و فک کردم چقدددر ازتون دورم

    پیش ازین شما توی مخیلاتم همش بگو و بخند و ولش کن و سخت نگیر چون سخت میگیرد جهان بر مردمان سخت کوش بودین

    اما توی این اجرا با یک جدیدیتی که به خودم گفتم هوووی مهدی چهارزانو بشین!

    )کنایه از احترام گذاشتن و معذب بودن(

    تو این لایو برخلاف اجراهای قبلی خیلی زمان کمی رو اختصاص دادین به صحبت های کاربرای انلاین و مثه یه مسلسل جملات رگباری از حنجرتون شلیک میشد به پیکره شرک آلودم!

    و یک بار دیگه یادم اومد حرفتونو که گفتین این من نیستم که صحبت میکنم ، اعتبار این دیالوگ ها برمیگیرده به رب العالمین …

    راستی یادم باشه در مورد توت فرنگی یه خاطره کوچولو بگم خیلی تامیم میشه دادش به صحبتاتون

    ///////////

    از جمله جرقه ها و سرنخ هایی که بعد گوش کردن این فایل پی شو گرفتم :

    ایا واقعا من یا دیگران توانایی تاثیر گذاشتن و تغییر زندگی افراد رو نداریم؟؟

    ایا واقعا دعای خیر/شر در حق هیچ کس بجز خودمان تاثیری ندارد؟؟

    کمی بزرگ تر ، ایا شفاعت یا وساطت دیگری در حق ما تاثیری نداره؟؟ چه در عقبی چه در دنیا؟؟؟

    اول از همه منظور از تاثیر

    تغییر روند زندگی به سمت سعادت یا شقاوته

    وَأَوْحَیْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّ مُوسَىٰٓ أَنْ أَرْضِعِیهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَیْهِ فَأَلْقِیهِ فِی الْیَمِّ وَلَا تَخَافِی وَلَا تَحْزَنِیٓ ۖ إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَیْکِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِینَ

    قصص ایه هفت

    به مادر موسی الهام کردیم که او را شیر بده، چون [از ستم فرعونیان] بر او بترسی به دریایش انداز، و مترس و غمگین مباش که ما حتماً او را به تو باز میگردانیم، و او را از پیامبران قرار میدهیم

    این چند مورد هر وقت سراغ قران میرم تو سرم میچرخه:

    فقط به استناد یک ایه یا بخشی از ایات واسه خودت فتوی صادر نکن، چارتا ایه قبل و بعدشو بخون ببین ماجرا چی بوده که همچین دیالوگی نازل شده…

    سوالات از قران رو با ایات خودش جواب و رفع ابهام بشه و قران مجموعه ای از پاسخ هایی که به پیامبر داده شده و محتوی

    شنیده های حضرت محمد است

    قران معجزه جاری و برنامه غیر قابل هک توسط انرژی برتر برای راهنمایی انسان نازل شده ، ایاتش برای بعضی مایه فوران نعمت و برای بعضی هبوط و نزول نقمت میشه

    ////////

    حالا چی میشه که این دو نتیجه به وجود میاد، بگذریم…

    انکه بخواهد بهش گفته میشود…

    خدایا با تمام وجود ازت سپاسگذارم که هدایتم میکنی به راه درسته و اصلی نه بیراهه ها و کج فهمی ها…

    //////

    ماجرا از موسی ، مای فیوریتم ! شروع شد کمی هم استپ در خصوص شفاعت شفیعان تو ذهنم میچرخه …

    واقعا رحم خدا خیلی زیاده وگرنه با این شرکی که گاهی متوجش میشم باید زمین بارها دهن باز میکردو منو میبلعید! اما سیستم همونقدری که سریع الجوابه صبور وبردبار هم هست…

    ///////

    //////

    یک بار دیگه تله قربانی شدن :

    میدونی با توجه مکان زندگیم و یکمم گرایش و تصمیم خودم این موضوعه : هیچ کس هیچ تاثیری نمیتونه تو زندگیم داشته باشه تو وجودم به صورت منفی ریشه ای عمیق داره…

    اما میشه میتونم خشکش کنم خدایا شکرت.

    یکی یکی سوالات و کج فهمیامو مینویسم به امید هدایت و سعادت…

    اولیش شفاعت و وساطت در دنیا و اخرت:

    بارها شنیدم و یا شاهد بودم تو حرم حضرت رضا طرف فلج بوده یا بیماری لاعلاج حالش خوب شده و پاشده و رفته خونشون و حتی استان قدس یه ارشیو از سوابق بیماری افرادی که شفا یافته اند تهیه کرده و میتونین برید مطالعه و ببینید!

    استادجان برای اولین بار شمه ای از جدی یتتونو تو مقدمه دوره کشف قوانین که با تمام وجود از خدا سپاسگذارم که مدارمو به شنیدن و فهم اون اگاهی ها بروسونه ، دیدم که فرمودین:

    موقع شنیدن مباحث سعی نکنین منو قانع کنین یا دنبال پیدا کردن راه های نقض قانون و چیزهایی که توضیح میدم نباشید اگه جایی تضاد میبینید اون موضوع دال بر نقص در قانون نیست بعدها که مدارتون بالاتر میره و اگاهی بیشتر کسب میکنین متوجه میشید که اشتباه فکر میکردید …

    از خدا میخام و تشکر میکنم که به درک اموزه های این دوره هدایتم کنه…

    ////////////

    الان از خدا میخام ماجرای شفاعت شفیعان(تاثیر دیگران برزندگیم) و رابطه اش با فرکانس هر فرد رو بررسی و به فهم درستی برسم .

    سپس گفت عبارت شفیع و یا شفاعت رو تو قران سرچ کن

    غافر ایه ۱۸

    وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْآزِفَهِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ کَاظِمِینَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ وَلَا شَفِیعٍ یُطَاعُ

    ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻴﻢ ﺩﻩ ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﺗﺮﺱ ] ﺟﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﮔﻠﻮﮔﺎﻩ ﺭﺳﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩﺷﺎﻥ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻫﻴﭻ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﺷﻔﻴﻌﻲ ﻛﻪ ﺷﻔﺎﻋﺘﺶ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ، ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ

    نساء ایه ۸۵

    مَنْ یَشْفَعْ شَفٰاعَهً حَسَنَهً یَکُنْ لَهُ نَصِیبٌ مِنْهٰا وَ مَنْ یَشْفَعْ شَفٰاعَهً سَیِّئَهً یَکُنْ لَهُ کِفْلٌ مِنْهٰا وَ کٰانَ اَللّٰهُ عَلىٰ کُلِّ شَیْءٍ مُقِیتاً

    ترجمه مکارم شیرازی:کسى که شفاعت [ تشویق و کمک ] به کار نیکى کند، نصیبى از آن براى او خواهد بود؛ و کسى که شفاعت [ تشویق و کمک ] به کار بدى کند، سهمى از آن خواهد داشت. و خداوند، حسابرس و نگهدار هر چیز است.

    انعام ایه ۹۴

    وَ لَقَدْ جِئْتُمُونٰا فُرٰادىٰ کَمٰا خَلَقْنٰاکُمْ أَوَّلَ مَرَّهٍ وَ تَرَکْتُمْ مٰا خَوَّلْنٰاکُمْ وَرٰاءَ ظُهُورِکُمْ وَ مٰا نَرىٰ مَعَکُمْ شُفَعٰاءَکُمُ اَلَّذِینَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِیکُمْ شُرَکٰاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَیْنَکُمْ وَ ضَلَّ عَنْکُمْ مٰا کُنْتُمْ تَزْعُمُونَ

    ترجمه مکارم شیرازی:و(روز قیامت به آنها گفته مى شود:) همهء شما تنها به سوى ما بازگشت نمودید، همان گونه که روز اوّل شما را آفریدیم! و آنچه را به شما بخشیده بودیم، پشت سر گذاردید! و شفیعانى را که شریک در شفاعت خود مى پنداشتید، با شما نمى بینیم! پیوندهاى شما بریده شده است؛ و تمام آنچه را تکیه گاه خود تصوّر مى کردید، از شما دور و گم شده اند!

    گویا پیرامون تفسیر ۶۴ سوره نساء خیلی حرف هست…

    این مقوله شفاعت کردن و واسطه قرار دادن در شیعه خیلی بیشتر و گویا در تسنن هم هست اما دلم نخاست مطالعشون کنم و حسم بد شد ازین همه کش مکش و یادم از شعر حافظ امد که گفت

    میان عاشق و معشوق حجابی نیست ….

    توخود حجاب خودی حافظ از میان برخیر …

    اما هنوووووز نجوااها هست

    مهدی چی میگی ؟ هی واسه خودت میبافی ؟؟؟

    بگو ببینم پس اشاره ای که در ایه ۵۹ سوره نساء شده کلا هیچی دیگه ها؟؟؟؟!!؟؟!!؟؟

    یَآ أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوٓا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ….

    خدایا با تمام وجود ازت خواهش و سپاس گزارم که منو به قدرت و فهم تشخیص اصل ها از فرع ها نائل میکنی…

    /

    جواب مشخصه باید کل ایه هایی که با اطیعوا شروع شده رو بخونم ، مرحله بعد مشخص میشه

    ///////

    زمان گذشت و الان ساعتای ده شبه که این متن منسجم شد:

    این ایه ها واقعا زیباست و به دلم نشست

    البته باید حواسم باشه گمراه نشم…و مسیری هدایت بشم که شیطان درون واسم تزئینش کرده …

    فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِیعُوا وَأَنْفِقُوا خَیْرًا لِأَنْفُسِکُمْ ۗ وَمَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰٓئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

    بنابراین به اندازه استطاعتی که دارید از خدا پروا کنید و [دعوت حق را] بشنوید و اطاعت نمایید و انفاق کنید که برای شما بهتر است؛ و کسانی که خود را از بخل و حرص بازدارند بر موانع و مشکلات دنیا و آخرت پیروزند

    تغابن – ۱۶

    وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُولَٰٓئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّهِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ

    و کسانی که ایمان آوردند و [به اندازه طاقت خود] کارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشتاند و در آن جاودانهاند، [چرا که] ما هیچ کس را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمیکنیم

    اعراف – ۴۲

    ////////////

    ایا حضرت محمد وظیه ابلاغ را به درستی انجام داد؟

    قُلْ أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَیْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَیْکُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِیعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ

    بگو: خدا را [در همه امور] اطاعت کنید و این پیامبر را نیز اطاعت کنید؛ پس اگر روی بگردانید [زیانی متوجه پیامبر نمیشود، زیرا] بر او فقط آن [مسؤولیتی] است که بر عهدهاش نهاده شده و بر شما هم آن [مسؤولیتی] است که بر عهده شما نهاده شده است. و اگر او را اطاعت کنید هدایت مییابید. و بر عهده این پیامبر جز رساندن آشکار [پیام وحی] نیست

    نور – ۵۴

    وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِنْ تَوَلَّیْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِینُ

    و از خدا اطاعت کنید و از پیامبر فرمان برید، و اگر روی برگردانید [بدانید که] بر عهده پیامبر فقط رساندن آشکار [پیام وحی] است.

    تغابن – ۱۲

    ایا در مورد چگونگی انجام صلاه و پرداخت زکاه باید با ایات قران استناد کرد و ایا کتیبه یا بیانیه ای در موردش از پیامبر منتشر شده ؟؟

    این مبحث با اینکه کلی نوشته شد در جای دیگه اما بازم هنوز …

    وَأَقِیمُوا الصَّلَاهَ وَآتُوا الزَّکَاهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ

    و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید، و این پیامبر را اطاعت کنید تا مورد رحمت قرار گیرید.

    نور – ۵۶

    ////

    سوره نور رو باید خوند و عمل کرد

    سُورَهٌ أَنْزَلْنٰاهٰا وَ فَرَضْنٰاهٰا وَ أَنْزَلْنٰا فِیهٰا آیٰاتٍ بَیِّنٰاتٍ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ

    ترجمه مکارم شیرازی:(این) سوره اى است که آن را فرو فرستادیم، و(عمل به آن را) واجب نمودیم، و در آن آیات روشنى نازل کردیم، شاید شما متذکّر شوید!

    ترجمه انصاریان:[ این ] سورهاى است که آن را [ از اُفق دانش خود ] فرود آوردیم و [ اجراى احکام و معارف آن را ] لازم و واجب نمودیم و در آن آیاتى روشن نازل کردیم، تا متذکّر و هوشیار شوید.

    ////////////

    اول متن به ماجرای شفا یافتن در حرم حضرت رضا صحبت شد

    به طور کل میشه گفت : کلا نمد هولاء هولاء من عطا ربک…

    هرچی بخای هرجور بخای بهت داده میشه

    من به جواب رسیدم خدایا شکرت . شما دوست عزیز اگه تمایل داشتی اول مکالمه استاد با ابراهیم عزیز مدیر فنی سایت رو گوش کن

    بعدش هدایت میشی

    و این سوالو برای شروع بپرس از خودت ایا تابحال فردی که از دنیا رفته رو خواب دیدی؟چی بهت گفته ؟

    ایا تا بحال کسی خواب شمارو دیده؟خودت آگاه بودی که رفتی بخوابش؟

    ازینا بگذریم…

    خیلی جالبه تو ماجرای حضرت نوح که خواست شفاعت پسرشو کنه خیلی قبلتر خدا بهش گفته شفاعت و واسطه گری کافران رو بذار کنار

    وَ اِصْنَعِ اَلْفُلْکَ بِأَعْیُنِنٰا وَ وَحْیِنٰا وَ لاٰ تُخٰاطِبْنِی فِی اَلَّذِینَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ

    هود ایه ۳۷

    ترجمه مکارم شیرازی:و(اکنون) در حضور ما و طبق وحى ما، کشتى بساز! و دربارهء آنها که ستم کردند شفاعت مکن، که(همهء) آنها غرق شدنى هستند

    اما گویا وقتی دیده پسرش داره غرق میشده دلش خواسته نجاتش بده و لحظه اخری و چارتر سوار کشتی بشه که ایه نازل شد:

    قَالَ یَا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّیٓ أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجَاهِلِینَ

    خدا فرمود: ای نوح! به یقین او از خاندان تو نیست، او [دارای] کرداری ناشایسته است، پس چیزی را که به آن علم نداری از من مخواه، همانا من تو را اندرز میدهم که مبادا از ناآگاهان باشی.

    هود – ۴۶

    و اینجاست که شاعر میگه پسر نوح با بدان بنشست

    که بااااااااااز آآآآآید به کنعاااااااااان غم مخورررررر

    من فهمیدم همه بدیا از همین حزن و غم و اندوه شروع میشه

    بیخیال کی به کیه دو دوتا پنج تا

    طبق قوانین بدون تغییر الهی این منم که با فرکانس هام زندگمو خلق میکنم نه کسی میتونه تو زندگیم تغییری ایجاد کنه نه من میتونم تغییر در روند زندگی دیگران ایجاد کنم ، مگر باور کنیم که غیر این موضوع ممکنه .

    مَا کَانَ لِلنَّبِیِّ وَالَّذِینَ آمَنُوا أَن یَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِکِینَ وَلَوْ کَانُوا أُولِی قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِیمِ

    توبه ایه ۱۱۳

    ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﻧﻴﺴﺖ ﻫﻴﭻ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻭ (ﻧﻴﺰ) ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﺍﻳﻤﺎﻥ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ؛ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﺷﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ

    /

    و همونطور که قبلا نوشته شد نوح درخواست بیجایی داشته اما بلافاصله عذر خواهی وتغییر رویه داد :

    /

    قَالَ رَبِّ إِنِّیٓ أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لَیْسَ لِی بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِی وَتَرْحَمْنِیٓ أَکُنْ مِنَ الْخَاسِرِینَ

    هود۴۷

    نوح گفت: ای پروردگارم! من از اینکه چیزی را که به آن علم ندارم از تو بخواهم به تو پناه میبرم و اگر مرا نیامرزی و بر من رحم نکنی از زیانکاران خواهم بود

    //////////

    استاد دیدگاهتو دوست دارم … علمی که بهش رسیدی رو قلبم تائید میکنه و گاها شک میکنم و بعد تحقیق ایمانم به آموزش هاتون بیشتر میشه

    مباجثی که تشریح کردی رو شنیدم و از خدا سپاسگذارم که کمکم میکنه در زندگیم اجرا کنم …

    ارادتمند

    مهدی وثوق

    +۱۶۷

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 11 رای: