«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


در این فایل بیدارکننده، استاد عباس‌منش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمی‌دارند که درک عمیق آن‌ها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، به‌کلی دگرگون می‌سازد.

نخستین اصلی که در این مبحث تشریح می‌شود، کارکرد سیستمی و آینه‌وار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی می‌کنید، پیش از آنکه این انرژی به آن‌ها برسد، به خودتان بازمی‌گردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل می‌کند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمی‌گرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند می‌شوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را می‌گیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانس‌ها و نیات شما پاسخ می‌دهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسان‌ها دچار احساسات لحظه‌ای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت می‌کند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.

مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی می‌شود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباس‌منش با صراحت بیان می‌کنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتی‌بازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشان‌دهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانس‌های خودش را می‌گیرد و هیچ‌کس نمی‌تواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمی‌خواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.

این درس بزرگ به ما می‌آموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزی‌های بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کرده‌اند، نه‌تنها به آن‌ها کمکی نمی‌کند، بلکه می‌تواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.

یکی از عمیق‌ترین و شاید تکان‌دهنده‌ترین بخش‌های این آموزش، بازتعریف مفهوم “حق‌الناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور می‌شود انسان‌ها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید می‌کند که هر ظلمی که انسان مرتکب می‌شود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمی‌تواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.

اگر کسی مورد ظلم قرار می‌گیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرک‌آلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران می‌توانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت داده‌ایم.

در ادامه، استاد عباس‌منش با استناد به آیات سوره نساء، بهانه‌تراشی افرادی را که خود را “مستضعف” می‌نامند، مردود می‌شمارند. قرآن می‌فرماید کسانی که می‌گویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلت‌بار و پذیرش ظلم، نشانه‌ی بی‌ایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد می‌داند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تمام‌وکمال به خود فرد بازمی‌گرداند و او را از حالت انفعال خارج می‌کند.

همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسان‌ها را نمی‌پذیرد و صراحتاً می‌گوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان می‌دهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوت‌کننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آن‌ها را اجابت می‌کنیم.

در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.

استاد عباس‌منش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما می‌پذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل می‌کند، دیگر از کسی نمی‌ترسیم، کینه به دل نمی‌گیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا می‌دانیم که حق و عدالت در دستان فرکانس‌های خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بی‌نظیر به انسان می‌بخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگی‌اش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمی‌کند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا می‌دارند.

عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.

نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    472MB
    41 دقیقه
  • فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    38MB
    41 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1977 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «سمانه قانع» در این صفحه: 1
  1. -
    سمانه قانع گفته:
    مدت عضویت: 1509 روز

    به نام خدا روز دوم تحول زندگی ام

    شکرگزار خداوندم بابت وجود استاد عزیزم بابت وجود پر از برکت مریم عزیزم که ایده های عالی برای سایت دارن وبابت حظورم در چنین جمع پرانگیزه ای ،هدفمندی و حس ارزشمندی و لیاقت از تک تک کامنت ها قابل درک هست به به آدم کیف می‌کنه از این همه انرژی خوب.

    چقدر عالی که با همین فایلها ما داریم با کلی باور غلط که سالها خورونده شده تو مغرمون آشنا میشیم و حتما به سمت مثبت تغییرشون می‌دیم بخدا که یکی از بزرگترین ترس‌های من از اون دنیا حق الناس بود و وقتی این واز زبون استاد شنیدم انگار آب سردی بود که ریختن رو سرم مگه میشه خدایا سالها من با این حس زندگی کردم همیشه میگفتن خدا اون دنیا ممکنه از حق خودش بگذره ولی از حق مردم نمی‌گذره و مردم همونجا دم پل صراط وایمیستن تا حقشون از تو نگیرن نمی‌زارن تو رد شی وکلی از اعمال خوب تورو میزارن واسه اونا و اگه اعمال خوب نداشتی از اعمال بد اونا میزارن برا تو و کلی چرت و پرت که وای خدایا باورم نمیشه که همه اینا دروغی بیش نبوده چقدر ذهن مارو با این حواشی درگیر کردن و چقدر ما چوب ناآگاهی و حماقت مردمان گذشته رو خوردیم خداروشکر واقعا که الان می‌دونم قانون چیه و واقعا چقدر همه مسایل عاقلانه است و البته عادلانه.چقدر من حرم رفتم و چقدر دعا کردم و امام رضا رو واسطه قرار دادم چقدر شرک ورزیدم ندونسته والان که فکرشو میکنم میبینم دقیقا این یه شرکه من از وقتی پام رو توی حرم میزاشتم تا زمانی که میومدم بیرون از حرم فقط و فقط امام رضا رو حس میکردم و می‌دیدم و چقدر وقتی میومدم بیرون از حرم به خودم افتخار میکردم که الان یه بنده مقرب شدم 😐 یکی نبود بگه بابا امام رضا بنده صالح خدا بوده تواون بالایی رو دریاب یه یادی از خدا بکن تو که همه چیز از امام رضا خواستی پس خدا چی میشه این وسط و این به معنای واقعی شرک محسوب میشه.چقدر زمانی که یه نفر برام دعای خیر میکرد خوشحال بودم و فکر میکردم الان کلی اتفاقات خوب برام میفته بواسطه دعای اون بنده خدا و همون‌طور برعکسش یه نفر که نفرینی میکرد سریعا منتظر دردناکترین عذاب بودم از طرف خدا ومیگفتم الان یه بلایی نازل میشه کاش اون موقع ها قانون رو میدونستم که هرکس دعا کنه برای دیگری به خودش برمیگرده اثرش و تأثیری نمی‌زاره دعای دیگری روی زندگی ما وما خودمون مسیول اتفاقات زندگی خودمون هستیم براساس فرکانس ها و باورها و افکارمون زندگی مون رو می‌سازیم و اگر در مسیر باشیم اتفاقات خوب رو. رقم خواهیم زد و این خیلی هیجان انگیز که من خالق زندگی خودم هستم خدا جونم عاشقتم با این قوانین زیباو دقیق و منظمت

    نکته دیگه درمورد وضوح آیات قرآن که استادهمیشه میگن من واقعا خیلی استپ دارم روش و قابل باور نیست برام که من هم بتونم قرآن رو خودم ترجمه کنم بدون اینکه قوانین تفسیر رو بدونم و یا با زبان عربی آشنا باشم و همین مقاومت ذهنم باعث شده تا حالا نرم سمتش امیدوارم بتونم بزودی باهاش مقابله کنم واین یکی از آرزوهای بزرگ منه که بتونم معنی قرآن رو براحتی متوجه بشم

    یه جمله کلیدی توی متن مریم جون خوندم که بنظرم واقعا عالی بود من نکته برداری کردم و دوست دارم اینجا هم بنویسم که هم بمونه بیادگار و هم اگر بچه ها متوجه این نکته نشدن همینجا بخونن و ازش لذت ببرن …..

    اگر این اصل را بپذیرید که تو بدون استثنا خالق زندگی خودت هستی از طریق فرکانسهایت،ومسیولیت زندگی الان رو بر عهده بگیری و مقصر اتفاقات بد زندگی ات را در دیگران جستجو نکنی در نتیجه حواشی زندگی ات حذف میشود وذهنت باز و آماده دریافت میشوی و در مسیر قرار میگیری آن وقت نه کسی را دخیل در اتفاقات زندگی ت میبینی و نه از کسی برای رسیدن به خواسته هایت توقع داری و تمام قدرت را در دستان فرمان روای کل همان الله یکتا میبینی تمام تمرکزت بروی خواسته ها ست و این معنای واقعی توحید عملی ست

    در پناه الله یکتا شاد باشید سلامت پر روزی سپاس فراوان .

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 1 رای: