دلسوزی بی جا | به کبوترها غذا ندهیم! - صفحه 35 (به ترتیب امتیاز)
https://tasvirkhani.com/fa/wp-content/uploads/2020/08/abasmanesh-28.gif
800
1020
گروه تحقیقاتی عباس‌منش
/fa/wp-content/uploads/2015/12/logo-with-title-340x85.png
گروه تحقیقاتی عباس‌منش2015-12-11 21:21:172021-11-09 07:54:07دلسوزی بی جا | به کبوترها غذا ندهیم!شاید این موارد نیز مورد علاقه شما باشد
سلام بر استاد بزرگوار……………استاد این صحبت شما یک باوره……. و اگر آن را با دلیل بپذیریم تبدیل به واقعیت میشه………ودر غیر این صورت تبدیل به واقعیت نمیشه…استاد صحبت شما کامل وبا دلیل بود.مخصوصا در موردتربیت… فرزندان….برای کشف توانایی وشکوفا کردن استعداد هایشان…..اما استاد روایت هایی رو که برای ما گفته شده رو چیکار کنیم……مانند……
نیکی کردن (غذا دادن) به حیوانات به همان اندازه که به انسان ها نیکی می کنیم ارزش و ثواب دارد؟ یا ثواب آن کمتر از ثواب خوبی به انسانهاست؟
احادیث زیادی در رابطه با رعایت حقوق حیوانات وارد شده است . یکی از حقوق مسلم حیوانات بر صاحبانشان غذا دادن به آنان است .
.
.
.
از رسول خدا (ص) روایت شده که فرمودند : حیوان شش حق به گردن صاحب خود دارد : هرگاه از آن پیاده شد علفش دهد , هرگاه از آبی گذشت آن را آب دهد , بی دلیل آن را نزند , بیشتر از قدرتش آن را بار نکند , بیشتر از توانش آن را راه نبرد و مدت زیادی روی آن درنگ نکند . (1)
این حقوقی است که رعایت آنان بر صاحب حیوان واجب است , بر غیر صاحبان حیوانات نیز به حکم انسانیت , لازم است که حیوان گرسنه و تشنه را آب و غذا دهند .
پیامبر خدا (ص) فرمودند : زنی بدکاره , سگی را دید که بر سر چاهی له له میزند و کم مانده است از تشنگی بمیرد . او کفش خود را در آورد و آن را به روسری خود بست و بوسیله آن از چاه آب کشید ( و به آن حیوان داد ) ؛ پس خداوند گناهان او را به سبب این کار آمرزید . (2)…
….
.
.
خداوند حکیم به همه انسانها فطرت خدا خواهی و خدا جویی , عشق به کمالات و نفرت از نواقص و زشتیها عطا فرموده است
. اگر انسانی با گناه و معصیت , فطرت الهی را محجوب کند , تا حدی که به خدای خویش کافر شود , این فرد , همردیف حیوانات بلکه از حیوانات نیز پست تر است
همه موجودات حتی حیوانات , در حد و رتبه خویش تسبیح گوی حضرت حقند . ولی تنها انسان است که فطرتی الهی و استعدادهای گوناگون برای رسیدن به کمالات الهی دارد .
برای همین است که خداوند انسانی را که استعدادهای ذاتی خویش را تباه کرده و به کفر روی آورده است را از حیوان بدتر میداند ؛ چرا که چنین فطرت و استعدادی , در حیوان به ودیعه گذاشته نشده است . در چنین صورتی ممکن است نیکی کردن به حیوان , ارزشش بیش از نیکی کردن به چنین انسانی باشد.
حضرت رسول (ص) میفرمایند : چار پایان سالم را سوار شوید و آنها را سالم نگه دارید و آنها را کرسی خطابه و صحبتهای خود در کوچه و بازار نکنید ؛ زیرا بسا مرکوبی که از سواره اش بهتر است و بیشتر از او به یاد خدای تبارک و تعالی است . (3)
مهم اینست که بدانیم هر یک از مخلوقات خداوند تعالی , حقوقی دارند و ما موظفیم حقوق آنان را ادا کنم ؛
لذا حتی اگر کسی گیاهی در خانه دارد می بایست آن گیاه را بی آب نگذاشته و رسیدگی لازم را نسبت به آن گیاه داشته باشد ؛ و خداوند حکیم در برابر نیکی کردن به هر یک از مخلوقاتش ( به حسب مراتب آنان ) اجر و پاداشی در نظر گرفته است .
(1) میزان الحکمه / ج 3 / ص 1344 / ح 4524
(2) میزان الحکمه / ج 3 / ص 1347 / ح 4532
(3) میزان الحکمه / ج 3 / ص 1347 / ح 4519
سلام، بنده یه سوال خیلی مهم داشتم لطفا از دوستان یا خود جناب عباس منش اگر جواب سوال من را میدانند پاسخ دهند و منو از تردید خارج کنند. ممنون از همه
آقای عباس منش در یکی از آموزش هایشان گفته بودند که برای افزایش ثروت باید 10% از درآمدمون رو ببخشیم و کاترین پاندر هم در کتاب قانون توانگری بخشش را عنصر مهمی در قوانین میدانست و در روایات از بخشش مردان بزرگ هم صحبت زیادی میشود، حال سوال من این است که پس باید چه کار کنیم ؟؟؟ پس باید به کی ببخشیم ؟؟؟ چطور ببخشیم که صدمه ای به کسی وارد نشود؟؟؟ آیا بدون بخشش میتوان ثروتمند شد؟؟؟ یعنی بنده که چندماه 10% از درآمدم را بخشیدم کار اشتباهی انجام دادم؟؟؟
بله دقیقا این سوال من هم هست
اخه اقای عباس منش چرا جواب منو نمیدی /؟من بعده خدا به شما امید بستم که تو این راه کمکم کنی توروخدا جواب منم بده دیگه .چون من پول ندارم جواب منو نمیدی اخه چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خیلی عالی بود
سلام به همه عزیزان واستادعباس منش
متاسفانه درکشورماگدا وفقیررایکی میدانندفقیرکسی است که هیچ کس به جزبستگان نزدیک ازنیازشان اطلاع ندارندوهیچ وقت دست نیازبه سوی کسی درازنمیکنندوباآبروزندگی میکنندومنظورخداوندازانفاق به نیازمندان این افراداست ولی گداکسی است که ازراه تکدی گری پول جمع میکندوبدون اینکه ازان پول استفاده کندوباذلت وخواری زندگی میکند
سلامم،بله کاملا درسته نظر اقای عباس منش،من خودم وقتی با همچین صحنه هایی مواجه میشدم نمدونستم آیا کمک کردن ب این افراد خوبه یا بد،چندبار امتحان کردم ببینم حس کمک چطوری هست،ولی بعدش با خودم فک کردم که اینکار من هیچ کمکی واقعی بهشون نمیکنه و تنها این فراد بیخیالتر از قبل میشن و الان چند سالی هست که اصلا توجهی ندارم ب اینجور افراد ،همیشه دوس دارم یه کار براشون بکنم مثلا کسب و.کاری رابیندازم که جلوی خیلی چیزها از جمله گدایی گرفته بشه.
مچکرم
بنظر من این یک موضوع نسبی میتون باشه. نمیشه گفت اصلا کمک نکنید. چون خود استاد در دوره هاشون به این نکته اشاره کردند که همیشه ده درصد از در آمدتون رو انفاق کنید پس این نشون میده استاد به موضوع دیگه ای اشاره کردند. ایشون منظورشون این که انسان نیازمند واقعی خیلی کم پیش میاد وسط خیابون تقاضاشون با فیلم بازی کردن بیان کن. دوم اینکه شما راحت میتونید نیازمند واقعی رو تشخیص بدید با پرسیدن یکی دو سوال رنگ رخساره خبر میدهد از سر درون. اگر بهش گفتی بیا بیریم تا جایی تا بهت کمک کنم یا هرچیز که اون لحظه مناسب پرسیدن، میتونید راحت بفهمید که در 90درصد موارد واقعی نیستند.من قبلا همیشه با خودم درگیر بودم که بلاخره کمک کنم یا نه که دیگه این اواخر به این نتیجه رسیدم فقط یک سوال ازشون میپرسم و فقط به چهرشون موقع جواب نگاه میکنم. شاید هم بتونند فیلم بازی کنند ولی بهتر میشه تشخیص داد. و در نهایت کمک درحد دوتا نون میکنم.موضوع دوم که بازم عقیده دارم نسبی اینکه کمک پدر مادر به فرزندان. من چون از حمایت خانوادم برخوردار بودم خیلی بهتر تونستم پیشرفت کنم تا بعضی از دوستام که حمایت نشدند. و بنظرم درسته که انسان اگه رو پا خودش واسه بهتره ،ولی واقعیت جامعه چیز دیگس و اگر پدرم پول رو بموقع بمن نداده بود الان این پیشرفت ها رو توی درس وکارم نکرده بودم. البته این موضوع میگم نسبی ،چون شاید شخص دیگه زیر چتر حمایت خانوادش تنبل بار بیاد. برا همین نمیشه یک نسخه واحد برای همه پیچید. باید خیلی موارد رو در نظر گرفت و بعد عمل کرد.
سلام
پیرو نظری که دیشب دادم امروز صبح به این آیه توی قران عزیز برخوردم.
-وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ (47 یس)
و چون به آنان گفته شود از آنچه خدا به شما روزى داده انفاق کنید کسانى که کافر شدهاند به آنان که ایمان آوردهاند مىگویند آیا کسى را بخورانیم که اگر خدا میخواست [خودش] وى را مىیخورانید شما جز در گمراهى آشکارى [بیش] نیستید.
با سلام
دوست گرامی اقای حسن اندیشه بنده هم با نظر شما گاملا موافقم. ممکنه بعضی از دوستان از صحبتها اینگونه برداشت کنند که کلا کمک کردن به هر نحوی به هرکسی بده و درست نیست. در حالی که کمک کردن با گدا پروری دو مساله جداست و ربطی به هم نداره.گدا که در قرآن و روایات اومده سائل یاد شده که اصلا درامد حاصل از این راه حرام است چون با دروغگویی و تظاهر حاصل می شود اما مسکین و افرادی که یا توانایی کار و کسب روزی رو ندارند یا موقتا در شرایطی هستن که نمی توانند روزی کسب کنند .مثلا مسافری که در راه مانده وقتی برای کسب روزی ندارد.
سلام استاد گرامی در زمان حضرت علی (ع) هم فقیر بود که حضرت به آنها کمک می کردند و امام حسن (ع) هم برای فقیران سفره پهن می کرد و خیلی از امام معصوم ما اینکارو انجام می دادن