تغییرات اساسی در زندگی ما از جایی شروع می شود که این دو مفهوم را به خوبی می پذیریم و درک می کنیم:
ما توانایی کاملی بر خلق زندگی دلخواه مان داریم
ما از ایجاد هر تغییری در زندگی دیگران- خواه در جهت مثبت و خواه در جهت منفی- ناتوانیم
در این فایل استاد عباس منش با توضیح آیات مهمی از قرآن، رابطه عزت نفس و توحید عملی و نقش آن در توانایی ما برای خلق زندگی خودمان و نه زندگی دیگران را شرح میدهد.
درک این رابطه، زندگی شما را ا اساس دگرگون میکند زیرا میتوانی با اجرای این مفهوم در زندگی ات، باورهای سمّی و خانمان سوز با نام «احساس گناه»، «احساس قربانی بودن و مورد ظلم واقع شدن» را در وجودت از ریشه بخشکانی و راه را برای ساختن عزت نفسات هموار نمایی و درهای زندگی ات را به روی نعمت ها و فرصت هایی بگشایی که پشت این سدّهای بتونی جمع شده بود.
زیرا “احساس گناه”، “احساس قربانی بودن و مورد ظلم واقع شدن”، همان دو ترمز مهمی هستند که:
بخش اعظمی از عزت نفس ات را تخریب ساخته اند که پای حرکت تو برای تحقق خواسته هایت است
و موثرترین انرژی و توان تو را برای شناختن خواسته هایت و تمرکز بر آنها به یغما برده اند
و درهای الهامات و هدایت را به رویت بسته اند
و اتصال تو را با منبع قطع کرده اند و به قولی داستان را خلاصه می کنم و می گویم:
بی آنکه آگاه باشی، منشأ و آبشخور اصلی ترین ناخواسته های زندگی ات، همین باورهای محدودکننده اند که از آنها غافل شده ای.
اکثر بیماریهایی که جسمات به طرق مختلف درگیر آن شده،
اکثر اتفاقات ناخواستهآی که به طرقی بسیار عجیب و غریب برایت رخ میدهد،
اکثر اتفاقاتی که آنها را بیانصافی، بیعدالتی و ظلم در حق خو میدانی و حتی ایدهای نداری که چرا باید این اتفاقات برای تو رخ دهد!
همان اتفاقاتی که خود را در برابر آنها بسیار صاحب حق میدانی، توسط خودت و به خاطر حضور این دو ترمز مهم در برنامه ی ذهنی ات، خلق شده و تا زمانی که این دو ترمز بخشی از باوها، فرکانسها و کانون توجه ات است، ماجرای این ناخواسته ها، تمامی نخواهد داشت.
زیرا ما موجوداتی فرکانسی هستیم و در جهانی زندگی میکنیم که اساس آن مبتنی بر مدار و فرکانس است. یعنی تمام آنچه جهان، درباره ما درک می کند و به آن پاسخ میدهد، فقط و فقط فرکانسهای ماست.
جهان ساخته شده تا یک دستگاه مبدل باشد برای تبدیل فرکانس های دریافت شده در قالب اتفاقات و شرایط هم-سنگ و هم-اساس با باورها، فرکانس ها و کانون توجه مان:
اگر اساس فرکانس دریافتی، کمبود باشد، نتیجه آن فرکانس، تجربهای است که به کمبود میانجامد.
اگر اساس فرکانس دریافتی، فراوانی باشد، نتیجه آن فرکانس، تجربهای است که به فراوانی میانجامد.
اگر اساس فرکانس دریافتی، آرامش باشد، نتیجه آن فرکانس تجربهی آرامش بیشتر است.
اگر اساس فرکانس دریافتی، نفرت باشد، نتیجه آن فرکانس، تجربه نفرت بیشتر است.
اگر اساس آن فرکانس، نگرانی باشد، نتیجه آن فرکانس، تجربه اتفاقی است که به نگرانی بیشتر میانجامد.
این جهان کوه است و فعل ما ندا سوی ما آید نداها را صدا.
به همین دلیل ساده و منطقی، تا زمانی که ریشه این دو باور محدود کننده را در وجودت نخشکانی، راهی به سمت تجربه اتفاقات دلخواه نداری، زیرا تا زمانیکه نتوانی بر این احساسهای ویرانگر فائق آیی، راهی به سوی ساختن عزتنفسات نداری.
این فایل با توضیح آیاتی از قرآن، به شما کمک میکند تا با رفع این باورهای ویرانگر، بخش اعظمی از عزت نفس از دست رفتهات را بازسازی نمایی و به این وسیله درهایی از نعمت و برکت را به زندگیات بگشایی.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن472MB41 دقیقه
- فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن38MB41 دقیقه
سلام استاد جان
امیدوارم حالتون خوب باشه. شما تو این فایل گفتین ک برین قران رو مطالعه کنین و باورهایی رو درمورد خوندن قران ب من دادین ک باعث شد من ترغیب بشم و خودم برم دنبال حقیقت با این نگاه ک این کتاب یه کتاب هدایتگره و راه درست رو ب ما نشون میده..حالا میخوام درکم رو تا ب الان اینجا تایپ کنم هرچند من هنوز این فایل شمارو تا اخر نرسیدم گوش بدم.
اولین چیزی ک درمورد قران من درک میکنم این هست ک خدا مدام میخواد یه نگاه وسیع و بزرگ از جهان ب ما بده و دیدگاه مارو بزرگ تر کنه. مثلا سوره حمد رو اینجوری شروع میکنه…ستایش مخصوص خدا است، برای خدا است
یعنی انگار میگه ببین تو باید بدونی ک همه عشق و ستایش اطرافیانت ب تو از طرف پرودگار و لطف او هست یعنی اینکه اگه کسی بهت حس خوب میده محبت میکنه درواقع خداوند داره با تو اینکارو میکنه و تو باید اونو ببینی و سپاسگزار او و قوانینی باشی ک افریده تا افراد بهت عشق بدن..وقتی تو با خودت در صلح هستی وقتی رابطه خوبی با ربت داری و ذهن و روحت هماهنگه پاداشش این هست ک رابطع بقیه هم با تو خوب میشه و اگه کسی بهت حسای خوب رو داد باید بدونی از پروردگاره و طبق سوره حمد ستایشت برای او باشه. ب نظرم این همون نگاه بزرگ داشتنه ک به قول شما ما میرسیم ب اون بالاییه ب پروردگار در نهایت..فکر کنم عنصری این بیت شعرو میگه… ز یزدان دان نه از ارکان ک کوته دیدگی باشد ک خطی کز خرد خیزد تو آن را از بنان بینی…همین دیدگاه چقدر باعث میشه تو روابط ما ب ادما نچسبیم، حالمون خوب باشه، وارسته باشیم، ب خاطر گدایی کردن عشق عزت نفسمونو زیر پا نذاریم، سالم تر باشیم، توحیدی تر باشیم..خدایا شکرت کمکم کن..
دوباره تو همین سوره ما درخواستمون از خداوند این هست… تنها تو را میپرستیم و تنها از تو یاری میجوییم. انگار همون نگاه بزرگ ک فقط از خودش کمک بخوایم و بدونیم او تنها قدرت جهانه و همه چی دست خودشه از خودش بخوایم و اینجوری عزت مندانه زندگی میکنیم از بنده هاش نمیخوایم و عزت مون رو خدشه دار نمیکنیم. بنده ای ک اوهم قدرتی از خودش نداره و هرچی داره از ربشه…
سوره بقره…
اینجوری شروع میشه ک… این کتاب شکی در آن نیست. هدایتی است برای باتقوایان..حالا باتقوایان کیا هستن؟ کسانی ک به غیب ایمان میارن، صلاه میکنن و از انچه روزیشان دادیم انفاق میکنن.غیب رو یکی از دوستان گفته بود فرکانس هست، ینی من ب وجود فرکانس و اینکه هرلحظه دارم با توجهم فرکانس میفرستم ایمان بیارم و بعدش تو عمل نشون بدم چ جوری؟ صلاه کنم. فکر کنم تو دوره قانون افرینشتون بود استاد گفتین صلاه یعنی توجه به نکات مثبت…یعنی هماهنگ شدن با خداوند…هرچند الان ذهن من براش اینا ناآشنا هست و مقاومت داره ولی من ادامه میدم و از خدا میخوام کمکم کنه بیش تر درک کنم قانونش رو تا ایمانم بیش تر بشه.خدا میگه این افراد کسانی هستند ک خدا هدایتشون میکنه و رستگارانند..کلمه ی هدایت…خیلی برام جای فکر داره…تو ایمان میاری ب غیب و صلاه میکنی خدا هم ب وعدش عمل میکنه و هدایت میکنه. هدایت ب چی؟ شرایط بهتر، اتفاقات بهتر، ثروت، سلامتی، روابط خوب…خدا همه اینارو رقم میزنه و خلف وعده نمیکنه…ب شرطی ک ما کارمونو انجام بدیم ما باهاش هماهنگ بشیم، ما صلاه کنیم، ما جوری فکر کنیم ک خداوند فکر میکنه، ما با خودمون ب صلح برسیم…
خداوند در ایه ۲۱ سوره بقره ی نگاه و دیدگاه قشنگ میده میگه ک…ای مردم پروردگارتان را عبادت کنید. کسی ک شما و پیشنیانتان را خلق کرد.با این استدلال امید است ک تقوا پیشه کنید. یعنی اینکه اغا خدا میاد قدرتش رو نشون میده میگه من همونیم ک خلقت کردم در ایه های بعدم میگه تویی رو خلق کردم ک مرده بودی، ادم های قبل از توروهم خلق کردم و این قدرت منه. پس من قدرت اینو دارم ک تورو ب هرچی ک میخوای برسونم. هرچی دوست داری، هر خواسته ای داری، پس راه درستو بیا و تقوا رو پیشه کن. صلاه کن و بدون با این صلاه من تورو هدایت میکنم..در ادامه هم میفرماید من خدایی هستم ک برای شما زمین رو بستری قرار دادم و اسمان رو سقف و ازش اب نازل کردم، و ب وسیله اب ثمرات رو ب عنوان روزی قرار دادم براتون پس برای خدا همتا قرار ندهید. چقدر خدا استدلال های منطقی و قشنگ میاره برای اینکه فقط از خودش کمک بخوایم و نگاهمون ب خودش باشه. میگه من این همه قدرت دارم من این همه کار دارم میکنم پس شریک برام قرار ندین. بدونین من قدرت واحدم…
در ایه ۴۵ خداوند میگه از صبر و صلاه یاری جویید.و این سخت است مگر برای خاشعین میگه توجه ب نکات مثبت و داشتن حس خوب فقط برای خاشعین سخت نیس کسایی ک همون دیدگاه big picture و نگاه گسترده تری دارن. کسانی ک یقین دارند خدارو ملاقات میکنن و ب سوی او برگردانده میشن. ب نظرم خاشعین افرادی هستن ک میگن من اگه صبر کنم، اگه حسم خوب باشه، اگه ب صلح برسم هم این دنیام قشنگه هم تو این دنیا اتفاقات خوب برام میوفته هم اخرتم قشنگه. این دنیا میگذره اون دنیارو میخوام چیکار کنم ک قراره تا ابد باشم. انگار ی نوع اهرم رنج و لذته..ک من با این دیدگاه وسیع ک ایجاد میکنم پس لذتمو میبرم ایمانمو ب خدا تقویت میکنم و بعدش خود ب خود اتفاقات خوب برام میوفته…در ایه ۴۸ میگه…تقوا پیشه کنید از روزی ک نه کسی از کسی عذابی رو دفع میکنه و نه شفاعتی رو میپذیره و نه عوضی میگیرد و نه یاری میشود خدا این چیزارو میگه ک ما انگیزمون برای تقوا قوی تر بشه. همون اهرم رنج و لذت…
این تاحالا درک من از سوره بقره بود. امیدوارم ب درک عمیق تری برسم. ممنونم استاد ک این عمل رو در من بیدار کردین، خدایا متشکرم ک اعتبار همه اینا ب تو برمیگرده❤❤❤❤❤