این قسمت ادامه ی بررسیِ آیاتی با ریشه ز ی ن است تا بتوانیم از طریقِ جمع آوری کلیدهایی که هر کدام از این آیات به ما داده است، به مفهومی قابل درک درباره زینت برسیم تا بتوانیم فکر خداوند را درباره ی کلمه زینت در قرآن، بخوانیم؛
فایل صوتی و تصویریِ این قسمت، هر کدام از آیات را مفصلا توضیح داده است. می توانید با گوش دادن به فایل صوتی یا تصویری، از هدایت های این آگاهی ها بهره مند شوید؛ و کلیدهای راه گشا برای سعادتِ دنیا و آخرت خود، پیدا کنید.
چند نکته ی قابل تأمل در این قسمت:
در ادامه ی بررسی ریشه زیبنت در قرآن، ما به آیه ای رسیدیم که از ویژ‌‌گیِ شخصیتی ای منفی صحبت می کند که برای عده ای از آدمها زینت داده شده است. این آیه (سوره یونس آیه 12) به صورت واضح، منظور خداوند از «اسراف کنندگان» را برایمان مشخص کرده است:
طبق توضیحات این آیه، اسراف کنندگان کسانی هستند که:
چون زیانى به آدمى برسد، در هر حالت که باشد- به پهلو خفته یا نشسته و یا ایستاده- ما را به دعا مىخواند، اما وقتى رنج او را برطرف کردیم چنان مىرود که گویى هرگز براى دفع مشکل خود ما را نخوانده بود، بدین گونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.
در این قدم، ما به مفهومی درباره اسراف پی بردیم که هیچ ارتباطی با کم مصرف کردن یا کم خواستن ندارد. بلکه روی صحبت خداوند با آدمهای ناسپاسی است که نسبت به خداوند و مددها و هدایت هایش بی معرفت هستند.
و به قول قرآن، وقتِ درماندگی به شدت از خداوند درخواستِ حل مسائل شان را دارند. اما به محض اینکه مسئله شان حل می شود، آنچنان هدایت‌های خداوند را از یاد می برند و آنچنان اعتبار را به خودشان می دهند که به قول قرآن گویی هرگز برای رفع مشکلشان خداوند را نخوانده بودند.
خداوند انسانهایی با ویژ‌‌گیِ قدرناشناس بودن را در گروه مسرفان جای داده است؛
کلید بعدی، آیه ی 60 از سوره نور است که نکته ای قابل تأمل درباره مفهوم زینت بیان کرده است:
زنان یائسه اى که امید به ازدواج ندارند در صورتى که زینت نمایى نکنند گناهى بر آنها نیست که لباس خود را واگذارند و اگر خود را بپوشانند بهتر است، خداوند شنواى داناست. (60)
این آیه از 2 نظر قابل تأمل است:
1. ً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناح: اولین کلید، احساس گناه در قرآن و نگاه خداوند به این موضوع است.
مهفوم احساس گناه در آیات قرآن با واژه جُناح بیان شده است. کلمه جناج در قرآن جمعا 25 بار تکرار شده و در تمامی موارد به صورت منفی آمده است
این مفهوم، مفصلا در دوره عزت نفس توضیح داده شده است
2. این آیه به وضوح مشخص کرده است که «زینت»، چیزی جدا از موی سر یا اندام انسان است.
در هر صورت ما باید تمامی آیات با ریشه ز ی ن، بررسی کنیم و سپس با کنارِ هم قرار دادنِ تمامی آن آیات، به یک مفهوم کلی درباره زینت برسیم.
می توانید ادامه ی بررسیِ ریشه ز ی ن را در قسمت های بعدی پیگیری نمایید…
منتظر نظرات زیبا و تأثیرگزارتان هستیم.
- نمایش با مدیاپلیر کلاسیک
- دانلود با کیفیت HD408MB26 دقیقه
- فایل صوتی بررسی حجاب در قرآن | قسمت 424MB26 دقیقه
سلام
تشکر بسیار از شما استاد عزیز
شروع سخنتان با ایه۳۲ اعراف بود .چه کسی حرام کرد طیبات رزق را بر شما .
که شما گوشت حلال را بر خود ممنوع کردید. اندازه خوردن تا ممنوع کردن فرق دارد
من برای اینکه کور کورانه مسلمان نباشم چند سال قران را بسیار دقیق به واسطه ریشه کلمات و کنار هم اوردن مفاهیم و به دور از روایات احادیث مطالعه کردم و قانون جذب را در کنار قران اموختم و الان دستم پر است از انواع اقسام نتایج عالی.
چون قبلا بی پول بودم از دورهای ارزان قیمت بهره بردم حال که شکر خدا پولدار شدم امدم عضو سایت شدم که دورهای شما را بخرم مواجه شدم با امپاست اونم چه امپاستی
من امده بودم در این سایت که تمرکز کنم بر روی نکات مثبت وای که اینجا پوشالی است از خوبیها
من هم روی قران کار کردم کلی انتقاد داشتم دارم نسبت به عالمان دینی .چه بسا در مناظره با دکترها و اساتید دانشگاهی دینی حرفم را به شیرینی قبولاندم.
ولی شما از ان طرف بام خود را به پایین نینداز.
انتقادهای شما بدون در نظر گرفتن ایات محکم و چسباندن خود به ایات متشابه و دور از انصاف است.
حملات شما به
نماز
ازدواج
روابط
عزای حسینی
حجاب
پوشش
بسیار بی انصافانه است و دور از عقل و ندیدن این همه مفاهیم روشن و نقض انها باور نکردنیست
خوب تیشه برداشتید به جان قران افتادید
چطوره یک نظریه در رابطه با نزدیکی و ازدواج با خواهر هم بدهید خلاصه نشانهای از ان در قران امده حرفی از عذاب هم نیامده.
خیلی جالبه که بود را نبود جلوه میدهید و زیبا را زشت جلوه میدهید و بلعکس.
و سست ایمانها هم که به دنبال بهانه هستندبرای رسیدن به نفس خود پا منبریتان میکنند
امر به معروف و نهی از منکر از جانب من که امروز با دست پر از نتایج عالی هستم به شماها
اندکی تامل کنید.
منتظر عدم پوششهای جدید در سریال زندگی در بهشت باشید
با سلام و احترام به شما و نظرتان دوست عزیز…
طرح دیدگاه های متفاوت و مخالف در مورد یک مساله امریست کاملا طبیعی… لذا بنده شخصا به دیدگاه ها مختلف و صاحبان آنها به دیده احترام نگاه میکنم… اما اینکه بدون بیان دلیل و برهان و استدلال یک دیدگاه را نقد کنیم قطعا صحیح نیست… متاسفانه فرمایشات جنابعالی سراسر هجمه بود به نظرات استاد عباس منش بدون اینکه دلایل منطقی و قانع کننده ای در رد نظرات ایشان بیان کنید، همینطور نظر خودتان را هم مستند و مستدل بیان نکردید… این شیوه از بیان نظر بنظر درست نمی آید… خیلی خوشحال خواهیم شد و استفاده خواهیم کرد اگر نقد و نظر خودتان را علمی و اصولی و مستند به آیات قرآن بیان بفرمائید..
درود مجدد به همه دوستان
1403/9/24روز161
به نام خداوند بخشنده مهربان
سلام به استاد عزیز و مریم عزیز ودوستان گل
خدایا شکرت بخاطر یک روز بارانی فوق العاده خدایا شکرت امروز هم بهم فرصت زندگی دادی خدایا شکرت که وقتی صبح چشمم و باز میکنم اولین احساسی که میاد سراغم اینه که خدایاشکرت چقدر راحت خوابیدم و انگاری توی پر قو خوابم برده بود خدایا شکرت که تو اجازه دادی که دوباره زنده بشم و‌چشمام و بازکنم خدایا شکرت بخاطر یک روز بارانی فوق العاده که احساسم و چندین برابر خوب میکنه خدایا شکرت بخاطر پرنده ی زیبا ومهربونم که بهم اعتماد داره و اجازه میده نوازشش کنم و خداجونم تو به من این نعمت و دادی که بتونم به آفریده ی تو دست بزنم جنس پوستش حرارت وجودش و حس کنم پرهای زیبا و نرم و نواز کنم وهرموقع نوازشش میکنم خداجونم فقط محو تماشاش میشم و فقط به تو فکرمیکنم و میگم خدایا شکرت بخاطر این نعمت هایی که بهمون دادی
درخصوص آیه نور : دوباره چقدر منطقی خدا باهامون حرف میزنه وقتی میگه زنی که امید به ازدواج نداره میتونه لباس نپوشی اما زینتت و نشون نده و عفت پیشه کنی برات بهتره. دقیقا بخاطر اینکه انسان ها طمع دارن و اگر زینت و ببیند ممکنه سواستفاده کنه ممکنه خیلی اتفاقات ناگوار بیفته براش و وارد مدارهای پایین بشه بخاطر اینکه می‌خواد محافظت کنه این رو بیان میکنه و واقعا حیرت انگیزه این منطق خدایا شکرت و‌چقدر جالبه که حتی قشنگ میشه بحث مدارها رو هم درک کرد وقتی میگه زینت زن و فقط باید افراد نزدیکش ببینن بخاطر اینه که فاصله فرکانسی و مداری ندارن خدایا شکرت
سلام خدمت شما استاد عزیز و خانم شایسته عزیز
منظور از ز ی ن زَیَنَ دیدگاه و طرز فکرمون هست که میتونیم نسبت ب افراد داشته باشیم..یعنی نگاه و طرز فکر زیبا و خداگونه و عاشقانه به شوهر و فرزند و پدر داشته باشیم..امیدوارم درست متوجه شده باشم
به نام خداوند بخشنده و مهربان
روز 164: سلااااااااام ، چه باور های اشتباهی داشتیم که از بچگی اونارو به ما گفتن و میگفتن خدا گفته ، واااااای چقدر این فایل زیباست چه آگاهای های فوق العاده ای توشه ، اینکه در مورد اسراف مثن فک میکردیم اگه چندتا غذای مختلف بخوریم یعنی اسراف کردیم و یا اگه خرید هابی بکنیم که استفادشون نکنیم اسراف کردیم با اینکه ما هرچه بیشتر ثروتمند بشویم و خرید های بیشتری کنیم به پیشرفت جهان داریم کمک میکنیم ، خداوند نعمت هارو در زمین قرار داده تا ما استفاده کنیم اگه می‌بینید که خوب نمی‌تونید استفاده کنید چون تو مدارش نیستید باید خودمونو تو مدارش قرار بدیم تا از زیبایی های خداوند بیشتر بهرمند شویم و سپاسگذار تر باشیم .
به نام خداوند مهربان وبخشنده
روز 164
سلام به استاد عزیزم مریم جان عزیز و دوستان خوبم
خداوند را هزاران مرتبه شکر خدایا شکرت
چقدر این فایل ها در از آگاهی را برای من باز کرد
چقدر حالا بهتر درک کردم و چقدر قانون برایم حالا بهتر واضح شد خدایا شکرت
و چقدر استاد عزیزم با تکنیک ساده ولی کاربردی این موضوع را برای همه بیان کردند خدایا شکرت خدایا شکرت
خدایا شکرت
بخش از اتفاقات امروزم که پر از لطف خداوند است خدایا شکرت
در شروع روز گوش کردم جلسه تکمیلی اول را خلاصه پر کشیده بودم از خوشی نمی‌فهمم خییلی خس خاصی پیدا کرده بودم خدایا شکرت
بهش از زمین خودمان دیدم که چقدر امسال حاصلات آن زیاد شده بود خدایا شکرت
و آهنگ های مورد علاقه خودم را گوش دادم خدایا شکرت
بعد چقدر انسان علی فوق العاده دیدم چقدر انسان های مودب و خب را دیدم خدایا شکرت
و کمی حالم بد بود خداوند را هزاران مرتبه شکر حالا خییلی عالی شدم خدایا شکرت
سلام و دروود بر استاد عزیز
صحبت هاتون کاملا قبول دارم ولی یک قسمت درک نکردم امید وارم بیشتر توضیح بدین
آیه 60نور شما غیر متبرجات بزینه رو کاملا جدا کردین از چنتا کلمه قبلش بریم تو آیه….
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِی لَا یَرْجُونَ نِکَاحًا فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ یَضَعْنَ ثِیَابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِینَهٍ ۖ
….
به نظر من خداوند میگه گناهی نیست اگه لباس نپوشن مگر قسمتی از بدن که زیبایی بدن باشه (غیر متبرجات بزینه)…یعنی لباس نمیخواد بپوشین مگر قسمتی از بدنتون که زیبایی تون میشه
نمیدونم منظورم رو واضح گفتم یا نه ولی اینجوری کل آیه با هم معنا شده ولی اگه تکه تکه معنا بکنیم میشه لباس نپوشین و لخت باشین مشکلی نداره ولی زینت هایی از خودتون نشون ندین که به ذهن من معنای اول بیشتر جواب میده البته شما هنوز کامل معنا نکردین ببینم آخر به چه جایی میرسیم
استاد تو قران که گفته کسانی که زندگی دنیا و مادیات و بخوان
همین ایه ای که خوندین
خیلی حسمو بد کرد چون ثروت و نعمت و موفقیت اینا مادیه
قران همش میگه دنیارو نخواهید وگرنه اخرت و بهتون خوب نمیگردانیم
داستانش چیه اخه اصلا حالم گرفته شد
اگه از دوستان و یا استاد در این باره بهم اگاهی بدین ممنون میشم
حس کردم زندگی دنیا رو خواستن از دید خدا و قران اشتباهه
سلام دوست عزیزم
منم مثل شما تو این آیه یکم گیر کردم ولی وقتی بهتر فکر کردم دیدم خدا داره میگه آنهایی که زندگی دنیا رو میخوان.یعنی خدا و آخرت رو‌نمیخوان .
یعنی کسانی که چسبیدن به مال دنیا
ولی ما استاد رو میبینیم با اینکه از مال دنیا بی نیازه ولی همیشه خدا و مرگ و آخرت پیش نظرشون هست و میگن دنیامونو درست کنیم تا اخرتمون درست باشه.
ما تو قنوت نماز هم داریم
ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخره حسنه و قنا عذاب النار
تو این آیه دقیقا گفته میشه که هم در دنیا بهمون بهترین ها رو بده و هم در آخرت
امیدوارم تونسته باشم منظورم رو رسونده باشم.
سلام آقا امین
منم همچین حسی داشتم. باید خیلی دقیق و عمیق آیه های قرآن رو بررسی کنیم وگرنه به خاطر باورهای ندارستی که داریم ممکنه اشتباه برداشت کنیم در حالی که حضرت سلیمان در خواست ثروت زیاد می کنه و به خدا می گه تو وهابی و درخواستش پذیرفته میشه و خدا میگه این نعمت ها رو بهت دادم می خوای ببخش، می خوای نزد خودت نگه دار. پس موضوع داشتن مال و ثروت نیست موضوع چیز دیگه ایه. در واقع تو همون آیه ها می گه سلیمان سپاسگزار بود. پس نتیجه سپاسگزار بودن و باور بخشنده بودن خداوند باعث شده که درخواستش اجابت بشه.
احتمالا منظورش کسانی بودن که فقط مال و ثروت دنیا رو می خوان و اعتقادی به کار درست و آخرت ندارن و وابسته هستن به ثروت رو می گه. چون اگه اینطوری باشی دست به هر کاری می زنی برای اینکه مال و اموال رو بدست بیاری حتی اگه نادرست باشه و این به خودت آسیب می زنه چون فرکانس بدی داره
به نام الله هدایتگر
سلام دوستان خوبم
ردپای من درفایل164سفرنامه
من باوردارم که تمام اتفاقات زندگی من به خاطرافکاروباورهاوفرکانس هایی هست که به جهان هستی ارسال میکنم خدایاشکرت
دراین فایل اسراف کنندگان به این معنی هست که وقتی به مشکلی برمیخورندازخدادرخواست میکنندوزمانی که مشکلشون درست میشه خداروفراموش میکنندواعتبارش روبه خودشون میدن وبیمعرفت هستنددرمقابل نعمت های پروردگار
یعنی انسان های ناسپاس کسانی هستندکه وقتی نعمتی به اون هاداده میشه خداروفراموش میکنند
وهیچ کس تاحالامثل استاداینجوری معنی اسراف رونگفته وماهمیشه اسراف کردن رواینجوری میدونستیم که مثلاچندتاخونه چندتاموبایل چندتاماشبن داشته باشیم واین بده واسرافه
وزینت معنای دیگه اون همین جلوه دادن حیاط ومال وطلاوجواهرات دردنیاهست
یاشیطان رفتارنامناسب ادم هاروزینت میدهدوزیبامیکند
مال وفرزندان زینت دنیاهستند
هم اعمال درست برای انسان هازینت داده میشودوهم اعمال نادرست
شادوموفق باشید
سلام استاد عزیز و مریم مهربان
خداروشکر میکنم که خداوند من رو به سمت این فایل ها هدایت کرده و الان میفهمم که چقدر ما رو گمراه کرده بودند خداروشکر میکنم که با گروه عباس منش آشنا شدم وهر روز مطالبی یاد میگیرم و باعث میشه به مسیر های درست تر هدایت بشم و دیدگاههای دوستان کمکی شایانی برای درک این مطالب کرد و چقدر باورهای اشتباه درباره حجاب و اسراف من همیشه فکر میکردم نباید غذا اسراف کنیم یا همیشه چراغ خاموش میکردم که اسراف نشه و الان متوجه میشم یعنی چی و درمورد عذاب وجدان گفته بودید که جامعه باورهای اشتباه به دادند ممنون میشم بشتر توضیح بدید🙏🏻🌸🦋💖