«اعتماد به ربّ»، پیام ابراهیم از قربانی کردن فرزندش


این فایل در مرداد ماه 1399 بروزرسانی شده است.

این متن خلاصه‌ای از فایل این قسمت می‌باشد، اما برای درک کامل و عمیق‌ترِ مفاهیم، حتماً خود فایل را به طور کامل گوش دهید.


هر زمان که آیه‌ای درباره ابراهیم می‌خوانم، به‌وضوح می‌بینم که جنس این آیات متفاوت است. یک عشق ناب میان خالق و مخلوق است. هر زمان که وارد قرآن می‌شوم و با نام ابراهیم روبه‌رو می‌شوم، شخصیت این انسان، مرا به وجد می‌آورد:

شیوه تسلیم بودنش در برابر ربّ. شیوه موحد بودنش. حنیف بودنش… همه رفتارهای این انسان، وجودم را به‌شدت متحول می‌کند.

برای من، ابراهیم نماد یکتاپرستی ناب است. یکتاپرستی‌ای که آن‌چنان در وجودش به‌درستی ریشه دوانده، آن‌چنان عمیقاً جزئی از شخصیت وجودی‌اش شده که او را تسلیم امر ربّ گردانیده است.

تسلیم ابراهیم در برابر ربّ توانست مملو از یقین، هاجر و طفل شیرخواره‌اش را در بیابان رها کند، با اعتماد به ربّ، فرزندش را به قربانگاه ببرد، از همه امتحانات، سربلند بیرون بیاید و تا آنجا پیش برود خلیل‌الله و رفیق خداوند بشود. به‌راستی ابراهیم کیست؟ کدام‌یک از ما قادر است تا آن اندازه تسلیم امر ربّ باشد که فرزندش را قربانی کند؟

همواره آرزویم این است که «ایمان راستین ابراهیم و تسلیم بودنش در برابر ربّ»، اولویت اصلی زندگی‌ام باشد. عید قربان فراتر از یک آیین مذهبی، نمادی شکوهمند از اوج سرسپردگی و تسلیم محض در برابر خداوند است. ابراهیم با تسلیم بودنش، به ما می‌آموزد که ایمان واقعی یعنی رهایی از تمام دلبستگی‌ها و اعتماد صددرصدی به نیروی برتر جهان. درس بزرگ این است که تکیه‌گاه امن ما نه پول است، نه موقعیت و نه حتی فرزندانمان؛ بلکه تنها خداوند است که حافظ و نگهبان واقعی ماست.

بسیاری از ما ناآگاهانه گرفتار شرک پنهان می‌شویم و تمام هدف و آرامش زندگی خود را به آینده فرزندانمان گره می‌زنیم، اما ابراهیم با رها کردن خانواده‌اش در بیابان به فرمان الهی، نشان داد که بزرگترین و بهترین حمایت از عزیزان، سپردن آن‌ها به دستان قدرتمند خداوند است و نه کنترل‌گری‌های ناشی از ترس‌های بشری.

داستان قربانی کردن اسماعیل، تصویرگر بریدن از تعلقات ذهنی و عاطفی برای رسیدن به آزادی مطلق روحی است. تفاوت بنیادین انسان‌های موفق با دیگران در شجاعت برای حرکت به سمت ناشناخته‌ها نهفته است. ایمان یعنی پیش از آنکه تمام مسیر روشن شود، قدم برداریم و یقین داشته باشیم که دستان خداوند در زمان مناسب ظاهر شده و ما را هدایت خواهند کرد.

نشانه اصلی ایمان و تسلیم، احساس آرامش عمیق قلبی است؛ هرجا ترس و نگرانی وجود دارد، یعنی هنوز به مقام تسلیم نرسیده‌ایم. ما نیز برای تجربه زندگی سراسر ثروت، برکت و معجزه، باید هر روز «اسماعیل‌های درونمان» —یعنی ترس‌ها، تردیدها و وابستگی‌هایمان— را قربانی کنیم تا دستان خداوند برای یاری رساندن به ما باز شود.


نوشتن درک خود از آگاهی‌های این فایل در بخش نظرات، به شما کمک می‌کند این آگاهی‌ها به عادت‌های فکری و رفتاری‌تان تبدیل شوند.

منتظر خواندن دیدگاه‌های تأثیرگذارتان هستیم.


 

  • نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
  • دانلود با کیفیت HD
    214MB
    18 دقیقه
  • فایل صوتی «اعتماد به ربّ»، پیام ابراهیم از قربانی کردن فرزندش
    16MB
    18 دقیقه
توجه

این فایل تا مدت محدودی به صورت رایگان قابل استفاده است. در صورت نیاز آن را دانلود کرده و روی سیستم خود ذخیره نمایید.

2165 نظر
توجه

اگر می‌‌خواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، می‌توانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.

بازکردن همه‌ی پاسخ‌هانمایش:    به ترتیب تاریخ   |   به ترتیب امتیاز
    تعداد کل دیدگاه‌های «هاجر دانش» در این صفحه: 1
  1. -
    هاجر دانش گفته:
    مدت عضویت: 1663 روز

    به نام خدای مهربان

    چقدر این توحید زیبا هست

    هر بار که هر فایل ا گوش میکنم قلبم ارام تر میشه

    1. تسلیم بودن یعنی اینکه من رها میکنم و خودم را میسپارم به خداوند و ایمان دارم خدا منو هدایت میکنه

    2.تفاوت انسان ها در ایمان شون هست

    تسلیم بودن و ایمان داشتن یعنی باور دارم خدا همیشه و در هر شرایطی کمکم میکنه

    باور مهم : همیشه احساسم خوب است چون ایمان دارم خدا منو هدایت میکنه

    .

    واقعا من تا حالا به این توجه نکرده بودم که بچه نباید هدف باشه.

    یادمه یک مدت قبل استاد تو فایل ها گفتن پسرشونو فرستادن ایران پیش مادرش یعنی من گفتم استاد چه طور تونستن این کار بکنند واقعا این که بدونی این کار درستی هست و بچه تو از خودت دور کنی خیلی قلب محکمی میخواد خیلی ایمان قوی میخواد خیلی حق بین بودن میخواد

    تا اینکه امروز فهمیدم استاد ابراهیم وار حرکت کردن

    این سوال برا پیش اومد چه طور یک اسنان میتونه این اندازه قرانی و صحیح حرکت کنه

    جواب این اومد سراغم (با تحسین کردن) یعنی استاد سالهاااا حضرت ابراهیم را تحسین کردن سالهای سال یعنی کسی که فایل ها استاد را دیده میفهمه این تحسین چه اندازه بوده و نتیجه این تحسین و توجه میشه توحیدی تر شدن ابراهیمی وار حرکت کردن شاید استاد اون لحظه ناخوداگاه این تصمیم گرفتن چون سخت بود ولی چون اصل حرکت درست بوده مسیر زندگی و توجه درست بوده در لحظه حساس هم درست تصمیم گرفتن

    نکته خیلی خیلی مهم دیگه اینکه استاد اصلاااا حضرت ابراهیم را بت نکردن بلکه شدیدا شدیدا تحسینش کردن و این هست اختلاف بین استاد و افرادی که خداشون کوچک و دیگر انسان ها براشون بزرگه.

    عجب فایل پربرکتی بود خدا رو هزار بار شکر.

    میانگین امتیاز به دیدگاه بین 6 رای: