بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5 - صفحه 7
https://tasvirkhani.com/fa/wp-content/uploads/2021/08/abasmanesh-4.jpg
800
1020
گروه تحقیقاتی عباسمنش
/fa/wp-content/uploads/2015/12/logo-with-title-340x85.png
گروه تحقیقاتی عباسمنش2021-08-22 06:50:552023-03-26 07:44:07بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5شاید این موارد نیز مورد علاقه شما باشد
به نام خداوند صاحب فضل عظیمم
سلام و درود خدمت استاد عزیز🌹 و خانم شایسته مهربون🌼 و یه سلام دارم خدمت تمام دوستای خوبم در خانواده صمیمی عباس منش🌷، امیدوارم حال همگی شما عالی باشه.
استاد🌺، فایل بسیار زیبایی بود، بسیار لذت بردم🌼. من برام سوال بود که چرا خدا بعضی جاها داره از دنیا به معنی بد استفاده میکنه، یه حدس هایی میزدم اما مطمئن نبودم و بعضی وقت‌ها با خودم میگفتم: خدا رو انتخاب میکنم، خدا گفته دنیا بازیچه است، دنیا غرور میاره و… و جالب اینجاست که خدای بزرگ منظورش این بوده که اگر فکر میکنی زندگی فقط همین دنیاست و تا همیشه هست، آخرتی رو باور نداری، بدون که این دنیا ناپایداره، این دنیا گذراست، این دنیا یعنی هرچیزی که مربوطه به این دنیای مادیست: مال، فرزندان، همسر، وسایل زندگی و…🌍
تو باید وابسته به چیزی بشی که از اول بوده و تا آخر هم هست، همون که در درون ماست، همونکه بعد از مرگ به سوی او برمیگردیم، تو باید روی کسی حساب کنی که مالک آنچه در آسمانها و آنچه در زمینه و رابطه‌اش با تو همیشگیه. همونکه اصل جهان و اصل ماست. همونکه آمدیم به این دنیا و به این سایت تا بهتر بشناسیمش. تا بیشتر با این جهان و قوانینش در هماهنگی قرار بگیریم.😍
استاد🌷، درست گفتید که به کلی موضوع مهمتر از بحث حجاب برمی‌خوریم و همونطور که در ابتدای این فایل نوشته شده باید اصل رو از فرع تشخیص بدیم.🤔 اصل اینه که هم دنیا رو داشته باشیم و هم آخرت رو، اصل یعنی سعی کنیم از تجارب زندگیمون قانون خدا رو کشف کنیم. اصل اینه که روی توحید، روی عزت نفس مون کار کنیم، اصل اینه که درک کنیم هرکسی خالق صد در صد زندگی خودشه و با افکار و کانون توجه‌اش داره اتفاقات، انسانها و شرایط رو به زندگیش دعوت میکنه.❤️
من از این فایل و توضیحات استاد فهمیدم که زینت در قرآن هم به صورت فیزیکی استفاده شده و هم متافیزیکی. در مورد کاربرد متافیزیکی میتونیم بگیم زینت افکار و رفتاری هست که چه خوب و چه بد برای افراد مومن و کافر زیبا و تزیین شده. در کاربردهای فیزیکی میتونیم بگیم کلمه زینت در مواردی که میخواسته یه درخشندگی رو بگه، مثل درخشندگی ستاره‌های آسمان🌠، یا زیبایی و طلا و جواهر مثل گنجهای قارون و فرعون، یا زیبایی و تزیین شدن زمین توسط گیاهان و روییدنیها🌿
آیه ای درخصوص قارون به نظرم رسید، خدای بزرگ میفرماید:
إِنَّ قَارُونَ کَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَیْهِمْ وَ🌟آتَیْنَاهُ مِنَ الْکُنُوزِ🌟 مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَهِ أُولِی الْقُوَّهِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِینَ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻗﺎﺭﻭﻥ ﺍﺯ ﻗﻮم ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻌﺪﻱ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻛﺮﺩ ، ﻭ 🌟ﺍﺯ ﮔﻨﺠﻴﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺁﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻳﻢ🌟 🔑ﻛﻪ ﺣﻤﻞ ﻛﻠﻴﺪﻫﺎﻳﺶ ﺑﺮ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻣﻰﺁﻣﺪ🔑 . ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻗﻮﻣﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺷﺎﺩﻱ ﻣﻜﻦ ، ﻗﻄﻌﺎً ﺧﺪﺍ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٧۶) القصص
ما به او گنجها دادیم، اینقدر مال به او دادیم که حمل کلیدهای اون خزائن بر آدمهای زورمند سخت و دشوار بود.💪 اگر پول و ثروت بد بود که خدا به قارون این همه ثروت نمی‌داد. بعد خدا نگفته چرا خیلی میخندی و شادی میکنی، خدا خودش اکثر مواردی که از ریشه حزن استفاده کرده از نفی و اون هم صیغه مضارع استفاده کرده، یعنی توی غم و ناراحتی نمونید😢 پس متوجه میشیم که آیه این آگاهی رو میده: فقط این دنیا نیست، دنیای آخرتی هم هست، تکبر نکن، فخرفروشی نکن.
و به یه نکته جالب توی آیه ۳۱ اعراف برخوردم:
یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِندَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ🌟
ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺩم ! ﺩﺭ ﻫﺮ ﻣﺴﺠﺪﻱ ، ﺁﺭﺍﻳﺶ ﻭ ﺯﻳﻨﺖِ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﮔﻴﺮﻳﺪ ، ﻭ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻴﺎﺷﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻧﻜﻨﻴﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٣١) الأعراف
ای فرزندان آدم بوسیله برداشت، افکار و باورهای خوب و یا با آنچیزیکه زینت دنیاست به هر عبادتگاهی وارد شوید. این مطلب داره نگاه خدا رو روشن‌تر میکنه برام که خدا دنیا و آخرت رو با هم برای ما میخواد.
❤️وَمِنْهُم مَّن یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً وَفِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ❤️
ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻴﻜﻲ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻫﻢ ﻧﻴﻜﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻦ، ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺁﺗﺶ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭ .(٢٠١) البقره
امیدوارم همه شما دوستان گلم در پناه خدای مهربان، همیشه شاد🌼، سلامت🌺، سربلند🌹، ثروتمند✨ و سعادتمند در دنیا و آخرت باشید 🌟
با سلام
به نظر من استاد نکته ای را در این فایل گوشزد کردند که میتونه سر لوحه ما در روش تفکر و حل کردن مسائل و مشکلات باشه و اون این است که باید همیشه هدف و فلسفه وجودی اون باید یا نباید رو تحقیق و بررسی کرد . مثلا در اینجا ما در انتها به این مطلب رسیدیم که پوشش برای این بوده که زنان مسلمان ، خودشون رو متمایز از زنان دیگر کنندتا مورد اذیت و آزار مردان اون زمان که با هر زنی ظاهرا هوسرانی میکردند ،قرار نگیرند. و در واقع هدف از این پوشش این بوده که کمتر مورد اذیت و آزار قرار بگیرند و اگر شما در جایی قرار گیری که اگر حجاب داشته باشی مورد اذیت قرار می گیری پس بهتر است حجاب نداشته باشی .
این مطلب منو یاد سفر حجی انداخت که با مادرم سال 80 رفته بودم . در این سفر چون من رها بودم از لحاظ فکری و بایدها و نبایدها از همون روز اول خودم رو آزاد گذاشتم تا ببینم چه حسی از محیط می گیرم . یادمه روز اول که فرودگاه جده رسیدیم همه رفتند تو فرودگاه نماز بخوانند ولی من نرفتم و وقتی در مدینه هتلمون را تحویل گرفتیم من رفتم به فروشگاه های اطراف سر زدم و اون وسط هم یک سری به مسجدالنبی زدم . اوایل به قول معروف تو افساید گیر می افتادم و وقتی میرفتم فروشگاه یک دفعه وقت اذان میشد و مغازه ها تعطیل میشد .به مرور دیدم من هم باید مثل خودشون رفتار کنم . مثلا فاصله اذان ظهر و عصرشون کم بود من هم بعد از نماز ظهر می رفتم مغازه تا اذان عصر . اینقدر جالب بود روز دوم دیدم دیگه وقتی اذان میگند اتومات دارم به سمت مسجد نبی میدوم . اونجا هم مثل اونها وضو می گرفتم مثل اونها روی فرش بدون مهر نماز می خواندم . حتی لباس دشداشه رو خریده بودم ومثل اونها لباس می پوشیدم . حتی برام سوال بود که بعد از نماز ،مرده هاشون رو که نماز میت می خوانند چطوری در قبرستان نبی خاک می کنند . و دو بار رفتم زیر برانکاردی که با حالت دو جنازه رو میبردند داخل قبرستان . جالبه که کسی نمیتونست خارج از ساعات تعیین شده در روز وارد قبرستان بشه و تازه توی اون ساعات نمیتونستی همه جای قبرستون رو سر بزنی ولی من چون با خودشون می رفتم مثل خودشون بعد از خاک کردن کل قبرستون برام آزاد بود برای سر زدن و دیدن کل قبرستان . نکتش همین بود که چون من لباس شخصی نمیپوشیدم اصلا مورد توجهشون به عنوان یک شیعه نبودم و اصلا احساس نا امنی نمی کردم ولی یادمه یکی از هم کاروانی ها به من گفت من خواستم با برانکارد جنازه برم تو قبرستان ولی نگذاشتند . در واقع همین عدم تعصب من به لباس پوشیدن به سبک آنها ،باعث شده بود خیلی چیزها اونجا دیدم و یاد گرفتم .حتی یادمه یک شب تا دیر وقت داشتم تو خیبانهاشون راه میرفتم بطوریکه وقتی وارد بازار سنتی شدم همه تعطیل بودند و کسی داخل بازار نبود و من تنها بودم بطوریکه هر رهگذری که از پشت سرم میامد من را به ترس میانداخت ولی وقتی نزدیک می شد خیلی عادی رد میشد. حتی وقتی وضو گرفتن اونها رو دیدم از لحاظ منطقی و هم از لحاظ بهداشتی دیدم خیلی بهتر از وضو گرفتن ما هست . قشنگ میشینند و دست و پا و صورت و گوش رو میشورند و تازه چطور ممکنه کسانی که اجدادشان در زمان پیامبر بودند و پیامبر رو دیدند ندونند پیامبر چطوری وضو می گرفته و ما که بعدا در زمان ابوبکر و عمر مورد هجوم و تصرف اعراب قرار گرفتیم و اسلام در ایران به مرور حاکم شد ،بهتر می دونیم پیامبر چطور وضو میگرفته !!!!
در واقع اگر همیشه دنبال حکمت و فلسفه مطالب باشیم به جای تقلید کردن ، خیلی از مسائلمون برامون حل می شود .
حتی من یادمه وقتی برای اولین بار،20 سال پیش به یکی از شهرهای ساحلی ترکیه رفته بودم . بعد از چند روز وضعیت پوشش خانمها در کنار استخر و ساحل عادی شده بود بطوریکه اصلا حس تحریک و یا انحراف فکری نداشتم و در واقع اون اتفاق اولین تجربه من در یک کشور باز بود که منجر به این فکر شد که تمام این آموزه های بعد از سال 57 در مورد حجاب بی پایه و اساس بود .
امیدوارم تونسته باشم تجربه خودم را به شما انتقال بدم
با سپاس از خداوند بخشنده و مهربان
سلام خدمت استاد عزیز سپاسگزارم برای تهیه این فایل بی نظیر
نکته مهم این جلسه به نظر من این هست که فرزندان نیز جز اموال وزینت دنیا محسوب میشه کاملا درسته
سخن استاد ذهن مرا بازکرد من تا به حال به این موضوع به این صورت فکر نکرده بودم
وابستهگی میتونه به فرزند هم باشه
مثلآ قارون وابسته پول بود
یعقوب به یوسف
وابستگی میتونه به همسر باشه
میتونه به یک حیوان باشه
نوح هم میتونست وابسته به فرزندش بشه ولی رها کردزینت دنیا را
توی ذهن خیلی از آدمها اموال وزینت دنیا
بیشتر اوقات پول خونه ماشین به حساب میاد
ولی با درک آگاهی این جلسه زینت دنیا را که در قرآن اومده خیلی بهتر فهمیدم
و این جوریه که پول و مال اگر داشته باشی جز زینت این دنیا به حساب میاد
یه سری آدمها فقیر فکر میکنند چون پول و مال ندارند دیگه وابسته به زینت دنیا نیستند
ولی میبینم که خیلی وابسته به فرزندشون
ویا همسرسون هستند
و خداروشکر این موضوع برای واضع شد
بسیار سپاسگزارم از استاد عزیز و خانم شایسته مهربان
در پناه خداوند مهربان شاد سلامت وسربلندباشید
سلام خدمت دوستان
تشکر میکنم از آقای عباس منش بابت زمانی که گذاشتن و به نظرم بیشتر از مبحث حجاب، نوع مطالعه شما برای من مهم بود. این روش مطالعه که با این دقت و حوصله انجام گرفته به نظرم نه تنها تو قرآن بلکه در هر زمینه دیگری نیز قابل استفاده است و قطعا نتایج خیلی خوبی میشه از آن اخذ کرد. سپاس گزارم.
اما در خصوص آن بخش از صحبت های آقای عباس منش در مورد اولاد و اموال و زندگی دنیوی که گذراست یک مطلب بسیار مهم که قبلا هم در سایت به آن اشاره کردم این است که، باید بررسی کنیم که به چه علت این اموال و … که مربوط به زندگی دنیوی است برای ما اهمیت بیشتر از انچه هست پیدا میکند و چه اتفاقی در مغز ما رخ میدهد؟
همینطوری الکی که انسان بیشتر از حد به یک چیزی اهمیت نمی دهد. شناخت این موضوع خیلی در آگاهی ما موثر خواهد بود و ریشه بسیاری از مشکلات که بزرگان از جمله مولانا به آن پرداخته اند را بر ما روشن می سازد.
دوستان زمانی ما پا رو از حد فراتر میزاریم و اموال و فرزندان یا هر چیز دیگری برای ما بیش از حد اهمیت پیدا می کند که آن را در ذهن خود جزیی از هویت و شخصیت خود فرض میکنیم.
برای مثال شما در ماشین خود نشستی و دوست شما به شما می گوید فلانی چقدر ماشینت بد کار میکنه. با شنیدن این سخن به یکباره ناراحت می شویم. حال از خود بپرسید چرا ناراحت شدی؟ مگر تو و ماشین یکی هستی؟ دلیل روشن است چون آن ماشین را با صفت مالکانه جزیی از هویت خود قرار دادی. و الا ماشین ابزاری هست که از آن استفاده میکنی و دلیلی ندارد از انتقاد دیگران نسبت به ماشین نارحت شوی. زمانی نارحت میشوی که آن را چون خود می پنداری.
فرزند هم همین است. صبح تا شب داری میگی فرزند من، بچه من… بنابراین تو آن بچه را هم در ذهن خودت جزیی از دارایی و هویت خود قرار داده ای. او را به ظاهر دوس داری اما در حقیقت اگر همان بچه از باورهای تو منحرف شود به شدت با او برخورد میکنی. به این دلیل که آن باورها و آن فرزند همگی جزیی از هویت تو هستند. در واقع با آن ها خود را تشکیل شده فرض کرده ای. حال آن که آن ها هیچ کدام تو نیستی.
تو شغلت هم نیستی. اگر کسی به شغل تو توهین کند ناراحت میشوی چون خود را شغلت فرض کرده ای.
اگر از ما سوال کنند تو کیستی چه پاسخی داری؟ می گویی من فلانی هستم شغلم اینه مال و اموالم اینه پدر و مادرم اینان و اهل کدام کشور هستم و فلان حا زندگی میکنم. اما این ها هیچ کدام در واقع تو نیستی.
ما باید با تمام وجود این موضوع را درک کنیم که هویت ما را این موضوعات تشکیل نمی دهد و چون این موضوعات هویت ما نیستند بنابراین فقط آگاهی و هوشیاری لحظه ای به عدم وجود آن ها کافی خواهد بود.
دوستان پیشنهاد میکنم کتاب فوق العاده آقای محمد جعفر مصفا با عنوان تفکر زائد را بخونین تا قدم به قدم موضوع را برای شما قابل درک کند.
سلام خدا قوت به شما استاد ومریم خانوم
من در حال دنبال کردن مباحث شما هستم پدر قرآن دنبال می کنم به نظر من زینت به درک من اینکه درفذهنگ عرب ها استفاده از زبورالات وطلا به مقدار زیاد است و پوشش های اونامثل لباس های رقص خانم های اوناکه بسیار تزین شدوجلوب خواصی به سینه .باس ا.نها میده وحتی یزیور الات بصورت هد به سرمی ببندن باشه وموقعه حرکت وراه رفتن صدا ایجاد می کنه که با حرکاتمورون باعث جلب توجه.گه می کنه وحتییک زیور آلات به مچ پا می بندد .موقت راه رفتن جلب توجه می کنند
نظر. من پدرم من این بود بی صبرانه منتظر بقیه مطالب هستم.سپاس
سلام استاد عباسمنش عزیز
من کل این پنج قسمت مربوط به حجاب رو دیدم ولی اون مفهومی که شما میخواهید نتیجه بگیرید رو نمیتونم بگیرم چونکه از مفهوم آیات اینچنین برمیاد که هر چیزی که باعث زیبا دیده شدن یک چیزی بشه میشه زینت، مثل ستاره برا آسمان یا سرسبزی برا زمین که ازدل خود زمین بیرون میاد یعنی از خوده زمینه نکه چیزی اضافی بهش چسبونده شده باشه! در مورد زینت زن به وضوح میتون فهمید که زینت زن آن چیزهایی است که باعث زیباتر بنظر رسیدن زن و جلب توجه میشود چون در ابتدای آیه هم اشاره دارد به نگاه، یعنی این زینت هرچی که هست باعث میشه که نگاه ها جلب شود سرخود که نمیتونیم کلاه بذاریم آیه روشن و واضحه و اگر هم مفهوم حجاب به اون معنا که حتما زنان چادر بسر کنن رو نشه ازش بیرون آورد ولی قطعا و یقینا به معنای پوشاندن قسمت هایی از بدن زنان است که باعث جلب توجه میشود حتی به سبب راه رفتن، یعنی برجستگی های بدن مثل سینه ها که خود ایه هم اشاره دارد و اندام های دیگر مثل باسن که باعث جلب نگاه مردان میشود بنظر من جور دیگه تفسیر کردن این ایه خیلییییی سخته نمیدونم شما چطور میخواهید به طلا جواهرات ربطش بدید که اصلا یک هزارم اندام های زنانه باعث جلب توجه نمیشود
پس اینکه گفته قران نگاه هاتون رو حفظ کنید چی میشه؟ فیلمایی ک میزارید مفاهیم عالی و ارزشمندی دارن…ولی این زوم کردنها روی خانمهای کم لباس رو متوجه نمیشم..مگه نباید نگاه حفظ بشه؟این‌جزوکنترل‌ذهن‌حساب‌نمیشه؟یکم‌بیشتر‌و‌عمیقترایات‌رو‌توضیح‌بدین‌ممنون‌میشم………………😊😊این‌توضیح‌دوستمون‌سوال‌منم‌هست🌺🌺🌺
با سلام خدمت استاد عباس منش عزیز استاد دل آگاه و جان آگاه و سلام خدمت همه دوستان و همراهان عزیز این سایت …استاد عزیز من نهایت سپاسگذاری عمیق قلبی خودمو به شما تقدیم میکنم بخاطر تک تک این آگاهی های ناب و زیبایی که به من دادید بابت تک تک کلمات و جملاتی که در فایلهایتان ضبط میکنید عمیقا سپاسگذارم چون تک تک اون کلمات و جملات در جایی از زندگی به من کمک کرده و هدایتی شده از جانب پروردگار برای من تا بهتر و آگاهانه تر زندگی کنم از شما بی نهایت ممنونم که زیبا فکر میکنید و زیبا عمل میکنید و کمک میکنید که جهان جای بهتری باشه … استاد عزیزم نزدیک به سه سال پیش شرایط فوق العاده سختی رو در زندگیم تجربه کردم و روزها و شب ها از خداوند خودم میخواستم که راهی رو به من نشون بده و من رو هدایت کنه به مسیری که بتونم بهتر و زیباتر زندگی کنم و آرامش بیشتری رو تجربه کنم و در نهایت خداوند منو به این سایت هدایت کرد زندگی من با بارها و بارها گوش دادن به تک تک فایلهای رایگان سایت کلی تغییر کرد و هرروز بیشتر و بیشتر از فایلهای آگاهی دهنده شما لذت میبرم و هر روز بیشتر و بیشتر اونهارو درک میکنم و با هر بار گوش دادن مجدد آگاهی های جدید تری کسب میکنم و این فایل جدید شما که در مورد حجاب هست بی نهایت بی نهایت بی نهایت فوق العاده بود و به من کمک کرد تا درک خیلی بهتری از مفهوم حجاب و زینت و اصراف در قرآن کریم کسب کنم من در خانواده به شدت مذهبی بزرگ شدم و خودم چادری هستم اما بارها در مورد این مساله تحقیق کرده بودم و میدونستم ریشه دینی نداره اما باز هم بخاطر باورهایی که از طرف خانواده بهم رسیده بود پذیرشش برام سخت بود ولی با آگاهی های این فایل بسیار عالی که شما لطف کردید و برای ما ضبط کردید خیلی بهتر این موضوع توذهنم جا افتاد و الان خیلی راحت تر میتونم بپذیرم و بفهمم و درک کنم این موضوعو و میتونم بدون هیچگونه عذاب وجدانی هر پوششی رو که بهم احساس بهتری میده با آزادی تمام انتخاب کنم و به خودم کمک کنم تا حس بهتری در مورد خودم و عقایدم داشته باشم بی نهایت سپاسگذارم از شما استاد عزیزم و باز هم تشکر میکنم که باعث شدید زندگی شادتر و با آرامش تر و زیباتری رو تجربه کنم .
سلام به همه بخصوص استاد جان و مریم جان اینطور که از کلمه ی زینت در قرآن استفاده شده یعنی چیزی که باعث زیباتر شدن و چشم گیر شدن اون شخص میشه مثل خدا آسمان رو با ستاره ها زینت کرده بنابراین خدا از زنها خواسته که زینتنشان رو بپوشونن که باعث اذیت خودشون و چشم گیر بودن نامحرمان نشود که این زینت ملحقات اضافی هست که میتونه از عشوه و ناز اضافه باشه میتونه رنگ موی با ناخن باشه میتونه لباسهای تنگ و براق که چشم نه تنها مردان بلکه زنها رو هم درگیر کنه بنابراین خدا از زنها سادگی رو خواسته در بیرون و در منزل اونها آزاد هستند یک حریمی قایل شده بین بیرون از منزل و داخل منزل
زینت میتونه هر پوشش و هر شی تزیینی که جلب توجه نامحرمان شود
سلام استاد عزیز ممنونم از آگاهی های نابی که در اختیارمون قرار میدین . ممنون از سبک قرآن خوانی شیوا و بیان درست شما که به دور از هر تعصبیه !
معنی زینت چیه ؟؟ زینت آسمان ستارگان اند یا زینت زمین گیاهانی که از آن می رویند. من فکر نمیکنم در این آیه منظور از زینت طلا و جواهر باشه چرا که چه ربطی داره به کودکانی که آگاهی جنسی ندارن . یا چه ربطی داره به کنیزان مرد و زن !!یعنی ما باید طلا و جواهرمون رو فقط به این افراد نشون بدیم ؟؟!!!! و اینکه این آیه ربطی هم محارم نداره و گرنه چرا گفته برده هایی که تمایلی به زن ندارن؟ یعنی جلو برده ها مشکلی نداره حجاب نداشتن؟؟یا چرا به عمو و دایی اشاره نکرده ؟؟
از طرفی هم فکر نمیکنم اشاره به اغواگری و عشوه گری داشته باشه! و گرنه خدا میگفت جوری حرف نزنن یا جوری رفتار نکنن مگر برای همسر و پدر همسر و …… درحالی که خدا میگه آشکار نکنن ! یا بعدش که میگه جز آن مقدار که نمایان است! مگر عشوه گری قسمت نمایانی داره؟؟ پس احتمالا باید یه چیز فیزیکی باشه
من فکر میکنم با توجه به قسمت اول آیه که میفرماید پارچه رو روی سینه های خود بندازن و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار نسازند .
منظور از زینت اشاره به بدن زن داره . اندام هایی از بدن زن که جذابیت داره .یعنی بدن خود را نمایان نکنند و جز آن مقدار که بصورت طبیعی نمایان است . از طرفی قسمت قبل اشاره داره که با پارچه سینه های خودشون رو بپوشانند . حالا در حالت عادی یک خانوم کدام قسمتهاش نمایانه؟؟ قطعا که برهنه نیست و پوشش جوری هست که سینه ها و اندام تناسلی پوشیده است مثلا بلوز و شلوار رو اگر حالت عادی بگیم پس قسمتهایی که بصورت طبیعی نمایانه دست و پا و صورت و موی سرشه ! و قسمت هایی از بدن زن که جزء زینت زن هست مثل سینه ها و اندام تناسلی رو بپوشونه
لطفا اون قسمت که استاد با تاکید بیشتری میگن (زینت رو لازم نیست فقط همسر ببینه ، اون اشخاصی که تو آیه اومده هم میتونن ) رو با دقت بیشتری گوش کنین
این برداشت من بود بازهم اگر دوستان نظری دارن خوشحال میشم کامنت بزارن
سلام به همگی
دوستان کسی این آیات رو میتونه توضیح بده اگه خود
استاد هم بتونه بگه که عالی میشه
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا
59نسا
میگه از خدا رسول و اولی الامر اطاعت کنیم
فکر میکنم از روی همین آیه گفتن که ما کلا قرآن رو
نمیفهمیم و باید از رسول و اولی الامر پیروی کنیم
البته آیات دیگه ای هم هست
✔ببینید اینجا نوشته در شان نزول:
محمد بن یعقوب کلینى از على بن ابراهیم و او بعد از هفت واسطه از ابوبصیر نقل نماید: که گوید از امام صادق علیه‌السلام راجع به این آیه سؤال کردم، فرمود: درباره على بن ابى‌طالب و حسن و حسین علیهم‌السلام نازل شده، سپس گوید: من گفتم یابن رسول اللّه، مردم مى گویند: در این آیه اسمى از اینان برده نشده است. امام فرمود: به مردم بگو وقتى که آیات نماز بر پیامبر نازل شد. تعداد رکعات نمازهاى پنج‌گانه تعیین نشده بود، لذا رسول خدا صلى الله علیه و آله خود، تعداد رکعات را بیان فرمود و نیز موقعى که آیه زکات نازل گردید تعیین مقدار زکات در اشیاء هم گفته نشده بود. بلکه پیامبر مثلاً خود درباره زکات درهم از قرار هر چهل درهم یک درهم بیان فرمود و نیز هنگامى که آیه حج نازل شد مقدار تعیین طواف به هفت مرتبه از تفسیر و تبیین رسول خدا بوده است.
یعنی در بحث حجاب و نماز و خیلی مباحث دیگه باید به تفسیر و تبیین ایشون عمل کنیم بنا بر این آیه
☘
فکر میکنم به خاطر همین باشه که در این ۱۴۰۰ سال کسی اینطوری که استاد میگن قرآن رو نخونده اگر هم خونده باشه بنا بر این آیات به این نتیجه رسیده که باید از پیامبر و اولی الامر پیروی کنه
خوشحال میشم نظر شما هم بدونم بچه ها
من متعصبانه روی چیزی نتیجه گیری نمیکنم و دوست دارم به یقین برسم.
یا مثلا از این آیه برای مرجع تقلید و اینا و روحانیون استفاده کردن که اونا برن تفقه کنن در دین و بیان بقیه رو انذار کنن
وَمَا کَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طَائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ
122توبه
البته من خودم با نظریات استاد بیشتر احساس آرامش میکنم و خیلی چیزا یاد گرفتم ولی نمی دونم این پاشنه آشیل منه که مقاومت دارم در برابرش یا تفکر منطقیمه که به من میگه نمیشه هر کاری ک از اول زندگیمون کردیم تا حالا اشتباه باشه
و بقیه جهان مومن و توحیدی باشن و ما همون گروه کافر باشیم که باهاشون جنگیدیم
یعتی همه چیمون اشتباه بوده؟؟؟؟ میدونم خیلی باور های اساسی درباره توحید و ایمان اشتباه از آب دراومده خودم اونا رو به شدت باور دارم
قبلنا همه آیات قرآن بی معنی به نظر میومد اما حالا یا این توحید و نگرش همشون معنادار و هدایت کنندن
قبل از اینکه استاد در این فایل نتیجه گیری کنه که زینت چی میتونه باشه من به این نتیجه گیری تو ذهنم رسیده بودم اما
بازم به نظرم چندتا چیز غیر منطقیه مخصوصا اون آیه در مورد زنان مسن و نتیجه گیری استاد
«وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِی لا یَرْجُونَ نِکاحاً فَلَیْسَ عَلَیْهِنَّ جُناحٌ أَنْ یَضَعْنَ ثِیابَهُنَّ غَیْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِینَهٍ»
به نظرم منطقی نیست آدم لباس نپوشه کلا لخت باشه اونوقت خودشو زینت کنه
مگه اینکه مغزش کار نکنه
و مشکل داشته باشه
سلام سارا خانم
ممنون که با کامنتتون منو راهنمایی کردین راستش من هم به لطف استاد تازه شروه کردم به خواندن قرآن با ترجمه و تفسیر
این آیه ای که شما آوردید من هم خیلی فکرم رو مشغول کرده خدا میگه کسی ایمان داره که از خدا و رسول اطاعت کنه و در ایه دیگه کسی که خدا رو دوست داره رسول هم دوست داره و کسی رسول رو دوست داره خدا دو هم دوست داره
خدا در قرآن اصل نماز حج و پوشش رو گفته ولی جزئیات رو رسول بیات می کنند اگه به احداث سر بزنیم اونجا نمیگه پوشش رو بردار و روسری نداشته باش به نظر من مو زینت هست
موفق باشید
سلام دوست عزیز
در مورد ایه 122 توبه .
اگر در مبحث قرآنی تفسیرهای استاد رو قبول ندارید و شک دارید
لطفا نرم افزار تفسیر قرآن اقای بازرگان بعنوان قرآن حکیم رو در گوگل پلی میتونید پیدا کنید.حتی خود استاد هم تو یکی از فایلهاشون به تبحر ایشون در علم قرآن اذغان کردن.
البته که هر شخصی کامل نیست. ولی در موارد اساسی و چیزهایی که اقایون گفتن خیلی فوق العاده هستش.
سپاس
تا متوجه
سلام
البته که بحث حجاب زیاد مهم نیست چون که میدونم اصل نیست و اینکه اومدن فرعیات دین رو به اصل تبدیل کردن ایراد مهمیه
چیزی هم که هست اینه که خودم تصمیم میگیرم چه چیزی رو باور داشته باشم بار ها هم خود استاد گفتن حتی در حرف های من هم شک کنید
و خودتون برید تحقیق کنید و اگر در چیزی با من مخالف بودید همه چیز هایی که خوب بود و موافق بودید رو دور نندازید من در بعضی از مباحث با ایشون مخالفم اما خیلی چیز ها هست حدود ۹۰ درصد که با ایشون موافقم و آموزش ها شون رو دنبال می کنم اما مطمئنا استاد همه کارهاشون درست نیست همین طور که هیچ انسانی کامل نیست
این شیوه قرآن خوندن رو دوست دارم و خیلی چیز ها یاد گرفتم اما در این مورد با نتیجه گیری استاد موافق نیستم چون درست به نظر نمیاد
موفق باشید
سلام سارا جون امیدوارم شاد و سلامت باشین…طوری ک از صحبتهای استاد در چندسال اخیر ک گوش میکنم برداشت کردم اینه ک برای ایشون خود قرآن فقط ملاکه..و برداشتی که خودشون دارن حالا با مطالعه زیاد و همینطور کمک از تفاسیری ک معرفی میکنن…ولی تو قران واضح از تبعیت از پیامبر گفته شده…به ما گفته میشه برا موفقیت عاطفی مالی و هر چیزی الگو داشته باشین ک ذهنتون راحت تر باور کنه…چرا برا مسائل دینی نباید الگو داشته باشیم؟؟چرا فقط به قران تکیه کنیم ک ممکنه هر کسی یه برداشتی کنه حتی با مطالعه ریشه ای؟؟؟اینهمه عالم هستند که برداشتهای متفاوتی از ایات دارن….اگر بنا به الگو هست پیامبرو خاندانش بهترین الگو هستند همونطور ک خود قران میگه….بشخصه ترجیحم اینه تقلیدم از اونها باشه…..بنظر منم مو زینت‌هست و خیلی چیزای دیگه هم زینت‌هست..و حقیقتا نشون دادن خانمهایی که پوشش حداقلی دارند رو در فیلمای سایت درک نمیکنم…بدن کم پوشش اونها واقعا زینت محسوب نمیشههه؟؟؟
انشالله که همه مون به یه درک درستی از مفاهیم برسیم…
شاد و موفق در پناه حق🌹🌹