اگر میخواهی تجربیات خود را درباره موضوعات این فایل بنویسی، لازم است عضو سایت شوی و اگر عضو هستی، میتوانی با ایمیل و رمز عبورت از اینجا وارد سایت شوی.
تشکر میکنم از شما که نرم افزار قرآن حکیم رو معرفی کردید که دنیایی از علم و آگاهی ناب و مطابق با علم روز است.
در آیه ۶۰ سوره نور ، در مورد زینت زنان بازنشسته یا یائسه، در نرم افزار قرآن حکیم استاد بازرگان توضیح میدن که منظور این است که این دسته از زنان میتونند پارچه ای رو که معمولا زنان بر روی سر خود می انداخته اند را بردارند . ولی منظور بدون لباس بودن یا لباس باز و برهنگی نیست و منظور از زینت نشان دادن عمدی قسمتهایی از بدن برای تحریک دیگران است.
و همه اینها برای حفظ پاک دامنی و بنیان خانواده و حفظ عفت و شخصیت زن است.
البته دوستان میتونند خودشون مراجعه کنند و بررسی کنند همین این آیه رو و هم سایر آیات رو که جناب عباسمنش در مورد زینت و ریشه اون معرفی کردند.
سلام و وقت بخیر. از استاد و خانم شایسته متشکرم که این فایل رو تهیه کردند و بطور رایگان در اختیار همه قرار دادند.
سوالی داشتم که امیدوارم استاد جواب بدهند:
این سوال مربوط به حجاب نیست ولی مربوط به این دو فایل آخر هست؛
در آیات دیدیم که اعمال و افکار مومنان برای آنها زینت داده شده و برای افراد بد و کافر هم توسط شیطان اعمال و افکار شون زینت داده شده.
یعتی هر دو گروه دارن کاری که فکر میکنند درسته رو انجام میدند. و به نظر من یعنی این کار ها رو با حس خوب انجام میدهند.(به نظر من رفتاری که تزیین داده شده یعنی نسبت به آن حس خوب دارند) و این حس خوب برای هر دو گروه است اما سمت و جهت آن فرق دارد! اگر تا اینجا درست متوجه شده باشم، سوال من این است:
ما در طول روز کار هایی رو انجام میدیم که نسبت به اکثر آنها حس خوب داریم.چطور متوجه بشیم که این حس خوب شیطانی است یا ملکوتی(مومنانه) ؟
با حس خوب نمیشه کار نادرست رو انجام داد استاد در یکی از فایل های رایگانشون توضیح دادن(فک میکنم یکی از فایل های مصاحبه با استاد بود).اینکه برای کافران اعمالشون زینت داده شده یعنی اینکه فک میکنن این راهی که اونا میرن راه درست،اما قطعا نمیشه در راه نادرست به آرامش و حس خوب رسید،این رو میتونیم در زندگی خودمون ببینیم،مثلا قبل از آشنا شدن با قوانین عالم و آموزش هایی که استاد عزیز به ما دادن، خودمون چه کار هایی که به اسم خدا و قرآن انجام میدادیم و فک میکردم درسته،ولی بازم حالمون خوب نمیشد،همش حس میکردیم که یه جای کار اشتباه،نه ایمانمون به خدا بیشتر میشد، اصلا هیچی…
اما بعد از آشنا شدن با قوانین عالم،منکه به شخصه طعم شیرین آرامش و توکل به خدا و کلی چیزهای خوب رو پیدا کردم
چقدر قشنگ این چندتا فایل داره روشن سازی میکنه و ریشه یابی میشه برداشت های اشتباهی که سال ها به ما گفتن از قران
کلمه زینت چندینبار با مفاهیمو کاربرد های مختلف استفاده شده و فقط به ما گفتن که زینت های خود را بپوشانید زینت خلاصه کردن تو اندام
در صورتی که ریشه زین در حاهای مختلف با کاربرد مختلف یه برای زیبا نشون دادن عمل نادرست یه جا برای نشون دادن راه درست و یه جا برای زیباسازی زمین و …چقدر ساده میشه وقتی از این زاویه به قوانین زندگیکه توقران گفته شده نگاه کرد و زندگی کرد
یکی از بحث های مهمدیگه اسراف هست که با این تعریقی که تو ذهن ما جا دادن از بچگی خودش باعث شکل گیری باور کمبود میشه در صورتی که کمبودی تو هیچ زمینه ای وجود نداره و صرفا به خاطر تعاریف اشتباه در ما شکل گرفته اب ببند کمه برق اضافی خاموش کن و …خدا مسرفین دوس نداره
مسرفین کیا هستن اصن؟ ادمایی که به قول قدیمیا لای در موندن نه میرن بیرون نه میان تو دائما در حال رفت و امد تو مدار خدا و خارج شدن از ان هست هر موقع یه تضاد یا مساله ای داریم هر لحظه دست به دامن خداییم فرقی تداره خوابیده ایستاده نشسته فقط خدا خدا میکنیم
وقتی حل میشه فکر میکنیم کار خودمون بود و دوباره راه گذشته رو پیش میگیرم و باز با اولین مساله خدارو یاد میکنیم
سرمون یه بالین نیست و خدا رو فراموش میکنیم این رفت امد میشه مسرفین
و خدا این بندگان دم دمی رو دوس نداره چون ناسپاس هدایت ها و کمک های خدا هستن و اونارو به خودشون نسبت میدن
ممنون استاد بابت این فایل ها و اگاهی های بسیار زیبا ️🫡
هیچوقت انقدر مشتاقانه سایت رو برای بارگذاری فایل جدید چک نکرده بودم!
فقط یه چیزی اومدم بگم و برم…
میگم بد نیست وسطای تماشای فایل، سری به ترجمه های دوستان عزیزمون در این چند سال زحمتشون برای ترجمه قرآن بزنید. من که به شخصه در کنار تاسفی که خوردم بابت مطالبِ دل بخواهی و غیر مستندی که لطف کردند نوشتند، یه جاهایی اصن خندم گرفت از این حجم از بی منطقی برای ترجمه آیات خدا
خدا کنه از روی عمد و آگاهانه مطالب را برای مخاطب تحریف نکرده باشند که اگر اینجوری باشه “وَ اللّهُ السمیعٌ علیم” و “بِما کانوا یَعمَلوُنَ خَبیرٌ”
درود بر استاد عزیز و همه دوستان خوبم در این جمع بزرگ و دوست داشتنی🌹
سلام استاد عزیز من تازه عضو سایتتون شدم ولی خوش حالم که این سمت هدایت شدم و این مطالب رو یاد گرفتم. نکته ای که تو آیه هفت سوره ی آل عمران گفتید رو نگاه کردم و متوجه شدم که قرآن خودم اشتباه ترجمه شده، اما قرآن مادرم که قدمیه اون قسمت رو ترجمه کرده (در صورتی که تاویل آن جز خدای کس نداند) . بی صبرانه منتظرم که قسمت های بعدی رو روی سایت قرار بدید و برای آگاهی هایی هم که تا این قسمت بهمون دادید بینهایت سپاسگزارم.امیدوارم همیشه شاد و پیروز باشید.
با سپاس عمیق از خداوند مهربان برای نوری که در دل ما روشن کرده، و با تشکر از استاد عزیزم عباسمنش که واسطهای برای دریافت این هدایتها بوده است، میخواهم در این کامنت، نگاهی از زاویهی درک و دریافت خودم به بخش دیگری از بررسی آیات مرتبط با ریشه «ز ی ن» در قرآن ارائه بدهم.
در این بخش، ما با بررسی آیات بیشتری که کلمه “زینت” در آنها آمده، گامبهگام به درکی نزدیکتر از مفهوم زینت از نگاه خداوند میرسیم؛ درکی که از جمعبندی این کلیدها حاصل میشود و به ما کمک میکند فکر خداوند درباره زینت را بهتر بخوانیم و درک کنیم.
از جمله نکات قابل توجه این قسمت، اشارهی قرآن در سوره یونس، آیه 12 است که صراحتاً میگوید:
«چون آسیبی به انسان برسد، در حالهای مختلف (خوابیده، نشسته یا ایستاده) ما را میخواند؛ اما وقتی گرفتاریاش را برطرف میکنیم، آنگونه میرود که انگار هرگز ما را برای رفع مشکلش نخوانده بود!»
و بعد در ادامه میفرماید:
«بدینگونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.»
از نگاه من، این آیه اسراف را نه به معنای زیاد خرج کردن یا مصرف کردن، بلکه به معنای ناسپاسی و بیمعرفتی نسبت به الطاف خداوند معرفی میکند. یعنی وقتی آدمی در سختیها، عاجزانه از خداوند کمک میخواهد، اما بعد از رفع مشکل، آنچنان خودش را منبع حل مسئله میداند که انگار نه انگار از خدا کمک گرفته، این یعنی گرفتار شدن در اسرافِ معنوی. و این نوع رفتار، به گفتهی خداوند، در چشم این افراد زینت یافته است!
این نگاه، برای من تکاندهنده و بیدارکننده بود. اینکه زینت همیشه هم مثبت نیست؛ بلکه گاهی میتواند شکلگیری یک رفتار مخرب و ناسپاسانه را در ذهن انسان، “خوب و مطلوب” جلوه دهد.
در ادامه، آیهی 60 از سوره نور، دریچهای دیگر از معنای زینت را باز میکند. این آیه میگوید:
«زنان سالخوردهای که دیگر امیدی به ازدواج ندارند، اگر زینتنمایی نکنند، گناهی بر آنان نیست که لباس خود را واگذارند…»
از نظر من، دو نکته مهم در این آیه وجود دارد:
مفهوم «جُناح» که در قرآن معادل “گناه یا بار منفی” است و 25 بار بهکار رفته، همیشه نگاهی منفی به همراه دارد. این نشان میدهد که قرآن با احساس گناه به سبک رایج بین مردم، همراستا نیست؛ بلکه نگاهش به انتخاب انسان بر پایهی آگاهی است، نه سرزنش.
این آیه، تفکیکی روشن بین زینت و اندام یا موی زنان قائل شده. یعنی زینت، چیزی فراتر از ظاهر فیزیکی است و بیشتر به چیزی درونی، رفتاری یا شاید آگاهانه برمیگردد.
در مجموع، این قسمت از آیات، دیدگاه مرا نسبت به مفهوم زینت بسیار عمیقتر کرد. از نظر من، زینت یعنی هر چیزی که در چشم و دل ما زیبا جلوه داده میشود؛ حال میتواند رفتار ناشی از ناسپاسی باشد یا انتخابی آگاهانه برای زیباسازی ظاهر.
و ما فقط زمانی میتوانیم درک صحیحی از این مفهوم پیدا کنیم که تمام آیات دارای ریشه ز ی ن را کنار هم بچینیم و از آنها تصویری جامع بسازیم.
سپاسگزارم که این فرصت را داری تا این آگاهیها را مرور کنیم استاد عزیزم.
وقتی صحبت از زینت شد دیدیم که هم مادیه هم معنوی یعنی تا اینجا متوجه شدیم که یک پوشش خاص نیست و میتونید شما حتی با اون پوشش خاص زینت خودت رو نشون بدی میتونی هم نشون ندید حتی بدون اون پوشش
در کل یک چیز جذاب می اونه باشه زینت مثل ستارگان یا طبیعت که قشنگه و خیلی هم خوبه و میتونه همین زیبایی زیبایی باشه که به قولی اون زیبایی نیست زیبا شده بر اثر اون نجوا یا شیطان که یعنی هم اون طبیعت زینت داده شده اما توسط خداوند و زینت کشتن فرزندان یا غیره که از جنس فرکانس منفیه می تونه زیبا برسه یعنی اینجا میشه فهمید اون دیدگاه هست که زیبا میبینم نه خود اون چیز همون اهرم رنج و لذت
اما اسراف من فکر میکردم زیاد از حد استفاده کردن دنیوی و … اما خود خداوند میگه برای شما زیبا کردیم در دنیا و بهرمند میشوید یعنی اسراف به اون معنایی که من فکر میکردم نیست و در اصل اون توجه نکردن به لطف خداوند همه چیز رو از خودم دونستن و فراموش کردن منبع فراموش کردن اون سرچشمه ای هست که میاد و عادی شمردن هست در صورتی که من خیلی بهش نیاز دارم یه جور چسبیدن به نعمت زینت داده شده
یعنی خیلی تضاد داشتن از خدا کمک خواستن وقتی بهشون داده دیگه هیچ کاری نداشتن با خدا
ولی خب وقتی تضاد نباشه به طور عادی تو کاری نمیکنی به قول اون آیه بیا ببر من دیگه باهات کاری ندارم
منظور اصلا نیست که خوب نیست نههه عالیه ولی انگار هنوز به جای کار کنه باید بیشتر بخوایم و اون تشنه همیشگی بودن مدنظره همیشه رشد کردن رد کردن نه اینکه من پولم رو دوست دارم هی بخوام نگهش دارم باید استراتژی رو به جلو باشه اون منبع خیر رو دیدن و مشرک نبودن یه جا استاد میگفت من رابطه خودم رو با خانوم شایسته همیشگی نمیدونم از همین سانیه لذت میبرم نمی خوام نگهش دارم…
سلام
تشکر میکنم از شما که نرم افزار قرآن حکیم رو معرفی کردید که دنیایی از علم و آگاهی ناب و مطابق با علم روز است.
در آیه ۶۰ سوره نور ، در مورد زینت زنان بازنشسته یا یائسه، در نرم افزار قرآن حکیم استاد بازرگان توضیح میدن که منظور این است که این دسته از زنان میتونند پارچه ای رو که معمولا زنان بر روی سر خود می انداخته اند را بردارند . ولی منظور بدون لباس بودن یا لباس باز و برهنگی نیست و منظور از زینت نشان دادن عمدی قسمتهایی از بدن برای تحریک دیگران است.
و همه اینها برای حفظ پاک دامنی و بنیان خانواده و حفظ عفت و شخصیت زن است.
البته دوستان میتونند خودشون مراجعه کنند و بررسی کنند همین این آیه رو و هم سایر آیات رو که جناب عباسمنش در مورد زینت و ریشه اون معرفی کردند.
سلام استاد عزیزم
تشکر میکنم بابت این فایل عالی و بقیه فایلها، اینکه در این حد ریز و درست قرآن و آیاتش رو دارین بررسی میکنین و به ما هم آموزش میدین واقعا ممنونم ازتون
چقدر معنی کلمه زینت متفاوته با اون چیزی ما تا حالا بهمون گفته بودن و شنیده بودیم
اعمال نادرست
فراموشی یاد خداوند بعد از برطرف شدن بلا(مسرفین)
تزیین زمین توسط گیاهان
مادیات
مکر کافران
درخشش ستاره ها
زیبایی زمبن که هم میتونه مثبت باشه هم منفی
مرکبها
مال و فرزند
روز زینت(عید)
طلا و جواهر
زینت در زنانی که نمیتونن ازدواج کنن
زینت حیات دنیای مادی
زینت بیرونی و ظاهری
چقدر معانی متفاوت و زیادی داره و چقدر برام جالب بود و دوسشون داشتم این آگاهیها رو
و واقعا چقدر جای بحث داره
استاد عزیزم ممنونم ازتون لذت میبرم با فایلها و هر روز منتظر فایل جدید هستم ❤️❤️
شاد و سلامت باشید 🙏🌹
#سوال
سلام و وقت بخیر. از استاد و خانم شایسته متشکرم که این فایل رو تهیه کردند و بطور رایگان در اختیار همه قرار دادند.
سوالی داشتم که امیدوارم استاد جواب بدهند:
این سوال مربوط به حجاب نیست ولی مربوط به این دو فایل آخر هست؛
در آیات دیدیم که اعمال و افکار مومنان برای آنها زینت داده شده و برای افراد بد و کافر هم توسط شیطان اعمال و افکار شون زینت داده شده.
یعتی هر دو گروه دارن کاری که فکر میکنند درسته رو انجام میدند. و به نظر من یعنی این کار ها رو با حس خوب انجام میدهند.(به نظر من رفتاری که تزیین داده شده یعنی نسبت به آن حس خوب دارند) و این حس خوب برای هر دو گروه است اما سمت و جهت آن فرق دارد! اگر تا اینجا درست متوجه شده باشم، سوال من این است:
ما در طول روز کار هایی رو انجام میدیم که نسبت به اکثر آنها حس خوب داریم.چطور متوجه بشیم که این حس خوب شیطانی است یا ملکوتی(مومنانه) ؟
و آیا معنی حس خوب را درست متوجه شدم؟
ممنون از شما🌹🌹🌹
سلام عزیزم
با حس خوب نمیشه کار نادرست رو انجام داد استاد در یکی از فایل های رایگانشون توضیح دادن(فک میکنم یکی از فایل های مصاحبه با استاد بود).اینکه برای کافران اعمالشون زینت داده شده یعنی اینکه فک میکنن این راهی که اونا میرن راه درست،اما قطعا نمیشه در راه نادرست به آرامش و حس خوب رسید،این رو میتونیم در زندگی خودمون ببینیم،مثلا قبل از آشنا شدن با قوانین عالم و آموزش هایی که استاد عزیز به ما دادن، خودمون چه کار هایی که به اسم خدا و قرآن انجام میدادیم و فک میکردم درسته،ولی بازم حالمون خوب نمیشد،همش حس میکردیم که یه جای کار اشتباه،نه ایمانمون به خدا بیشتر میشد، اصلا هیچی…
اما بعد از آشنا شدن با قوانین عالم،منکه به شخصه طعم شیرین آرامش و توکل به خدا و کلی چیزهای خوب رو پیدا کردم
به نام خدا
سلامبه استاد عزیز و همه دوستان و خانوم شایسته
چقدر قشنگ این چندتا فایل داره روشن سازی میکنه و ریشه یابی میشه برداشت های اشتباهی که سال ها به ما گفتن از قران
کلمه زینت چندینبار با مفاهیمو کاربرد های مختلف استفاده شده و فقط به ما گفتن که زینت های خود را بپوشانید زینت خلاصه کردن تو اندام
در صورتی که ریشه زین در حاهای مختلف با کاربرد مختلف یه برای زیبا نشون دادن عمل نادرست یه جا برای نشون دادن راه درست و یه جا برای زیباسازی زمین و …چقدر ساده میشه وقتی از این زاویه به قوانین زندگیکه توقران گفته شده نگاه کرد و زندگی کرد
یکی از بحث های مهمدیگه اسراف هست که با این تعریقی که تو ذهن ما جا دادن از بچگی خودش باعث شکل گیری باور کمبود میشه در صورتی که کمبودی تو هیچ زمینه ای وجود نداره و صرفا به خاطر تعاریف اشتباه در ما شکل گرفته اب ببند کمه برق اضافی خاموش کن و …خدا مسرفین دوس نداره
مسرفین کیا هستن اصن؟ ادمایی که به قول قدیمیا لای در موندن نه میرن بیرون نه میان تو دائما در حال رفت و امد تو مدار خدا و خارج شدن از ان هست هر موقع یه تضاد یا مساله ای داریم هر لحظه دست به دامن خداییم فرقی تداره خوابیده ایستاده نشسته فقط خدا خدا میکنیم
وقتی حل میشه فکر میکنیم کار خودمون بود و دوباره راه گذشته رو پیش میگیرم و باز با اولین مساله خدارو یاد میکنیم
سرمون یه بالین نیست و خدا رو فراموش میکنیم این رفت امد میشه مسرفین
و خدا این بندگان دم دمی رو دوس نداره چون ناسپاس هدایت ها و کمک های خدا هستن و اونارو به خودشون نسبت میدن
ممنون استاد بابت این فایل ها و اگاهی های بسیار زیبا ️🫡
هیچوقت انقدر مشتاقانه سایت رو برای بارگذاری فایل جدید چک نکرده بودم!
فقط یه چیزی اومدم بگم و برم…
میگم بد نیست وسطای تماشای فایل، سری به ترجمه های دوستان عزیزمون در این چند سال زحمتشون برای ترجمه قرآن بزنید. من که به شخصه در کنار تاسفی که خوردم بابت مطالبِ دل بخواهی و غیر مستندی که لطف کردند نوشتند، یه جاهایی اصن خندم گرفت از این حجم از بی منطقی برای ترجمه آیات خدا
خدا کنه از روی عمد و آگاهانه مطالب را برای مخاطب تحریف نکرده باشند که اگر اینجوری باشه “وَ اللّهُ السمیعٌ علیم” و “بِما کانوا یَعمَلوُنَ خَبیرٌ”
درود بر استاد عزیز و همه دوستان خوبم در این جمع بزرگ و دوست داشتنی🌹
باسلام خدمت استاد عزیز و مهربان
وهمسر گرانقدرشون
تشکر میکنم بابت فایلهایی که درباره حجاب صحبت کردید
باور نمی کنید چند وقت بود که ذهنم درگیر این مسئله بود و همش بخودم میگفتم کاش شما نظرتتون رو می گفتیم!!
امروز که اومدم داخل سایت و فایلهارو دیدم باور کنید هر 6 تا فایل رو گوش دادم بس که مشتاق بودم به نتیجه برسم و به جواب سوالاتم.
من آدم مذهبی و محجبه هستم ولی دنبال حل این مسئله توی ذهنم بودم تا بفهمم.
و همینطور که معنی اسراف رو گفتید واقعا فکرشو نمیکردم که اینکه ما قدردان خداوند نباشیم کم کاری میشه و معنی اسراف میشه.
خداروشکر که شما هستید.
سلام استاد عزیز من تازه عضو سایتتون شدم ولی خوش حالم که این سمت هدایت شدم و این مطالب رو یاد گرفتم. نکته ای که تو آیه هفت سوره ی آل عمران گفتید رو نگاه کردم و متوجه شدم که قرآن خودم اشتباه ترجمه شده، اما قرآن مادرم که قدمیه اون قسمت رو ترجمه کرده (در صورتی که تاویل آن جز خدای کس نداند) . بی صبرانه منتظرم که قسمت های بعدی رو روی سایت قرار بدید و برای آگاهی هایی هم که تا این قسمت بهمون دادید بینهایت سپاسگزارم.امیدوارم همیشه شاد و پیروز باشید.
به نام خداوند مهربانم
با سپاس عمیق از خداوند مهربان برای نوری که در دل ما روشن کرده، و با تشکر از استاد عزیزم عباسمنش که واسطهای برای دریافت این هدایتها بوده است، میخواهم در این کامنت، نگاهی از زاویهی درک و دریافت خودم به بخش دیگری از بررسی آیات مرتبط با ریشه «ز ی ن» در قرآن ارائه بدهم.
در این بخش، ما با بررسی آیات بیشتری که کلمه “زینت” در آنها آمده، گامبهگام به درکی نزدیکتر از مفهوم زینت از نگاه خداوند میرسیم؛ درکی که از جمعبندی این کلیدها حاصل میشود و به ما کمک میکند فکر خداوند درباره زینت را بهتر بخوانیم و درک کنیم.
از جمله نکات قابل توجه این قسمت، اشارهی قرآن در سوره یونس، آیه 12 است که صراحتاً میگوید:
«چون آسیبی به انسان برسد، در حالهای مختلف (خوابیده، نشسته یا ایستاده) ما را میخواند؛ اما وقتی گرفتاریاش را برطرف میکنیم، آنگونه میرود که انگار هرگز ما را برای رفع مشکلش نخوانده بود!»
و بعد در ادامه میفرماید:
«بدینگونه کردار مسرفان در نظرشان زینت داده شده است.»
از نگاه من، این آیه اسراف را نه به معنای زیاد خرج کردن یا مصرف کردن، بلکه به معنای ناسپاسی و بیمعرفتی نسبت به الطاف خداوند معرفی میکند. یعنی وقتی آدمی در سختیها، عاجزانه از خداوند کمک میخواهد، اما بعد از رفع مشکل، آنچنان خودش را منبع حل مسئله میداند که انگار نه انگار از خدا کمک گرفته، این یعنی گرفتار شدن در اسرافِ معنوی. و این نوع رفتار، به گفتهی خداوند، در چشم این افراد زینت یافته است!
این نگاه، برای من تکاندهنده و بیدارکننده بود. اینکه زینت همیشه هم مثبت نیست؛ بلکه گاهی میتواند شکلگیری یک رفتار مخرب و ناسپاسانه را در ذهن انسان، “خوب و مطلوب” جلوه دهد.
در ادامه، آیهی 60 از سوره نور، دریچهای دیگر از معنای زینت را باز میکند. این آیه میگوید:
«زنان سالخوردهای که دیگر امیدی به ازدواج ندارند، اگر زینتنمایی نکنند، گناهی بر آنان نیست که لباس خود را واگذارند…»
از نظر من، دو نکته مهم در این آیه وجود دارد:
مفهوم «جُناح» که در قرآن معادل “گناه یا بار منفی” است و 25 بار بهکار رفته، همیشه نگاهی منفی به همراه دارد. این نشان میدهد که قرآن با احساس گناه به سبک رایج بین مردم، همراستا نیست؛ بلکه نگاهش به انتخاب انسان بر پایهی آگاهی است، نه سرزنش.
این آیه، تفکیکی روشن بین زینت و اندام یا موی زنان قائل شده. یعنی زینت، چیزی فراتر از ظاهر فیزیکی است و بیشتر به چیزی درونی، رفتاری یا شاید آگاهانه برمیگردد.
در مجموع، این قسمت از آیات، دیدگاه مرا نسبت به مفهوم زینت بسیار عمیقتر کرد. از نظر من، زینت یعنی هر چیزی که در چشم و دل ما زیبا جلوه داده میشود؛ حال میتواند رفتار ناشی از ناسپاسی باشد یا انتخابی آگاهانه برای زیباسازی ظاهر.
و ما فقط زمانی میتوانیم درک صحیحی از این مفهوم پیدا کنیم که تمام آیات دارای ریشه ز ی ن را کنار هم بچینیم و از آنها تصویری جامع بسازیم.
سپاسگزارم که این فرصت را داری تا این آگاهیها را مرور کنیم استاد عزیزم.
با عشق،
یاحق
سلام به استاد عزیز
ممنون از اینکه اینقدر زحمت میکشید و فایلهایی به این مهمی و زیبایی را رایگان برای عموم قرار میدهید.
همچنین تشکر ویژه دارم از خانم شایسته عزیز برای زحماتی که برای سایتی با این محتوای کامل میکشند انشالا که خداوند سلامتی و شادی روز افزون نسیبتان کند
وقتی صحبت از زینت شد دیدیم که هم مادیه هم معنوی یعنی تا اینجا متوجه شدیم که یک پوشش خاص نیست و میتونید شما حتی با اون پوشش خاص زینت خودت رو نشون بدی میتونی هم نشون ندید حتی بدون اون پوشش
در کل یک چیز جذاب می اونه باشه زینت مثل ستارگان یا طبیعت که قشنگه و خیلی هم خوبه و میتونه همین زیبایی زیبایی باشه که به قولی اون زیبایی نیست زیبا شده بر اثر اون نجوا یا شیطان که یعنی هم اون طبیعت زینت داده شده اما توسط خداوند و زینت کشتن فرزندان یا غیره که از جنس فرکانس منفیه می تونه زیبا برسه یعنی اینجا میشه فهمید اون دیدگاه هست که زیبا میبینم نه خود اون چیز همون اهرم رنج و لذت
اما اسراف من فکر میکردم زیاد از حد استفاده کردن دنیوی و … اما خود خداوند میگه برای شما زیبا کردیم در دنیا و بهرمند میشوید یعنی اسراف به اون معنایی که من فکر میکردم نیست و در اصل اون توجه نکردن به لطف خداوند همه چیز رو از خودم دونستن و فراموش کردن منبع فراموش کردن اون سرچشمه ای هست که میاد و عادی شمردن هست در صورتی که من خیلی بهش نیاز دارم یه جور چسبیدن به نعمت زینت داده شده
یعنی خیلی تضاد داشتن از خدا کمک خواستن وقتی بهشون داده دیگه هیچ کاری نداشتن با خدا
ولی خب وقتی تضاد نباشه به طور عادی تو کاری نمیکنی به قول اون آیه بیا ببر من دیگه باهات کاری ندارم
منظور اصلا نیست که خوب نیست نههه عالیه ولی انگار هنوز به جای کار کنه باید بیشتر بخوایم و اون تشنه همیشگی بودن مدنظره همیشه رشد کردن رد کردن نه اینکه من پولم رو دوست دارم هی بخوام نگهش دارم باید استراتژی رو به جلو باشه اون منبع خیر رو دیدن و مشرک نبودن یه جا استاد میگفت من رابطه خودم رو با خانوم شایسته همیشگی نمیدونم از همین سانیه لذت میبرم نمی خوام نگهش دارم…