بررسی حجاب در قرآن | قسمت 3 - صفحه 6

حجاب در قرآن قسمت 3

با سلام خدمت استاد عزیزم

خدا رو شکر که باز هم فرصتی فراهم شد تا با جریان سیال این آگاهی ها همراه بشم و از اونها برخوردار

من اگر کامروا گشتم و خوشدل چه عجب

مستحق بودم و اینها به زکاتم دادند

آره شنیدن این آگاهی ها نتیجه استمرار و تعهد به بودن در این مسیره و گرنه اگر من و امثال من وسط راه ول میکردیم و بر میگشتیم به شیوه ی قبلیمون الان در مدار شنیدن این آگاهی ها نبودیم

پس لیاقتمون رفته بالا و خدا رو شکر که تونستیم این ارزشمندی رو در خودمون بسازیم

پس مرحله اول که شنیدنه اتفاق افتاده

حالا میرسیم به مرحله دوم که درک کردنه اون هم با منطق

.یادمه استاد میگفتین که من عاشق این منطق قرآنم که اگر چیزی رو گفته دلیلش رو هم گفته نه اینکه بگه چون من خدام بنابراین هرچی میگم شما باید بگین چشم چشمتون کو ردندتون هم نرم مثل اون چیزایی که سال های سال به ما گفتن :

چرا باید چادر بپوشم؟ چون خدا گفته

چرا باید جوراب ضخیم مشکی بپوشم؟ چون خدا گفته

چرا باید مقنعه بپوشم؟ چون خدا گفته

چرا باید زیر مانتوم ی چیز دیگه ای هم بپوشم ؟چون خدا گفته

چرا نباید موهام بیرون باشه ؟چون خدا گفته

چرا نباید لاک بزنم ؟ چون خدا گفته

چرا مردا نمیپوشن ؟ چون خدا گفته

و من :

پس چرا زن های دیگه توی کشورهای دیگه اینجوری نمیپوشن ؟چون اونا مسلمون نیستن و میرن جهنم

یعنی اینهمه آدم توی اینهمه کشور میخوان برن جهنم ؟ آره پس چی .تو این دنیا لذت میبرن اما اونجا تو آتیشن

و من :

پس بهتره اینجا خودم رو خفه کنم تا اون دنیا برم بهشت

ی دختر 12 ساله نیم وجبی که چادرش ده برابر خودش بود و توش گم میشد که روش سنگینی میکرد که اگر نمیپوشید معلم پرورشی نمره اش رو کم میکرد

که اگر جوراب رنگی میپوشید توبیخ میشد

که اگر موش بیرون بود باید هدبند میزد که موهاش رو بپوشونه

که باید ساق دست میپوشید که نامحرم دستش رو نبینه

تعجب نکنین اینا حقیقت داشته توی ایران

و این بود منطقی که به ما یاد دادن .منطقی که هیچ پایه و اساسی نداشت و ما هم چشم بسته قبول کردیم و پذیرفتیم. چرا؟

چون بازم بهمون گفته بودن :

تا باد چنین بادا

باید بگی چشم چون خدا گفته و گرنه میشی ی دختر جلف و …………………………..

و من:

کجا گفته این خدای نامرد ؟

توی قرآن

و من: آها پس درسته

الان که دارم فکر میکنم میگم آخه ما عقل نداشتیم که بریم بخونیم این قرآن رو که کجا گفته اینا رو !!!!!!

خدا رو شکر که قبل از اینکه بمیریم به مسیری هدایت شدیم که داره حقیقتی که وجود داشت و داره رو به ما یاد آوری میکنه اونم با زبانی ساده و قابل درک .

بله استاد ما هم تایید میکنیم که تا حالا هیچ کسی قرآن رو اینجوری توضیح نداده .43 سال کم نیست برای صحه گذاشتن بر این ادعا .

استاد شما توی دوره دوازده قدم گفته بودین که برای فهم مفاهیم برید ریشه های سه حرفی اونها رو پیدا کنید و بعد تمام آیه هایی که اون ریشه ها توش استفاده شده رو کنار هم بزارید اونوقت میرسین به ی درکی از اون موضوع .چقدر قشنگ اینجا دارم به صورت عملی این رو میبینم و درک میکنم .باید اعتراف کنم که الان این موضوع رو درک کردم تا حالا فکر میکردم که درک کردم

من همه ی این آیه ها رو خوندم اما اصلا دقت نکرده بودم به اهمیت کلمه زین

اونقدر شما استاد قشنگ مهنی آیه ها رو میگین که آدم اگر ساعت ها هم بشینه پای صحبتتون احساس خستگی نمیکنه بر خلاف اون مفسرهایی که اونقدر لقمه رو دور دهن میچرخونن که آدم خسته میشه و عطای فهمیدن رو به لقاش میبخشه

نمیخواد خیلی دور بریم تو کشور خودمون هم تو عصر جهالت برا پسرها بیشتر ارزش قائل بودن و هر وقتی دختری براشون بدنیا می اومد عزا میگرفتن .

هست دور و برمون خونواده هایی که بخاطر پسر چهار پنج تا بچه آوردن و دارن با فلاکت زندگی میکنن فقط به خاطر پسر دار شدن .

واین نشون میده که چه چیزهای فرعی اصل شدن توی ی دور و زمانه ای اما چون اصل نبودن ماندگار نشدن و از بین رفتن

چه نکته ای رو گفتین استاد:

که آدم وقتی توی مسیر نادرست باشه رفتار نادرست براش لذت بخشه و رفتار درست براش زجر آور درست مثل ی آدم معتاد که اعتیاد براش لذت بخشه و ترک اون براش زجر آور چون جای اهرم رنج و لذت توی ذهنش جابجا شده از بس که اون عادت نادرست تکرار شده

حالا درک میکنم چرا وقتی دوسه روز تو خونه ام و نمیتونم برم سر کار برای تعطیلی های اجباری چرا حالم خوب نیست چون من عادت ندارم به بیکاری .درسته بعضی وقتها خشته میشم اما وقتی چند روز پشت سر هم خونه باشم احساس بدی بهم دست میده که باید آگاهنه هی کنترلش کنم ی جورایی آرامشم رو میریزه بهم . وقتی به دور برم نگاه میکنم میبینم اگر شرایط این بیماری هی بدتر میشه توی کشور ما و هی تعطیلی های بیخودی نتیجه همین فرکانس های اکثریت که دوس دارن توی خونه باشن و هیچ کاری نکنن و ی پولی به حسابشون واریز بشه و نتیجش هم شده این .این بیکاری توی خونه براشون لذت بخش شده

خدا رو شکر که با این نشونه مواد مخدر فهمیدم که خدا توی قلبم جا داره چون حتی از بوش هم حالم بهم میخوره چه برسه به اینکه توی مکاانشون قرار بگیرم

وای استاد بحث مواد و توهم رو زدین استاد که یارو توهم میزنه و همسرش رو میکشه ی تجربه ای از خودم یاد اومد. من یک سال پیش ی خواستگاری داشتم که سابقه اعتیاد داشت من از خداوند کمک خواستم که هدایتم کنه و زدم روی نشانه من .هدایت شدم به کامنت یکی از بچه ها توش نوشته بود که ی آدم شیشه ای وقتی توهم بزنه ممکنه ی چاقو برداره و سر همسرش رو ببره .این کامنت حجت رو بر من تموم کرد و من ردش کردم .هنوز که هنوز وقتی به این هدایت فکر میکنم از دقتش حیرت زده ام چون اون آدم دقیقا شیشه هم می کشیده .حالا درسته که من با باورهای غلطم اون آدم رو جذب کرده بودم چون اون موقع هنوز تکامل رو به این صورت طی نکرده بودم اما جریان هدایت به سمت اون کامنت فوق العاده بود

چقدر برام جالب بود این آیه:

۞ یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ

رفتم سرچ کردم بینم چی ترجمه کردن:

الهی قمشه ای:

ای فرزندان آدم، زیورهای خود را در مقام هر عبادت به خود برگیرید و بخورید و بیاشامید و اسراف مکنید، که خدا مسرفان را دوست نمی‌دارد.

انصاریان: ای فرزندان آدم! [هنگام هر نماز و] در هر مسجدی، آرایش و زینتِ [مادی و معنوی خود را متناسب با آن عمل و مکان] همراه خود برگیرید، و بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید؛ زیرا خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد.

فولادوند:اى فرزندان آدم، جامه خود را در هر نمازى برگیرید، و بخورید و بیاشامید و[لى‌] زیاده‌روى مکنید که او اسرافکاران را دوست نمى‌دارد.

مکارم شیرازی : ای فرزندان آدم! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد، با خود بردارید! و (از نعمتهای الهی) بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست نمی‌دارد!

خوب این زینته چیه که هم مردا میتونن داشته باشن و هم زنها ؟ سوال اینه

و چه رابطه ای با خوردن و آشامیدن داره ؟

آدم اگر اهل فکر کردن باشه سوالای بالا رو از خودش میپرسه

و ایه 32:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَهَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّیِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِیَ لِلَّذِینَ آمَنُوا فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا خَالِصَهً یَوْمَ الْقِیَامَهِ ۗ کَذَٰلِکَ نُفَصِّلُ الْآیَاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ

رفتم ترجمه ها رو نگاه کردم :

اکثرا نوشتن زینت و منظورشون طلا و جواهراته و نهایتش لباس های زینتی

اما به نظرم وقتی اینجا میگه اخرج لعباده خداوند که خودش نمیاد طلا و جواهر رو استخراج کنه یا بعضی ها گفتن لباس. مگه خدا لباس رو اخراج میکنه از ی جایی برا فرزندان آدم !!! .منظور چیزیه که فقط خداوند میتونه خارجش کنه و به نظرم همون اندام تناسلی منظورشه

که اگر این برداشت درست باشه اونجا هم توی اون آیه منظور همون پوشیدن اندام تناسلی نه جاهای دیگه بدن .یعنی کاری که توی جوامع غیر مسلمان داره بدرستی انجام میشه

در حد درکم نوشتم

سپاسگزارم استاد