بررسی حجاب در قرآن | قسمت 5 - صفحه 8 (به ترتیب امتیاز)

با سلام و درود خدمت استاد عزیزم جناب آقای عباس منش،

بی نظیره واقعا

تحلیل جامع و بسیار عالی، چقدر لذت می برم،

من تا بحال با این روش استاد عزیز که با ریشه هر کلمه قران را مطالعه کنی، به نظرم بهترین روش مطالعه و تفکر در قرآن هست،

برتری این نوع مطالعه، باعث می‌شود، هر کسی که یکطرفه از یک آیه اعمال نطر کنه، کاملا مخاطب را آگاهتر میکنه،

بدین معنی که

وقتی یک نفر بر یک آیه بر حسب موصوع منحصر بفرد تاکید کند و از آن برای متقاعد کردن مخاطبین استفاده کند، کاملا پیشگیری می کند، بدین علت که مخاطب با گوشی خودش یک لحظه همون کلمه را جستجو میکند، و حد اقل کاری که با این روش میکند، معانی دیگری را از قرآن پیدا میکند و…

با این تفسیر استاد عزیزم و اندیشمند، به عدم شک به قران در وجودم قویتر شد،

من از روش تحلیل عالی استاد یاد گرفتم که صد درصد به حرف هیچکس حتی آیت اله را هم قبول نکنم و تا زمانیکه خودم به قرآن مراجعه نکنم و تمامی اون ریشه های آن کلمه را یاد نگیرم قبول نکنم

بحث بعدی که از استاد عزیزم دارم یاد می گیرم، ترجمه درست و عدم استفاده از ترجمه ایی که داخل پارانتز توضیح میدهند،

بحث بعدی که یاد میگیرم از استاد عزیزم

بحث محتوایی کلی کلمه مورد نطر،هست

که بصورت تلفیقی و تجمیعی تحلیل می فرماید،

در این بحث زینت و اسراف که با این فصاحت و بلاغت توسط استاد عزیزم داره تحلیل و بیان می شود، منو از باور کهنه کاملا جدا کرد و یک دیدگاه نو و جدیدی در ذهنم متبلور شد، و درست همون چیزی را که شاید سالها بوذ منو آزار میداد پیدا کردم، و چقدر سبک شدم،

خدارا هزاران بار شکر که استاد عزیزم برای من یک نعمت بزرگی هست، که اینقدر عظمت خدارا برایم روشنگری کرد و خدا را درست تر شناختم،

اگر می گویند پیامبر در معراج از آسمان نگاه کرد، و دید زنها از موهاشون آویزانند

همین الان در ذهنم سوال شد،

آیا این در قرآن آمده؟؟؟

یا از خودشون می‌گویند؟؟؟

بحث زینت و اسراف و در ادامه حجاب را که از زبان استاد عزیز، خواهیم شنید، این موضوع شفاف تر خواهد شد

اینکه آیا واقعا پیامبر این را گفته؟

اگر گفته کجای قرآن واقع شده؟

من به حدیث اصلا معتقد نیستم،

چون کتاب ها قابل استناد نیستند،

و در آن زمان فقط قرآن را حفظ بودند، فکر نکنم کسی از اون زمان مطلبی را کاملا درست به این زمان منتقل نماید!!!! من که بعید میدانم

نهایتا این روشنگری استاد عزیز از نحوه تحلیل قرآن که با هر شاخصی اگر بخواهیم ارزیابی کنیم کاملا منطقی هست،

اینکه تمامی کلمات تجمیع می‌شود و آیه ها معنی شده، و از همه آیه ها، به یک مفهوم کلی می رسه، که با اجزا ان به یک اندازه هست، واقعا شگفت انگیزه و قابل تحسین بی انتها،

یعنی از روش استقرایی و قیاسی هر دو به یک نتیجه درست منتهی میشود،

و در واقع این بهترین روش تحلیل قرآن هست

که بی نظیره،

دیگر روشهای قدیمی که یک آیه معنی می شد و بقیه را برای مناسبت و یا اقتضای روز نگه میداشتند منسوخ شد،

خدا را شکر این یک نعمتی بود که شامل حال من شد و سپاس بیکران از استاد عزیزم و تشکر ویژه از خانم شایسته که یار و مددکار استاد می باشد، همچنین، تشکر از خواهر بزرگوار استاد که نصف بعلاوه یک ثواب و صدقه جاریه این علم استاد عزیز، نصیب ایشان میشود،

استاد عزیزم واقعا لذت بردم از بهترین و جدیدترین شیوه تحلیل شما از قرآن،

از این بابت تشکر مجدد دارم،

مخصوصا جایی که از زینت دنیایی بودن اولاد فرمودین برام جالب بود، که اصلا به ذهنم خطور نمی کرد، اینکه اولاد هم از اموال دنیوی و زینت محسوب بشود،

و در این ارتباط یاد گرفتم انسان تنهایی به دنیا میاید و تنهایی هم از دنیا میرود، و رفتار عملی اش الگو برای فرزندان و جامعه میشود،

در مورد زینت من یک ابهامی دارم

اینکه زینت زنان، لباس نیست، و اینکه میتوان به محارم نشان داد ولی به نامحرم نه، به جمع بندی نرسیدم،

یعنی، زینت یک بار از تن جدا میشه در مساجد، و یکبار هم خانمهایی که ازدواج برایشون میسر نیست میتوانند لباسهاشون را نپوشند اما زینتشون را نه

این زینت بدون لباس کجای اندام می ماند؟؟؟

اگر فرصتی شد در این ارتباط راهنمایی فرمایید

سپاسگزارم❤️❤️❤️🥀🌹🌺