«ظلم به خود» از دیدگاه قرآن
این متن خلاصهای از فایل این قسمت میباشد، اما برای درک کامل و عمیقترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.
در این فایل بیدارکننده، استاد عباسمنش با استناد به آیات صریح و محکم قرآن کریم، پرده از قوانینی برمیدارند که درک عمیق آنها، نگاه ما را به مفهوم ظالم و مظلوم، عدالت خداوند، شفاعت و مهمترین مسئولیت شخصی در زندگی، بهکلی دگرگون میسازد.
نخستین اصلی که در این مبحث تشریح میشود، کارکرد سیستمی و آینهوار جهان هستی در قبال دعا و نیایش است. هنگامی که شما برای دیگران دعای خیر، سلامتی یا خوشبختی میکنید، پیش از آنکه این انرژی به آنها برسد، به خودتان بازمیگردد. جهان هستی دقیقاً مانند یک کوه عمل میکند؛ هر فریادی که بر آن بزنید، همان پژواک را به سوی شما بازمیگرداند. اگر برای کسی طلب سعادت کنید، خودتان سعادتمند میشوید و اگر آرزوی بدی برای کسی داشته باشید، آن انرژی منفی گریبان خودتان را میگیرد. در واقع، خداوند یک سیستم است که به فرکانسها و نیات شما پاسخ میدهد و همان ها را در زندگی شما بازتاب می دهد. خداوند مانند انسانها دچار احساسات لحظهای نمی شود. خداوند یک سیستم ثابت و تغییرناپذیر است که هر کس در هر مداری قرار داشته باشد، بازخوردی متناسب با همان مدار را دریافت میکند. اگر کسی در مدار درست و فرکانس مثبت باشد، حتی اگر شما برایش دعا نکنید، او خیر و برکت را دریافت خواهد کرد، و اگر در مدار نادرست باشد، دعای شما تأثیری در تغییر بنیادین سرنوشت او نخواهد داشت؛ بنابراین، دعا کردن برای دیگران، در حقیقت ابزاری برای تنظیم فرکانس خودمان و دعوت خیر و برکت به زندگی شخصی ماست.
مبحث بسیار مهم دیگری که در این آموزش با تکیه بر آیات متعدد قرآن (از جمله سوره توبه و نساء) بازگشایی میشود، مسئله عدم تأثیر استغفار دیگران برای فردی است که خود در مدار شرک و نفاق قرار دارد. استاد عباسمنش با صراحت بیان میکنند که در سیستم الهی، چیزی به نام “پارتیبازی” یا “شفاعت بدون تغییر باور” وجود ندارد. حتی اگر پیامبر خدا (ص) برای کسی که ایمان ندارد و در مدار فسق است، هفتاد بار استغفار کند، خداوند او را نخواهد بخشید. این موضوع نشاندهنده عدالت مطلق خداوند و اهمیت مسئولیت شخصی است. هر فردی نتیجه اعمال و فرکانسهای خودش را میگیرد و هیچکس نمیتواند بار گناه دیگری را به دوش بکشد یا با اعتبار خود، کسی را که نمیخواهد تغییر کند، نجات دهد. داستان حضرت ابراهیم (ع) و پدرش (عمویش) آزر نیز گواهی بر این حقیقت است؛ وقتی ابراهیم متوجه شد که او دشمن خداست و در مدار هدایت نیست، از او بیزاری جست و راهش را جدا کرد.
این درس بزرگ به ما میآموزد که ما توانایی تغییر دیگران را نداریم و دلسوزیهای بیجا برای کسانی که خودشان مسیر نادرست را انتخاب کردهاند، نهتنها به آنها کمکی نمیکند، بلکه میتواند ما را نیز از مدار درست خارج کند. تنها راه نجات، تغییر باورها و بازگشت خالصانه خودِ فرد به سوی منبع لایزال الهی است.
یکی از عمیقترین و شاید تکاندهندهترین بخشهای این آموزش، بازتعریف مفهوم “حقالناس” و “ظلم” از دیدگاه قرآن و قوانین کیهانی است. برخلاف باور عمومی که تصور میشود انسانها قدرت دارند زندگی یکدیگر را نابود کنند یا مانع خوشبختی هم شوند، قرآن کریم با آیاتی روشن (مانند داستان حضرت موسی و آیات سوره نساء) تأکید میکند که هر ظلمی که انسان مرتکب میشود، در حقیقت “ظلم به نفس” است. وقتی حضرت موسی (ع) ناخواسته باعث مرگ کسی شد، فرمود: “رَبِّ إِنِّی ظَلَمتُ نَفسِی” (پروردگارا من به خودم ستم کردم). این دیدگاه توحیدی بیانگر آن است که اگر شما در مدار درست باشید، به خداوند ایمان داشته باشید و به منبع قدرت متصل بمانید، هیچ عامل بیرونی، هیچ انسانی و هیچ حکومتی نمیتواند به شما آسیب بزند یا حق شما را ضایع کند.
اگر کسی مورد ظلم قرار میگیرد، به این دلیل است که خود را در جایگاه ضعف (استضعاف) قرار داده و با باورهای شرکآلود، به دیگران قدرت تسلط داده است. در جهان توحیدی، قربانی وجود ندارد؛ هرکس خالق شرایط زندگی خویش است. باور به اینکه “دیگران میتوانند مرا بدبخت کنند” شرک است، زیرا قدرتی را که مختص خداوند است، به غیرخدا نسبت دادهایم.
در ادامه، استاد عباسمنش با استناد به آیات سوره نساء، بهانهتراشی افرادی را که خود را “مستضعف” مینامند، مردود میشمارند. قرآن میفرماید کسانی که میگویند “ما در زمین مستضعف بودیم”، جایگاهشان دوزخ است، زیرا زمین خداوند پهناور است و راه برای هجرت و تغییر همیشه باز است. ماندن در شرایط ذلتبار و پذیرش ظلم، نشانهی بیایمانی است، نه مظلومیت. انسان موحد میداند که اگر در محیطی شرایط رشد فراهم نیست، باید حرکت کند، باید مدارش را تغییر دهد و یقین داشته باشد که خداوند رزق و عزت او را در جای دیگر تأمین خواهد کرد. این نگرش، قدرت را تماموکمال به خود فرد بازمیگرداند و او را از حالت انفعال خارج میکند.
همچنین در روز قیامت، حتی شیطان نیز مسئولیت گمراهی انسانها را نمیپذیرد و صراحتاً میگوید: “من فقط شما را دعوت کردم و شما خودتان پذیرفتید؛ پس مرا سرزنش نکنید، بلکه خودتان را سرزنش کنید.” این اتمام حجت نهایی است که نشان میدهد هیچ عاملی بیرون از درون ما، بر زندگی ما مسلط نیست. شیطان، جامعه، والدین و حکومت، تنها دعوتکننده هستند و این ما هستیم که با کانون توجه و باورهایمان، دعوت آنها را اجابت میکنیم.
در نهایت، پیام اصلی این فایل، دعوت به یکتاپرستی عملی است. اصلی که عمل به آن، خوشبختی ما را هم در دنیا و هم در آخرت تضمین می کند.
استاد عباسمنش تأکید دارند که قرآن کتابی روشن و مبین است که برای هدایت همگان نازل شده و نباید منتظر تفسیرهای پیچیده دیگران ماند. درک قوانین جهان هستی نیازمند تفکر، تعقل و پرهیز از تقلید کورکورانه است. وقتی ما میپذیریم که خداوند تنها قدرت مطلق جهان است و سیستم جهان بر پایه فرکانس عمل میکند، دیگر از کسی نمیترسیم، کینه به دل نمیگیریم و نگران ضایع شدن حقمان توسط دیگران نیستیم، زیرا میدانیم که حق و عدالت در دستان فرکانسهای خود ماست. این نگاه، آرامش، اطمینان و شجاعتی بینظیر به انسان میبخشد تا عزت نفس خود را به گونه ای بسازد که بتواند مسئولیت تمام زندگیاش را بپذیرد و با تکیه بر خداوند، دنیایی سرشار از عزت، ثروت و سعادت را برای خود خلق کند، چرا که خداوند هرگز به بندگانش ستم نمیکند، بلکه این مردم هستند که با باورهای غلط، به خویشتن ستم روا میدارند.
عمل به آگاهی های دوره احساس لیاقت، تمامی این باورهای محدودکننده را با باورهای قدرتمندکننده و توحیدی جایگزین می کند و این تغییر در باورها، درهایی از نعمت و برکت را به زندگی شما می گشاید.
نوشتن درک خود از آگاهیهای این فایل در بخش نظرات، به شما کمک میکند این آگاهیها به عادتهای فکری و رفتاریتان تبدیل شوند.
منتظر خواندن دیدگاههای تأثیرگذارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن472MB41 دقیقه
- فایل صوتی «ظلم به خود» از دیدگاه قرآن38MB41 دقیقه
به نام خداوند هدایتگر
سلام به استاد عزیز و مریم جان و دوستان
هر چه کنی به خود کنی گر همه نیک و بد کنی
اگر من برای دیگران خیر و خوبی و سلامتی بخواهم به زندگی خودم برمیگرده و اگر بدی و شر و زشتی بخوام باز هم به خود من برمیگرده و فرقی نداره و هیچ تاثیری در زندگی دیگران نداره چون هر کدوم از ما زندگی خودمون رو با باورها و افکار و رفتارهامون رقم می زنیم وقتی من برای دیگران آرزوی خیر و خوبی کنم کانون توجه من روی نکات مثبته و جهان از همون جنس رو وارد زندگی من می کنه و برعکس همین موضوع در مورد نکات منفی هم صدق می کنه
الان داشتم به تظاهرات کردن و مرگ بر فلان کشور و فلان کشور فکر می کردم یا مثلاً لعنت بر فلان مسئول کشور که نمیتونه کارشو درست انجام بده واقعا اگر قرار بود این مرگ مرگ گفتنا تاثیری داشته باشه که الان چند تا کشور از روی نقشه حذف میشدند یا نصف مسئولین دار فانی رو وداع گفته بودند اما غافلیم از این که سیستم داره فرکانس های ما رو دریافت می کنه و از همون جنس اتفاقات و شرایط رو وارد زندگی ما می کنه
همه ما به یک اندازه به خدا نزدیک هستیم و می تونیم از خداوند طلب بخشش کنیم و نیازی نیست کسی رو واسطه قرار بدیم
اما باور رایجی که بین اکثر مردم هست اینه که نه من که خودم نمیتونم مستقیم از خدا بخوام که منو ببخشه باید پنج تن آل عبا و صد و چهارده هزار پیامبر و چهارده معصوم رو صدا بزنم که شفاعت کنن و اونا از خدا بخوان که گناهان این بنده رو ببخش
یادمه یه بار تو بچگی با خانوادم رفته بودم مشهد داخل حرم خیلی شلوغ بود و من و خواهرم و مادرم خیلی از ضریح دور بودیم مامانم دید نه این جوری نمیشه چادرشو بست کمرش دست ما رو گرفت و ما رو وسط جمعیت می کشوند که برسونه به ضریح به سختی و با تحمل فشار زیاد ما به ضریح رسیدیم ولی من تو همون بچگی با خودم فکر می کردم چه نیازی هست که حتما ما ضریح لمس کنیم یعنی امام رضا نشسته اونجا ببینه دست کی میخوره به ضریح دعاها و خواسته های اونو بره به خدا بگه و برآورده بشه البته داخل پرانتز بگم بزرگتر هم که شدم چند بار رفتم حرم شاه عبدالعظیم و می رفتم ضریح لمس می کردم ولی فقط برای این که اون کسانی که همراهم بودن حرفی بهم نزنن خلاصه تو همون بچگی می گفتم امام رضا بخواد کاری برای من کنه و دعاهای منو اجابت کنه از تو حیاط حرم هم میتونه لازم نیست من برم داخل خودمو بین جمعیت خفه کنم بعدها با خودم گفتم اصلا لازم نیست من تا مشهد برم یا تا کربلا برم که امام حسین بخواد گره و مشکلات زندگی منو باز کنه من از همین جا تو خونه که نشستم میتونم دعا کنم و از امام حسین بخوام که کمکم کنه و اگر بخواد کاری برای من کنه از همین فاصله هم انجام میده
و اما الان با آگاهی های این فایل
فهمیدم که اصلا لازم نیست از کسی بخوام که شفاعت منو کنه اصلا لازم نیست که کسی رو واسطه قرار بدم من خودم میتونم مستقیما از خدا بخوام که من رو ببخشه و من رو هدایت کنه
من باید درخواست هامو مستقیم از خود خدا بخوام و اگر بخوام کسی رو واسطه قرار بدم با قوانین خداوند در تضاده و این شرکه و چقدر من تا الان به این صورت شرک ورزیدم به خدا
و چیزی که تو این فایل برای من بسیار تکان دهنده بود مربوط میشه به سوره نساء
فرشتگان به هنگام قبض روح آنان که بر خود ستم روا داشته اند می پرسند در دنیا چگونه بوده آید پاسخ می دهند ما در دنیا بدبخت و مستضعف بودیم ما ضعیف بودیم و مورد ستم واقع شدیم فرشتگان می گویند مگر زمین خدا پهناور نبود که مهاجرت کنید جایگاه آنان دوزخ است
این دقیقا صد و هشتاد درجه فرق می کنه با چیزی که به ما گفتن به ما گفتن عیب نداره اگر تو این دنیا بدبخت بودیم حداقل آدم خوبی باشیم تا اون دنیا بریم تو بهشت هر چی هم بیچاره تر و مظلوم تر بهتر اون دنیا جایگاه مون بالاتر خدا تو این دنیا به ما سختی داده و امتحان مون می کنه عوضش میریم بهشت و حالشو می بریم
ولی ای دل غافل که دقیقا این برعکس وعده خداوند که گفته حالا که منو باور نداشتید و ایمان نداشتید و حرکت نکردید و زندگی بهتری رو با توکل کردن به من برای خودتون نساختید جایگاه شما دوزخه
انشاالله که خداوند همه ما رو هدایت کنه به مسیرهای پر از زیبایی و سلامتی و آرامش و نعمت و ثروت
سپاسگزارم از استاد عزیز که این آگاهی های ناب رو در اختیار ما قرار میدن
در پناه الله یکتا