نتایج دوستان از آموزه های استاد عباس منش | قسمت 12 - صفحه 4 (به ترتیب امتیاز)

آیه 21 سوره یوسف

سلام به همه

امیدوارم حال دلتون توپ باشه

من که خیلی آرومم چون امشب یه سری آیه هایی آوردم که واقعا بنزه

وَقَالَ الَّذِی اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَکْرِمِی مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ یَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَکَذَٰلِکَ مَکَّنَّا لِیُوسُفَ فِی الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِیلِ الْأَحَادِیثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَـٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ ‎﴿٢١﴾

آن مرد مصری که یوسف را خرید، به همسرش گفت: جایگاهش را گرامی دار، امید است به ما سودی دهد، یا او را به فرزندی انتخاب کنیم. این گونه یوسف را در سرزمین مصر مکانت بخشیدیم و به او از تعبیر خواب ها بیاموزیم؛ و خدا بر کار خود چیره و غالب است، ولی بیشتر مردم نمی دانند. (21)

برای هر کسی یه نفر توی قرآن هست که بیشتر از همه تحت تاثیرش قرار میگیره برای من اون یه نفر یوسفه نمیدونم چرا

ولی دوس داشتم مثلا اون یه نفر موسی بود یا یه یه پیامبر دیگه بود ولی من به شدت تحت تاثیر اتفاقاتی که بر یوسف گذشته همیشه از بچگی قرار میگرفتم و بیشتر از همه روی من اثر داشت

داستان این آیه از اونجایی که یوسف رو توی بازار به عنوان برده خریدن

ببین وقتی خدا بخاد چه جوری دلها نرم میشه

اول آیه میگه عزیز مصر رفت یوسف رو خرید

بعد توی همون تایمی که اون برده رو که یوسف باشه خریده

میره به همسرش میگه اینو به فرزند خواندگی قبولش کنیم

مگه داریم؟

بابا طرف رفته یه برده از بازار خریده روال عادیش اینکه بزنه توی سرش

فوشش بده چ میدونم یه عملی انجام بده که بقیه با برده هاشون انجام میدادن

مگه از برده پایین ترم توی اون زمان بوده؟

بعد تا رسیده توی قصر برگشت به زنش گفته اینو به عنوان فرزننند قبولش کنیم

خیلی حرفه

اینجوری خدا راه ها رو باز میکنه

اینجوری خدا آدمها رو بزرگ میکنه

اینجوری دلها نرم میشه

یاد اونجایی میوفتم که آقای عطا روشن میگه که

حرفهای من روی اونها تاثیر میذاشت

به خصوص اونجایی که گفت من جلسه اول دوره را آماده کردم وسطش یه موتوری اومده بود جلو تریلی کلی بوق زده بود

غش کردم از خنده

گفتم نگاه کن راس میگه واقعا خدا آدمهایی رو به سمتش هدایت کرده بود که با این شکل و شمایل اوکی بودن

با این طرز حرف زدن اوکی بودن

مثلا دروغ چرا

استاد عباسمشنم همه میدونیم جایگاهش چیه

من زمانی که دفه اول دیدمش اون موقع حرف ج استاد خیلی میزد

توی حرف زدنش به طرز واضحی لهجه داشت

من به خودم گفتم این میخاد به من آموزش بده؟

بعد همین فردی که اینجوری قضاوت میکرد از همون تایم تا الان فایلی نیست تقریبا که استاد عباسمنش گذاشته باشه توی چن سال گذشته حتی اون زمانی که من توی سایتش نبودم فایلی نیست که گذاشته باشه و من ندیده باشم

فقط فک کنم اون فایلی که در مورد دعای کمیل من ندیدم چون حس خوبی ازش نگرفتم وگرنه من تقریبا تا جایی که یادم میاد تمام فایل ها رو دیدم و بعضی از فایلا ها رو اونقدر دیدم که میتونم الان همزمان جمله بعدی رو بگم

من همون آدمم که دفه اولی که استادو دیدم مسخره کردم

حالا هزاران نفر مثل من هستن

و این مصداق بزرگ کردن آدمهاس

حالا یوسف غول ایمانی بوده به اندازه ایمانش نتیجه کرفته

برده ام که شده به محض اینکه رسیده پاش به کاخ

عزیز مصر به زنش میگه بیا این برده رو به فرزندی قبول کنیم

بازم هنوز که هنوز وقتی میگم برای خودم سنگینه درکش

اون چیزی که توی این آیه خیلی منو تحت تاثیر قرار داد

اونجایی که میگه و خدا بر کار خود غالب است ولی بیشتر مردم نمیدانند

اول لغت به لغت بریم جلو بعد ازش مفهوم رو بکشیم بیرون

اولا از ناس استفاده شده

بعدش از ریشه ع ل م استفاده شده

ولی این ریشه رو میاره یعنی اصن نشنیدن یعنی یه زمانی هست قران میگه لایشعرون یه زمانی هست میگه لاتعقلون ولی از ریشه علم استفاده میکنه یعنی اصن دانشی بهش ندارن یعنی اصن براشون اگه بگی دفعه اول انگار میشنون مثل یه بچه ای که وقتی میره کلاس اول وقتی بهش جمع رو یاد میدن دفعه اول هست که این جمع رو میبینه و حالا شایدم یاد نگیره ولی حداقل میفهمه یه همچین چیزی هست

چرا قرآن اینجوری میگه؟

چون بیشتر مردم پر از شرکن

کافیه یکم فکر کنیم همه توی زندگی شون دخیلن الا خودشون از دولت تا آمریکا

حالا اگه بهش بگی بابا یوسفم یه روزی برده بوده از فرش رسیده ب عرش این اصن باورش نمیشه که اونم میتونه به این جایگاه برسه یا مسخره میکنه یا قبول نداره یا ام اگه خیلییییی کارش درست باشه میگه اون یه آدم خاص بوده که خدا براش خواسته

به همین راحتی طرف به دنیا میاد توی فقر و فلاکت زندگی میکنه و بعد با حقوق کارمندی میمیره

تموم شد مرددد

اصن نه خانی اومده نه خانی رفته

خلیفه خدا روی زمین توی نکبت به دنیا اومد توی نکبتم زندگی کرد تو نکبتم مرد

و این معلوم بایددد جایگاهش جهنم باشه

میدونی مثل چیه

مثل اینکه به یه نفر یه دونه پورشه دادن (که همون ذهنش باشه)

این ماشین سیصد کیلومتر در ساعت سرعتش

بهش میگن که توی توی این اتوبان صاف برو جلو یه کیلومتر دیگه رو که رد کردی ( به ثروت که رسیدی) هرچی بری جلو تو به جاهای خوش آب و هواتر میرسی برو لذت ببر

فقط یه کیلومتر باید بری جلو

اونم با ماشینی که حداکثر سرعتش سیصد تاس

حالا همون طرف با همون پورش توی همون اتوبان دنده عقب میره برای اینکه مسافر کشی کنه به جای اینکه توی مسیر خودش پیش بره برعکس مسیرشو میره و ثمره اش میشه اینکه هیچ وقت به اون چیزی که باید برسه نمیرسه

و از اون طرف یه سری ها هستن که تعدادشون خیلی کمتره

که مثل یوسف میرن جلو برای خدا مرام میذارن خدا هم براشون میترکونه با خدا دوستن باهاش توی یه تیمن

توی آیه های بعدی قشنگ این جنس رابطه خدا و یوسف رو میتونید ببینید مخصوصا توی آیه بیست و چهار (که دلم میخاس بنویسمش ولی یکم حاشیه ای بود اونجایی که از کلمه برهان استفاده میکنه خیلیییی خوبه)

و ریشه ی بعدی که به نظرم اصل این آیه اس

اونجایی که خداوند میگه وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ

اولا نگفته نحن (سیستم نبوده از خود الله استفاده کرده)

بعد از ریشه غلب استفاده شده یعنی چی؟

یعنی چیره شدن یعنی پیروز شدن

امره یعنی فرمان یعنی کار

حالا خدا چی گفته

گفته خدا روی کارش چیره اس

یه جورایی یعنی خدا وارده

خدا کارشو بلده

خدا استاده اینکه این داستانا رو تمیز در بیاره

دیگه نمیدونم چه جوری بگم ولی مفهومش همیناس

اون چیزی که من با علم الانم بهش رسیدم

و این نشون میده که

اصلا مهم نیس که الان کجاییم

اصلا مهم نیست چن سالمونه

چه قدر از عمرمون گذشته

به قول قرآن ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید از رحمت خدا نا امید نشوید که خدا همه خطاها رو میبخشه

با یه همچین خدایی طرفیم

همون خدا که ما اینقدر راجبش بد فک میکردیم و احساس میکردیم هرکی توی این دنیا بیشتر توی نکبت باشه اون دنیا عزیز تره همون خدا برای همه ی ما میخاد که اینجوری مثل ما براش بترکونه که از ته چاه اونو بیاره بکنه عزیز مصر

بیاره برسونه به بالاترین جایگاه ممکن

بابا یوسف یه بچه روستایی بوده

همون بچه روستایی میاد میرسه به جایی که عزیز مصر میشه

فک نمیکنم بشه الان مصداقی برای فرمانروایی مصر مثال زد

ولی شاید بشه گفت مثل اینکه یه نفر از یه روستایی توی خاورمیانه مثلا بیاد بشه یکی از اشخاص مهم آمریکا حالا چه از لحاظ ثروت یا شهرت یا فوتبالی یا هرچیز دیگه ای

اینجوری خدا میتونه بزرگ کنه هرکسی رو

وقتی خدا میگه خدا با کارش وارد اولین مثالی که به ذهنم اومد اون داستان موسی اس

که با دنبال اون فرد میره

بعد اون بهش میگه من هر کاری کردم تو حرف نمیزنی فقط دنبال من میای

اول میره کشتی رو سوراخ میکنه

بعد میره یه نفرو میکشه

بعدم میره یه دیوارو میسازه

و موسی هر دفه بهش میگه که چرا این کارو کردی

بعد به غلط کردم میوفته میگه دیگه سوال نمیپرسم

دوباره با هرکدوم از اینا صدای موسی در میاد

و اخر دیگه از کوره در میره اون فرد

بهش میگه اون کشتی رو سوراخ کردم چون یه پادشاهی جلوتر کشتی هایی که سالم بودن رو میگیره ازشون و این کشتی رو ناسالم کردم تا اون نگیرتش

بعد میگه اون یه نفرو کشتم چون پدر و مادر با ایمانی داشت و اگه همینجوری پیش میرفت دین و ایمان اونا رو هم ازشون میگرفت

دوباره میگه اون دیوارم برای این ساختم که زیر یه گنجی بود که مال دو تا بچه یتیم اگه این دیوار خراب میشد اون بچه ها به این گنج پدرشون نمیرسیدن

و این جایی بود که قشنگ آدم احساس میکنه که چه قدر خدا کارشو خوب بلده استادانه همه چیو میچینه برای اتفاق افتادن بهترین ها

و بازم به خودم میگم

یادم باشه که یوسف به خاطر این یوسف شد که تهش رسید به ثروت

تهش به قول قرآن ما بهش مکنت دادیم

بزرگش کرد خدا

یه جورایی سنگ تموم براش گذاشت

و ته این سنگ تموم گذاشتن با ثروت بود

یوسف بچه لاکچری قرآنه

و قشنگ به انعمت علیهم رسید

اول همین سوره

یعقوب به یوسف میگه

خدا نعمتش بر تو تمام خواهد کردددد

این همون مسیر انعمت علیهمه

دیگه چه جوری باید خدا بگه ثروت خوبه

زینت خدا خوبه

این همه نعمتی که توی این دنیا هست خوبه

اشکالی نداره

فقط نباید بچسبی بهش

فقط باید یادمون باشه که هم دنیا هم آخرت

نه اینکه فقط همین دنیا

هر دوتاش باهم

این دو تا کنار هم دیگه که باشه

تو هرچی به پول و دارایی برسی یه راست میبرتت به سمت بهشت

و مثال واضحش دیگه یوسفه دیگه

دیگه ته ته تهشه

خدایا ما رو به راه راست هدایت کن راه کسانی که بهشون نعمت دادی

خدایا منو از اون متقینی قرار بده که فاصله ای بین حرف و عملشون نیست و به هرچی میگن عمل میکنن

دوستون دارم…