در این فایل استاد عباس منش درباره اصلی صحبت می کند که درک و اجرای آن، کلید خوشبختی در دنیا و آخرت است و استفاده از آن آنقدر چرخ زندگی شما را روان می کند که احساس می کنی روی دوش خداوند نشسته ای.
به اندازه ای که بتوانی آگاهی های این فایل را درک و اجرا کنی،
- به همان اندازه آسان می شوی برای آسانی ها (فسنیسره للیسری)
- به همان اندازه، نگرانی از آینده از زندگی شما حذف می شود. خواه یک ساعت آینده، یک روز آینده یا سالهای آینده؛
- به همان اندازه، خداوند مدیر و مدبر زندگی شما می شود و به نیازهای شما پاسخ می دهد
- به همان اندازه، خداوند برای شما همه چیز می شود و شما را در بهترین زمان، در بهترین مکان قرار می دهد و با بهترین رخ دادها، هم مدار می کند.
آگاهی های این فایل را با جان دل بشنوید، کلیدهای این فایل را یادداشت برداری کنید و برای اجرای آنها در زندگی متعهد شوید اگر می خواهید خدوند برنامه ریز زندگی شما باشد. خداوند به عنوان نیرویی که صاحب قدرت بی نهایت و صاحب بخشندگی بی حساب است؛ از رگ گردن به شما نزدیک تر است؛ دید وسیعی به تمامیت مسیر زندگی شما دارد؛ همه چیز را می داند؛ برای هر چیز راهکار دارد و هدایت شما را به عهده گرفته است اما به شرط…
سپس در بخش نظرات این فایل، تجربیات خود را در موارد زیر بنویسید:
تجربیاتی را به یاد بیاورید که به جای تکیه بر عقل انسانی خود یا دیگران، تسلیم هدایت خداوند شدی، هدایت ها را دنبال کردی و به آرامش رسیدی. سپس دیدی که راهکارها حتی از جایی که فکرش را نمیکردی آمد، درها باز شد و نیازهایت به موقع و حتی بهتر از انتظار تو، پاسخ داده شد.
تجربیاتی را به یاد بیاور که به جای تسلیم هدایت های خداوند بودن، به عقل خودت یا دیگران تکیه کردی، به دنبال راهکار خواستن از همه بودی به جز خداوندی که راهکار تمام مسائل را می داند. سپس دیدی که چقدر زندگی سخت شد و اوضاع پیچیده شد.
مقایسه این دو نوع از تجربیات، به شما کمک می کند تا ضرورت تسلیم بودن در برابر هدایت های خداوند را بهتر درک کنید.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- فایل تصویری تسلیم بودن در برابر خداوند382MB59 دقیقه
- فایل صوتی تسلیم بودن در برابر خداوند57MB59 دقیقه
با سلام
واقعا جای افسوسه که شما اینطور قرآن رو تفسیر به رأی میکنید…
خداوند در آیه 19 سوره آل عمران صریحا میفرماید: «ان الدین عند الله الاسلام» یعنی دین [مورد قبول] نزد الله، اسلام است و در آیه 85 میفرماید: «و من یبتغ غیر الاسلام دیناً فلن یقبل منه» یعنی هر که جز اسلام دینى را بجوید، هرگز از او پذیرفته نشود!
من متوجه نمی‌شم که شما چطور اصرار داری که ما اصلا دینی به نام اسلام نداریم و تمام منظور خداوند از فرستادن این کتاب آسمانی و پیامبر (ص) و 12 امام (ع) یعنی یک تسلیم‌بودن خشک و خالی…
اصلا فرض کنیم تمام اسلام یعنی تسلیم!
آیا غیر از اینه که لازمه تسلیم خدا شدن، پذیرش دستورهاى اوست؟! آیا غیر از اینه که همیشه باید به آخرین و کامل‌ترین دستورات الهی عمل بشه؟! و آیا آخرین و کامل‌ترین دستورات خدا، چیزی جز همان دین اسلام هست که آخرین فرستاده او آورده؟!
افسوس بابت مخلوط‌کردن فهم ناقص خودتون از دین اسلام و قرآن، با بعضی مطالبی که واقعا مفید و کمک‌کننده هستن و گاهی باعث میشن تا مخاطب نتونه مطالب نادرست رو از درست تشخیص بده…
با عرض سلام و وقت بخیر
ممنون بابت مطالعه کامنت بنده و پاسخ‌تون
اما باید عرض کنم که اولا منظور بنده از بخش امامان (علیهم‌السلام) این نبود که فرستاده مستقیم از جانب خدا هستن مانند پیامبران، بلکه تبیین‌کننده دین اسلام، ادامه‌دهنده راه پیامبر و منصوب‌شده از جانب او هستند و یقینا منصوب‌شدگان توسط پیامبر، قبلش از طرف خدا و به دستور خداوند منصوب شدن و پیامبر سرخود کاری رو انجام نمیده (البته به اعتقاد من تمامی 14 معصوم یک نور واحد هستند و خداوند این 14 نور رو بر همه خلائق برتری داده است و پیشنهاد میکنم اگر مایل هستید برای تعمق بیشتر در این زمینه، به مضامین برخی ادعیه مانند جامعه کبیره مراجعه بکنید)
دوما دین اسلام بر پایه 5 اصل بنا شده و نه فقط توحید و اگر هر یک از این پایه‌ها کنار برن، تمامی این بنا فرو میریزه! به این معنا که توحید بدون اعتقاد به عدل این خدا، کاملا بی‌معنا میشه! همونطور که اعتقاد به وحدانیت و عدل الهی بدون اعتقاد به اینکه این خدا بایستی فرستادگانی مانند انبیا و در ادامه ائمه‌ای (که از گناه و خطا معصوم هستن) رو قرار بده تا دینش رو تبیین کنند، باز هم بی‌معنا میشه! در نهایت اعتقاد به همه این موارد بدون وجود یک روز حساب و جدا شدن افراد صالح از ناصالح بی‌معنا خواهد بود! پس بحث از امامت، بحث از یک پایه دین اسلام هست و من کسی رو نمیشناسم که پیرو و دنباله‌رو اهل بیت بوده باشه اما از خدا و قرآن دور شده باشه! اگر هم شما فکر میکنید که محبت و پیروی از یک امام معصوم از خطا، مخالف با توحیده، باید در معنایی که از توحید دارید، تجدید نظر کنید
سوما آقای عباس‌منش در مسائل قرآنی و معنوی دقیقا چه عمقی دارند؟ جز اینکه نظریات خودشون رو مثل هزاران نفر دیگه بیان می‌کنن و همونطور که من بالا اشاره کردم، صحبت ایشون خلاف آیات صریح قرآنه! بالاخره اگر مرجع ایشون و همینطور شما قرآنه، نمیشه که چند تا آیه رو مهم بدونیم و باقی آیات رو نادیده بگیریم…
اصلا اگر قرار بود که هر کسی قرآن رو طبق فهم خودش تفسیر کنه، آیا نیازی به پیامبر می بود؟ آیا نیازی به علم تفسیر می‌بود؟ آیا این همه احکامی که در این دین وجود دارن، اصلا در قرآن بیان شده و یا فقط به ذکر کلیات بسنده شده؟ شاهکار ایشون در بحث نمازه که استدلالی که برای عدم وجوب نماز بر اساس (1 آیه در قرآن) میارن، خنده‌داره…
در پایان باید عرض کنم که من خودم از خیلی مطالب آقای عباس‌منش استفاده کردم و الان هم که در سایت فعالیت دارم، به امید بهره بیشتر از «بعضی» مطالب ایشونه، اما توحید صرفی که ایشون ترویج می‌کنن، کاملا با دین اسلام در تضاده و این دین هیچ‌وقت نگفته که به وحدانیت و ربوبیت خداوند اعتقاد داشته‌باشیم و تمام، دیگه هر کاری که دلمون خواست انجام بدیم! چون در بسیاری از ادیان پیشین ابراهیمی و غیر ابراهیمی هم میشه توحید رو پیدا کرد! بلکه این دین یک پکیج کامل و ابدیه و از ما میخواد تا در برابر «اوامر و دستورات خداوند» تسلیم باشیم و این تسلیم شامل 5 اصل و 10 فرع میشه که شما بهتر از من میدونید! البته من برای طولانی‌نشدن بیش از حد، از ذکر جزئیات خودداری میکنم ولی دوست دارم طبق گفته خودتون که آقای عباس‌منش رو بت نکرده و بی‌عیب نمی‌دونید، راجع به موضوعات دینی مثل توحید یا امامت، تحقیقات مفصلی کنید و اصلا به این صحبت‌ها اکتفا نکنید؛ چون این مباحث تمام عقلی و استدلالی بوده و نمی‌تونیم بگیم چون فلانی گفت، من هم پذیرفتم… خود من هم در ابتدای آشنایی با ایشون، فکر می‌کردم که با شیعه‌بودن و عمل به تمامی اصول دین دارم شرک میورزم، اما این شک مقدس، باعث شد تا دوباره از نو راجع به دین اسلام تحقیق کنم و ایمانم نسبت به قبل چندین برابر بشه و البته که متوجه کاستی‌ها و نواقص فراوان آقای عباس‌منش در حوزه مباحث دینی و قرآنی بشم! ضمن اینکه ایشون رسما در یکی از فایل‌های گفتگو با دوستان اعلام کردن که خودشون رو مسلمان نمی‌دونن!
با تشکر و احترام