«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


در این فایل بیدارکننده، استاد عباس‌منش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمی‌دارند که درک عمیق آن‌ها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، به‌کلی دگرگون می‌سازد.

نخستین اصلی که در این مبحث تشریح می‌شود، کارکرد سیستمی و آینه‌وار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی می‌کنید، پیش از آنکه این انرژی به آن‌ها برسد، به خودتان بازمی‌گردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل می‌کند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمی‌گرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند می‌شوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را می‌گیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانس‌ها و نیات شما پاسخ می‌دهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسان‌ها دچار احساسات لحظه‌ای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت می‌کند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.

مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی می‌شود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباس‌منش با صراحت بیان می‌کنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتی‌بازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشان‌دهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانس‌های خودش را می‌گیرد و هیچ‌کس نمی‌تواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمی‌خواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.

این درس بزرگ به ما می‌آموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزی‌های بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کرده‌اند، نه‌تنها به آن‌ها کمکی نمی‌کند، بلکه می‌تواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.

یکی از عمیق‌ترین و شاید تکان‌دهنده‌ترین بخش‌های این آموزش، بازتعریف مفهوم “حق‌الناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور می‌شود انسان‌ها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید می‌کند که هر ظلمی که انسان مرتکب می‌شود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمی‌تواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.

اگر کسی مورد ظلم قرار می‌گیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرک‌آلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران می‌توانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت داده‌ایم.

در ادامه، استاد عباس‌منش با استناد به آیات سوره نساء، بهانه‌تراشی افرادی را که خود را “مستضعف” می‌نامند، مردود می‌شمارند. قرآن می‌فرماید کسانی که می‌گویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلت‌بار و پذیرش ظلم، نشانه‌ی بی‌ایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد می‌داند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تمام‌وکمال به خود فرد بازمی‌گرداند و او را از حالت انفعال خارج می‌کند.

همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسان‌ها را نمی‌پذیرد و صراحتاً می‌گوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان می‌دهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوت‌کننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آن‌ها را اجابت می‌کنیم.

در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.

استاد عباس‌منش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما می‌پذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل می‌کند، دیگر از کسی نمی‌ترسیم، کینه به دل نمی‌گیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا می‌دانیم که حق و عدالت در دستان فرکانس‌های خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بی‌نظیر به انسان می‌بخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگی‌اش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمی‌کند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا می‌دارند.

عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.

نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    472MB
    41 دقیقه
  • فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
    38MB
    41 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

1977 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «سجاد مصطفایی» در این صفحه: 1
  1. -
    سجاد مصطفایی گفته:
    مدت عضویت: 1272 روز

    به خدای مهربان

    سلام میکنم به استاد عزیزم و خانواده صمیمی ام خانواده عباس منش :

    قبل از اینکه کامنت بنویسم یه درخواست دارم از خانواده خودم بچه ها اگر کسی در زمینه فیزیک کوانتوم کتاب خوبی میشناسه لطفا بهم معرفی کنه ممنونم ازتون .

    خب بریم سراغ کامنت جلسه دوم روز شمار تحول زندگی من :

    نکته اول:خواستن هر خواسته ای به جز خداوند شرک حساب میشه اخ که این جمله رو چقدر دوسش داشتم من خودم قبل از اینکه این جمله رو بشنوم با خودم فکر میکردم چرا بعضی افراد اگر میخوان حالشون خوب بشه مشکلشون حل بشه از امام ها کمک میخوان از یه امام زاده کمک میخوان و متوسل میشن به اون یا در ادیان مختلف به مسیح و غیره وصل میشن و از اونا کمک میخوان چرا از خدا نمیخوان اقا خداوند امامان و پیامبران مارو خلق کرده چرا ما باید از پیامبران بخواییم و از خدای خودمون نخوایم و زمانی که از خانواده خودم میپرسم بهم میگفتن که چون اونا به خدا نزدیک ترن و باعث میشه که زودتر خواسته ما اجابت بشه در حالی این یک کفر بزرگ و شرک بزرگه که خداوند هم گفته تنها گناهی که نمیبخشم شرک به خود منه و شریک قرار دادن برای منه و من ازتون استاد ممنونم که این مسئله رو برام روشن کردین

    نکته دوم:

    این جمله که گفتین جهان اینه توئه و هرچیزی که تو بهش بگی رو بهت برمیگردونه و تو فقط به خودت ستم میکنی رو من تا حالا نشنیده بودم و چقدر لذت بردم و هنوز هم دارم بهش فکر میکنم تا بیشتر درکش کنم و خیلی باید روی این جمله کار بکنم

    نکته سوم:

    یه تمرینی برای خودم در نظر گرفتم اینکه هر روز یه مقداری از معانی قران رو بخونم و در کنارش برم فیزیک کوانتوم رو هم یاد بگیرم چون هر چی بیشتر قوانین رو بفهمم به درک دوره کشف قوانینی که خریدم هم بیشتر کمک میکنه

    نکته چهارم:

    اینکه گفتین گناه هم بکنی به خودت ظلم کردی و در نهایت داری به خودت ضربه میزنی و ن دیگران همون ایه به ما کانو یعملون که هر اتفاق و بلایی به سرتون میاد شما داری ایجادش میکنی به قول خودتون شما کدش رو زدی و حالا که کدش رو زدی داری توی زندگیت میبینش .

    نکته پنجم چقدر بهم شجاعت داد:

    در نبود مظلوم ظالمی به وجود نمیاد اصلا جایی که مظلوم وجود داره ظالم هم هست و مظلوم بودن بر میگرده به ایمان نداشتن به خداوند ، برای خودم خیلی سخت بود که بپذیرم ایمان ندارم چون من هم هنوز این پاشنه اشیل رو دارم و باید خیلی روش کار کنم که اقا همه قدرت در دستان خداست ن بنده های خدا

    و جالبه زمانی که شجاعتت رو نشون میدی و نمیخوای دیگه مظلوم باشی نشونه ها میاد مثلا من خودم میترسیدم راجب اینکه دارم توی بحث حقوقم ضرر میکنم با صاحب کارم صحبت کنم و خب این ترس من نشانه ی بی ایمانی منه و زمانی که این جمله رو شنیدم تماس گرفتم با صاحب کارم و گفتم میخوان باهات راجب یه مسئله ای صحبت کنم و خوشون هم گفتن که اره منم میخوام باهات صحبت کنم و دلگرمت کنم به کار‌ چون احساس میکنم یکم از کار دور شدی و این جمله اولین نشانه ی قوی بود که گرفتم و یه مقدار شجاعتم رو بیشتر کرد و ترسم رو کمتر که به این باور برسم قدرت در دستان خداست اونه که به ما روزی میده اونه که مارو هدایت میکنه بندگان خدا که قدرتی مگر اینکه من قدرتو بدم بهشون .

    کسی که به خداوند ایمان داره اصلا نمیذاره کسی حقش رو بخوره نمیذاره بهش ظلم بشه حقش رو میگیره اگر ببینه حقش داره ضایع میشه مکانش رو عوض میکنه باور هاشو تغییر میده

    این جمله رو دوست دارم هر روز مرور کنم چون میدونم که ایمان رو تقویت میکنه

    نکته ششم :

    مافقط میتونیم خودمون رو خوشبخت و بدبخت کنیم

    درسته ما هیچ تاثیری در زندگی دیگران نداریم ما فقط توانایی خلق زندگی خودمون رو داریم و حتی ما نمیتونیم پشیزی در دیگران تغییر به وجود بیاریم یا زندگیشونو تغییر بدیم

    و نکته اخر :سوره ابراهیم ایه 22

    شیطان هم تو رو انکار میکنه و قبولت نمیکنه شیطان هم میگه من که نیومدم یقه شما رو بگیرم بزور مجبور به گناهت بکنم که:

    من فقط زشتی هارو برای تو زیبا کردم.

    و انسان هایی که در مسیر درست باشن هیچوقت گول شیطان رو نمیخورن و خداوند رو شاکرم به خاطر این همه آگاهی فوق العاده

    عاشقتونم تا کامنت بعدی خدانگهدار

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 3 رای: