«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


در این فایل بیدارکننده، استاد عباس‌منش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمی‌دارند که درک عمیق آن‌ها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، به‌کلی دگرگون می‌سازد.

نخستین اصلی که در این مبحث تشریح می‌شود، کارکرد سیستمی و آینه‌وار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی می‌کنید، پیش از آنکه این انرژی به آن‌ها برسد، به خودتان بازمی‌گردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل می‌کند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمی‌گرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند می‌شوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را می‌گیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانس‌ها و نیات شما پاسخ می‌دهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسان‌ها دچار احساسات لحظه‌ای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت می‌کند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.

مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی می‌شود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباس‌منش با صراحت بیان می‌کنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتی‌بازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشان‌دهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانس‌های خودش را می‌گیرد و هیچ‌کس نمی‌تواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمی‌خواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.

این درس بزرگ به ما می‌آموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزی‌های بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کرده‌اند، نه‌تنها به آن‌ها کمکی نمی‌کند، بلکه می‌تواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.

یکی از عمیق‌ترین و شاید تکان‌دهنده‌ترین بخش‌های این آموزش، بازتعریف مفهوم “حق‌الناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور می‌شود انسان‌ها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید می‌کند که هر ظلمی که انسان مرتکب می‌شود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمی‌تواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.

اگر کسی مورد ظلم قرار می‌گیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرک‌آلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران می‌توانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت داده‌ایم.

در ادامه، استاد عباس‌منش با استناد به آیات سوره نساء، بهانه‌تراشی افرادی را که خود را “مستضعف” می‌نامند، مردود می‌شمارند. قرآن می‌فرماید کسانی که می‌گویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلت‌بار و پذیرش ظلم، نشانه‌ی بی‌ایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد می‌داند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تمام‌وکمال به خود فرد بازمی‌گرداند و او را از حالت انفعال خارج می‌کند.

همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسان‌ها را نمی‌پذیرد و صراحتاً می‌گوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان می‌دهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوت‌کننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آن‌ها را اجابت می‌کنیم.

در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.

استاد عباس‌منش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما می‌پذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل می‌کند، دیگر از کسی نمی‌ترسیم، کینه به دل نمی‌گیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا می‌دانیم که حق و عدالت در دستان فرکانس‌های خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بی‌نظیر به انسان می‌بخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگی‌اش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمی‌کند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا می‌دارند.

عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.

نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    472MB
    41 دقیقه
  • فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    38MB
    41 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1977 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «فاطمه ابراهیمی» در این صفحه: 3
  1. -
    فاطمه ابراهیمی گفته:
    مدت عضویت: 1919 روز

    سلام

    روز چهل و سه

    اینکه خداوند یک سیستم و قوانینی رو وضع کرده که بر اساس انها ما توانایی کنترل و خلق همه اتفاقات زندگیمون را داریم و با همین منطق که این قانون برای همه ی افراد صدق می کند پس ما توانایی ایجاد تغییر در زندگی هیچکس را نداریم.

    و اینجا هر زمان که ما از قانون درست استفاده نکنیم چون سیستم کار نداره که تو آگاهانه فرکانس می فرستی یا ناخوداگاه آن کار خودش را می کند. بنابراین وقتی فرکانس نادرستی می فرستیم بالطبع اتفاقات ناخوشایند می افتد ما داریم به خودمان ظلم می کنیم

    ما داریم به خودمان ظلم می کنیم

    اگر درک کنیم که این ظلم به خود است خیلی سریع می توانیم خود را آگاه کنیم و حواسمون را جمع کنیم که در سیستم کسی برای کس دیگه دل نمی سوزاند. فقط خودت می توانی با قوانین ساده و درست خداوند به خودت کمک کنی.

    حتی شیطان هم از کسانی که به نجوای او گوش کرده روی بر می گرداند.

    اختیار اختیار اختیار چقدر این کلمه بار معنی دارد. من الان با این قوانین معنی این کلمه را خیلی بهتر درک می کنم. همین کلمه اختیار باعث شد تفاوت ما و فرشتگان مشخص شود و فرشتگان بر انسان سجده کنند.

    ما کاملا مختار هستیم. من قبلا قبول داشتم انسان اختیار دارد ولی شرایط محیطی را خارج از اختیار او می دانستم و می گفتم دیگه انسان اختیار نداشته در این خانواده یا جامعه به دنیا بیاید.

    ولی الان با این قوانین که خداوند وضع کرده و استاد هم گفتند ما در همه زمینه ها مختار بودیم. حتی ما خودمان این خانواده و جامعه را انتخاب کردیم.

    سپاسگزارم خداوندا از این جهان سرشار از شگفتی و راحتی و سعادت اگر بتوانیم درست درک کنیم.

    سپاس استاد عزیز از این آگاهی های ناب

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 0 رای:
  2. -
    فاطمه ابراهیمی گفته:
    مدت عضویت: 1919 روز

    سلام استاد گرامی، مریم عزیزم، دوستان خوبم.

    خدایا شکر عجب فایلی برای روز دوم سفرنامه گذاشته شد. چقدر مفهوم ظلم در قران با آنچه ما سالها یاد گرفتیم متفاوت است. واقعا ذهن ما این سالهای طولانی یک مفهوم را نادرست متوجه شده اما حالا این مفهوم را جور دیگری می شنوی و چقدر به دلت می نشیند.

    اینکه موسی کسی را می کشد و می گوید من به خودم ستم کردم. واقعا نمی شود با آموزه های قبل کنار هم گذاشت. چقدر ما سریال و فیلم دیدیم از ظلم و ظالم ومظلوم. کسی یک نسل قبل به قول فیلم خطایی کرده و بازماندگان نسل بعد طلب حق یا خونخواهی می کنند. چقدر اینها را برای ما گفتند در صورتیکه همراه داشتن کینه و عداوت برای سالهای طولانی خود بدبختی است و فرکانسی که سالها می فرستی برایت فقط اتفاقات بدتر می آفریند.

    آن مفهوم که شیطان هم می گوید من از مشرکان بیزارم هم بسیار آموزنده بود.

    و فرشتگان که از مستضعفین می پرسند چرا در زمین خدا مهاجرت نکردید . یعنی در کار خداوند دلسوزی معنا ندارد قانون دلسوزی و ترحم نمی شناسد . درصورتیکه خود قانون اگر با ایمان بخدا باشد فقط برایت خیر و نیکی می آورد. تو با ایمان بخدا حرکت کنی نه از چیزی می ترسی نه کسی می تواند به تو ظلم کند و به مکان های بهتر از قبل هدایت می شوی.

    سپاسگزارم به خاطر آموزه های بسیار عالی امروز

    و دعا چقدر می تواند برای خودت خیر داشته باشد.

    وقتی از کسی می رنجی و می خواهی دشنامی یا نفرینی بکنی اگر در مدار درست باشی برای آن شخص دعا می کنی که هدایت شود و اولین خیر این دعا برای خودت است که حالت را بهتر و قلبت را آرام تر می کند چون موقع دعا تو از خدا می خواهی و همین یاداوری تو را به فرکانس بالاتری می برد.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای:
  3. -
    فاطمه ابراهیمی گفته:
    مدت عضویت: 1919 روز

    درود بر شما بسیار از کامنت شما لذت بردم چقدر خوب نوشتید که چطور مادرتون اینقدر درست و زیبا برخورد کرده، به قول دوستان همیشه برعکس این را دیده بودم. اما اینکه کسانی ناخوداگاه قوانین را متوجه شده اند به خاطر عزت نفس بالایشان است. خدا نگهدار مادر عزیزتون باشه

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای: